后皇嘉树，树乃文源-散文1200字

“后皇嘉树”此句，出自《楚辞》里《橘颂》一篇，讲的是皇天厚土孕育嘉美之橘树。今日借鉴，引树为文，乃指中华之文，传统之文。其源起中华，耕植中华，反哺中华，与树之象，相得益彰。

近些年，愈来愈热的汉服便装，戏曲说唱，古典乐舞势头强劲、风头无两，在抖音、快手等短视频平台上收获了大片公众的叫好与夸赞。尤其今年春晚，一舞《只此青绿》，直接坐上快车冲上热搜，引发盛赞。仔细思量：不知何时起，人们开始在意这些往日看似寂寂无闻的古典技术、传统文艺，开始关心泱泱中华历经千年涤荡，一步步沉淀下来的璀璨文明，也开始建立相关文化自信，文化输出，文化创新的新兴发展理念。

今天就来说说如此大势所趋下，我的家乡——晋中大地所做出的大力举措，最明显的观感，便是地方政府开始了全方位助推地方戏曲资源得到补充与扩展。

说起戏曲，山西地方千百年来形成的以祭祀、演剧、娱乐为核心的戏曲文化，富有十足的民俗性和观赏性，历来为人称道。而今，为了进一步发扬传统曲艺，打造新兴地方戏曲文化业态，政府出资为每一处乡镇与村庄都建立了戏台，每逢重大节日欢庆，便有热闹的经典剧目演出。尤其在夏季，不少地方还会举办庙会，新奇的游乐设施配上地方的特有美食，梦幻的场景与甜蜜的清香，让正处玩乐阶段的孩童们喜不自胜，他们撒着欢儿，像小兔子一样蹦跶着穿梭在街边临时搭建的一排排花花绿绿的摊位中，嘴里时不时呼明引伴，声音大得可以引来无数道摊主人们探寻的视线，偏你要仔细一看时，他们眨眼间又呼啸而过，哪里找得见踪影呢？不过，有时候不经意间一抬眼，会发现这群小鬼们成群结伴地挤在村里卖糖人的阿公、会剪纸的阿嬷身边，“狼子野心”昭然若揭。可谁也不能否认，他们眼里闪过的那么真切的、清晰可见的惊叹。而一切的敬佩、钦羡也就在那一眼惊叹里了，这是有关传统文化魅力的藏匿。

每至日暮西斜，庙会便渐渐沉寂下来：摆摊人开始收摊，还价者准备妥协，购物者愉快返家，老年人慢慢起身，孩子们饥肠辘辘。这会儿，个人有个人的收获，个人有个人的欢乐，盈盈可见的美好搭配天边晕开的大片霞光，勾勒出一幅喜闻乐见的人间烟火。

而当每家每户的晚餐摆上饭桌时，戏台那边便要紧锣密鼓地筹备起来了，整理繁重的戏曲服装，预练晚上的演出曲目，布置简易的舞台背景，一样一样安排妥当。终于，开始热场了，“呯呯啪啪”的打击乐能从村子的一头传到另一头，仔细听，“唢呐”声一枝独秀，直冲耳膜，不过“铜钹”也不遑多让，声势极盛，节奏分明。一时间，热闹的音乐，热闹的舞台，热闹的欢笑慢慢地交融汇聚成光的海洋，成为了在场人人心中最璀璨的明珠。

现在想来，也只有戏曲，才撑得住如此多打击乐的震颤。同样，也只能是这些传统乐器，才可以演绎出如此丰富独特的舞台戏剧效果，二者不可阙，也不可混。

再仔细一琢磨，所谓中华文化、神州文明，大抵便是早已勘破岁月流光，见证日月奇迹，能让每一位拥有传承她的子民永守最初的美好——“懵懂不知摘星事，直到流萤舞成眠”的美好。而我们执着传统的不朽，怀念传统的经典，大概原由亦是因此。

愿此美好，永恤人间！