《祝福》：鲁迅，清醒点，底层永远没有温暖，有的只是冷漠和嘲弄

　　《祝福》：鲁迅，清醒点，底层永远没有温暖，有的只是冷漠和嘲弄

　　一部精彩的文学作品，就会出现一个精彩的人物，甚至，以一个人物来代表一个现象，就像是鲁迅写的孔乙己，还有祥林嫂，都成为一个典型，如果有人整天唠唠叨叨，人家就会说你是祥林嫂，那是一种没有任何结果的唠叨和辩解，以至于四周的人都躲着，不愿意再听，鲁迅的笔下，多是社会底层的人物，而冷漠，就在这个人物周围，鲁迅看得清楚，底层的人并不团结，而且总是看你的笑话。

　　“我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天义以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”却不知，以乐景抒哀情，带给心里的震撼更为强烈。 祥林嫂是平凡的，而她的生活轨迹却又不平凡，早年守寡，被迫改嫁，只过了两年平安日子，老公病逝，儿子也被野狼叼走。

　　不幸的祥林嫂回到鲁镇，却被当作瘟神，众人避之唯恐不及，在此，我再说一遍，底层永远没有温暖，那些反映底层互助的都是骗人，正好相反，底层的冷漠和伤害，更让人绝望，就在这个热热闹闹的年关到来的时候，在四处都是祝福的时候，祥林嫂惨死街头，无人问津“热闹是他们的，我什么都没有。”她支撑着一副行尸走肉，活成了孤独的悲剧。

　　鲁四老爷，一个一本正经的老监生，不过是一个极度封建极度迷信的迂腐老头，他可是导致祥林嫂悲剧的重要人物。他的所作所为，是造成祥林嫂惨死的最后一根稻草，作为一家之主，家中的摆设细节令人寒心：祝福时“拜的却只限于男人”，书房里“一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是‘事理通达心平气和’”，这倒与鲁四老爷接人待物的冷漠与专制刻薄形成强烈对比。

　　鲁四老爷从一开始便忌讳祥林嫂是个寡妇，到后来暗暗告诫四嫂不准祥林嫂沾手一切祝福事宜，因为“不干不净，祖宗是不吃的”，就连祥林嫂已经逝世，他仍然心存埋怨“不早不迟，偏偏在这时候，这就可见是一个谬种！”满嘴仁义道德，内心却如此恶毒，也可看出在封建家族中这种“吃人”的行为是无处不在了。

　　还有柳妈，这也是个狠毒角色。虽说她自称良善，吃素，不杀生，可是她说的话却足以杀人。与祥林嫂的对话后让祥林嫂深陷恐惧之中，足以证明她的话是有多么大的冲击力，然而她却丝毫没有意识到这一点，还将自己的快乐建立在别人的痛苦之上。对这些相信神佛的人来说，到底什么是善良，没有人仔细地想一想，我不知道，这样的人见到神佛的时候，如何描述她和祥林嫂的故事。

　　鲁迅书中刻画的许多人物都是这样的悲剧：祥林嫂，孔乙己，被世人抛弃，被冷眼相待，几乎与社会隔离。也许就是时代的一个悲剧吧。反思自己，在如今的社会里，实在不应该做一个无意中“吃人”的人。我们居住的这个单元楼里，就有一个倒霉透顶的女人，两任丈夫病逝，儿子车祸，只带着一个女儿居住，也许，能够与她打招呼，聊天的，只有我吧，看过祝福，我再不愿意这样对待一个可怜人。

　　举报/反馈