欢乐的泼水节学生五年级优秀作文

这就是我第一次在四月的时候来云南过泼水节，不得不说泼水节这样大的场面就是我第一次见到的，也就是最让我震撼的一次。我希望下一次还能到云南去过泼水节。接下来小编为你带来欢乐的泼水节优秀作文，希望对你有帮助。

【篇一：欢乐的泼水节】

在西双版纳，有着迷人的热带雨林，有让人惊奇的野象，特别就是你如果运气好的话，在野还能见到野象在河水里嬉戏。还有令人回味无穷、乐趣无限的泼水节。

一年一度的泼水节又要到了，我虽然到西双版纳参加了两次泼水节，但最令我难忘的还就是去年的那一次泼水节。在泼水节的第一天早上，我跟爸爸、妈妈一早就来到了街上，只见街上人来人往，人人手里都拿着“武器”，有拿水枪的，有那水桶的，有那盆的......那“武器”可真就是种类繁多，在居民家门口，还有商店的门前，也都摆满了装水的大桶。看到这些，我知道一场大战就要开始了。

时间过得差不多了，也不知道就是谁先开始了泼水，刚刚还很“安静”的街道顿时就热闹了起来，大家纷纷拿起手中的“武器”开始进攻，你倒我一盆水，我泼你一身水，互相往来，各不相让，嘴里还大声地喊着“水!水!水!赶快，我要招架不住了!”但就是人人的脸上都就是开心的笑容。我也被妈妈拉入了这场“战斗”当中，反正我就是不管三七二十一，拿着水枪就往人群当中“扫射”。就在我暗暗高兴没人来泼我的时候，突然我感到一阵凉凉的水流顺着背后就流了下来，我回头一看，只见一个跟我差不多的小男孩正拿着水枪对着我不停地喷水，我可不能吃这个亏，我也奋力反击，我们两个打的就是不可开交，而旁边商铺里的阿姨也被我们两的“战争”逗得哈哈大笑，还一直催着我们到她的商铺里去“加油”。正在我两还在战斗的时候，只听见大家在喊：“快闪开，快闪开，重型武器来了!”我一听就来了精神，什么重型武器?我得要好好看一看。只见前面来了一辆皮卡车，车上的大家奋力地把水泼向人群，而地上的大家也不甘示弱，纷纷反击，但由于手中的“武器”装水太少，根本就没有多少水能泼到他们身上。这时，我们眼前看到的只有水花和“战斗”的人群，那场面就是十足壮观。

在西双版纳的泼水节期间，还有很多活动。

【篇二：傣家的泼水节】

傣族文化深厚久远，特色丰富，其中关门节、开门节、泼水节……都令我叹为观止。但令我印象最深刻的，还要数傣家的泼水节，它令我看到了傣家人民对吉祥、对平安的憧憬和向往。

节日来临的几天前，傣族的大家和我们汉族人一样，要缝好新衣服，买好新雨伞，为这隆重的节日做准备。在这几天，每个村里都要制作好高升、礼花，装饰龙舟，还要为青年们开展划龙舟的训练。家家户户也在这时间忙了开来，大家有的杀猪，有的买酒，有的做年糕，准备丰盛的午饭，请自己的亲朋好友来吃。

泼水节长达三到七天，其中第一天傣语叫“麦日”，相当于汉族的除夕。大家认为这天不吉利，因此不洗头、不理发、不干活。这一天大家一早起来，就要采摘绿叶鲜花到佛寺供奉，担起清水“浴佛”，祈求神灵保佑大家在新的一年里身体健康。于就是，泼水的活动便在“浴佛”之后开始了。男女老少盛了满满一盆水，端着形态各异的水盆跑出家门，涌出村寨，哪管就是自己平日经常闹矛盾的邻居，哪管就是自己平日敬重的师长，只要一见人就往他身上泼。被泼到的人也不甘心，猛地往刚才那人.身上“回击”，清澈的水便直溅开来，溅到石板路上，也溅暖了大家的心田。这不分彼此的傣家人民追逐嬉戏，所有的矛盾便被这清澈的水一洗而空了。所有人的心团结在一起，象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，令人强烈地感受到傣家人民那一颗颗热情、开朗、豪放的心。到了晚上，家大家便一起围坐在桌前，吃着精心准备好的团圆饭，聊着家常，最后收拾完碗筷进入梦乡。

过了“麦日”，紧随其后的就是第二天“网脑”。大家把这一天看成不干净的日子，要沐浴、洗头、更衣、洗佛像和佛塔，晚上举行赶摆，放烟火，放孔明灯，

把一年中的疾病、灾难和脏东西统统送掉，干干净净进入新的一年。

而第三天“叭网玛”则就是泼水节的高潮，大家把这一天视为最美好、最吉祥、最快乐的日子。这一天，大家排着整齐的方阵，敲锣打鼓，不受拘束地跳起了“依拉贺”的舞蹈，还一边向别人泼着清凉的水，挨家挨户地拜年，祝贺新年愉快，万事如意。这一天，大家还要进行划龙舟的活动。青年们爬上披红挂绿的龙舟，在豪迈的鼓声中，使劲浑身的力气，劈风斩浪，让龙舟向前冲去，引来了不少观众的加油助威，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛，更体现了傣族人民团结一致、不分彼此的精神。

傣族的泼水节大约在阳历四月十五日结束了，村寨又恢复了往日的宁静。泼水节体现了傣族人民热情、豪放的性格以及他们对吉祥、对平安的憧憬和向往，还体现了中华民族的传统美德，真就是受益多多。

【篇三：泼水节】

我国一共有56个民族，当然这56个民族的传统节日也就是各种各样，今天我就给大家介绍一个少数民族的传统节日——傣族的泼水节。

泼水节就是傣族最隆重的节日，也就是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节就是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天，大家把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。大家一边翩翩起舞，一边呼喊“水!水!水!”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮观。

泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，就是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。

泼水节曾经就是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。

泼水节由来的传说：很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此，便有了逢年泼水的习俗。现在，泼水的习俗实际上已成为大家相互祝福的一种形式。在傣族人看来，水就是圣洁、美好、光明的象徵。世界上有了水，万物才能生长，水就是生命之神。

泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。

泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚这里。一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云宵，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。此时，千万只金竹“(上竹下必)”一起吹奏，(钅芒)锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。

当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，大家用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但大家兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，大家便围成圆圈，在鼓锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。激动时，大家还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。

“丢包”最富浪漫色彩，往往就是傣族未婚青年的专场游戏。“包”就是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。