诚心变之，国方有梦

何为中国梦？

冰心说：“一个没有国家，没有民族，没有阶级区别的大同世界。”

民国，那是一个怎样的朝代？自1911年辛亥革命一直至1949年中华人民共和国宣布成立，长达38年的中华民国正式结束。千年之前，提倡“实行仁政”的孟子曾言“民为重，社稷次之，君为轻。”这个由孙中山先生带领推翻了长达2500年的封建王朝所建立的第一个民主共和国，是人们的第一次改变。看似自此人民百姓便会过上安宁幸福的日子，可就在一片粉饰出的太平之下，暗地里波涛汹涌，碧波之下藏满了惊涛骇浪。

胡愈之先生主编的《东方杂志》在1932年11月一日向全国各界知名人物便发通起约400余分征集中国梦。翻阅这篇文章，通篇13个作家不约而同保持了一致的口径。或长或短的语句中，几乎都是对于当时政府的腐败无能而感到的痛心疾首。渴望国家做出改变，却心知不过是梦罢了，遥不可及，一戳即破。最为简短的是俞平伯先生写的“我没有梦。”短短四字却透着无可奈何的失望，就好像谈及中国梦是可笑的，不现实的妄想。又似施蛰存先生所言“今天要我写一点梦想中的未来中国的情形，我觉得感到了如做亿元计时一样的困难。”那段日子究竟发生了什么，会使得如此多的名人作家们纷纷表达了自己对于当时政府处事的失望？

追溯那几年的历史背景，看史书上记载：1932年，从七月开始，日本便开始肆无忌惮做出种种有辱中国尊严，欺压中国百姓的行径。只因政府犯下腐败无能，种种罪行皆被一一掩盖过去并告知国人们，不要深究，不要惹事，万事皆忍让。行此伤天害理之事却可安然无恙，我想任何一个良知尚存的人皆不会愿意。

这样懦弱无能只顾“明哲保身”的政府，实在有违孙中山先生所提倡的三民主义，执政者有心打破封建制度下的不平等，力求让百姓过上安宁富足的好日子。可是再大的信仰，在没有骨气的人的面前，都抵不过利益的诱惑，背弃了曾经自己所信仰的一切，宁愿深陷名利的泥沼，也要图的一时的畅快。心中只有能至高无上的钱与权，再无要以“人民”为中心的变现。这样不诚心的改革，不过是修缮了表面而已，真正的内因仍为得以解决，“中国梦”在那样的统治下，的确是痴人说梦。

“民为重，社稷次之，君为轻。”这句话不是口头所说便可而是改革者，执政者应切切实实身体力行地达成的。柳亚子曾提到“我梦想中的未来世界是一个社会主义的大同世界。一切平等，一切自由。”无独有偶，郁达夫说“将来的中国可以没有阶级，没有争夺，没有物质上的压迫。人人都没有，而且可以不要私有财产。”如此种种，无不都是在诉说着渴求着一个可以人生平等生活的社会主义国家。“人生来平等”这在民国建立之初就有提及，可只因未落到实处而沦为空谈，以至于国家百姓遭此浩劫。

的确，做出改变是困难的，贯彻到底更是艰难，可若要实现中国梦，若要开创出一个孔孟在千百年前便提出的太平盛世，唯有存一颗恒心，迎难而上，才能真正使黎民百姓生活得幸福，张养浩先生所描绘的“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”才会彻底成为过去。正如巴金先生所言“为了惧怕灭亡的命运，为了惧怕痛苦而去选择别的道路，求暂时的安适的生活，那是懦夫。我们要宝爱痛苦。痛苦就是我们的力量，痛苦就是我们的骄傲。”

以诚心，以痛苦创造出的中国梦才是会美梦成真的梦。