如何读书？读书的三个策略

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　　作者： 陈平原

　　北京大学中文系教授陈平原

　　“教了几十年书，很容易养成‘好为人师’的毛病，这点我很警惕。”

　　话是这么说，关键时刻还是把持不住......我就说三句话，夸张点说，也叫“读书三策”。

　　第一句话

　　少读书，才能读好书

　　那篇根据我2013年5月3日在北京大学图书馆的演讲整理而成的《读书是件好玩的事》，初刊《读书》2013年第9期，《新华文摘》2013年21期转载，其中提及：

　　“过去总说‘多读书，读好书’，以我的体会，若追求阅读的数量与速度，则很可能‘读不好’。成长于网络的年青一代，很容易养成浏览性的阅读习惯，就是朱熹说的‘看了也似不曾看，不曾看也似看了’。因此，我主张读少一点，读慢一点，读精一点。世界这么大，千奇百怪，无所不有，很多东西你不知道，不懂得，不欣赏，一点也不奇怪。”

　　文章最后建议，认认真真读几本好书，以此作为根基，作为标尺，作为学问储备，也作为精神支柱。不追求阅读的数量，是希望你我停下匆匆的脚步，好好欣赏路边的风景。表面上看在后退，实际上是求进取。

　　至于什么是“好书”，很难界定。我以前谈过，在宽容的现代人眼中，“经典”可以是临时性的——只要为一时代的读者广泛认可，即不妨冠以此称。这个意义上的“经典”，当然不像《论语》或《圣经》那样“坚不可摧”，而是需要在历史长河中，经由一系列的沉浮，再最终确定其地位。

　　放眼望去，你会发现，同是“经典”，二十年、五十年、一百年、五百年、一千年、两千年，年纪大小与含金量的高低基本上成正比。

　　两千年前的“经典”，也会面临阴晴圆缺，但有朝一日完全被遗忘的可能性不大；反过来，二十年前的“经典”，则随时可能因时势迁移而遭淘汰出局。

　　我并不主张只读五百年或一千年的经典。若真的以为“半部论语治天下”，或者“八部书外皆狗屁”，那很容易变迂腐的。新旧并置，长短结合，只要是经得起考验、略有些年纪的好书，都值得你我认真阅读。

　　

　　第二句话

　　鉴赏优先，批判其次

　　先说徐复观读书的故事。抗战中当过蒋介石侍从室秘书的徐复观，抗战结束后以少将军衔退伍，专心做学问，日后成为海外新儒家的代表人物。

　　话说1943年他到重庆的勉仁书院找熊十力先生求教。熊十力吩咐先读王夫之的《读通鉴论》。徐复观说，这书我读过了。熊十力说，回去再好好读。几天后，徐复观来见熊十力，说那书我又读了，里面有好多错误，这里不对，那里不妥。

　　话还没有说完，熊十力拍案而起，说你这笨蛋，你滚吧，这么读书，一辈子都没有出息。读书先要看它的好处，你整天挑毛病，这样读书，读一百部、一千部、一万部都没有用。徐复观日后追忆，说这件事让他起死回生，明白该如何读书了。

　　五四以前的读书人，对古人太崇拜了；五四以后的读书人，又把古书太不当回事。我认为，高看古人、没有反叛精神固然不好，低看古人、整天挑毛病也不行。

　　单就求学阶段而言，熊十力主张读透一部经典，养成好的眼光、趣味与能力，是经验之谈。因为，无论古人还是古书，都是有好有坏，我们时间很紧，犯不着整天替古人担忧，说他如何“脏乱差”。他不好，你绕开就是了，先挑好书读，尚友古人，朝夕相处，你的学问及精神境界就会得到提升。

　　将来著书立说，你很有见解，说孔子什么话不对，韩愈某个观点有问题，那是以后的事情。读书阶段，你的主要任务是汲取好书中的精华，用来滋养自己，这是第一位的。至于高屋建瓴，火眼金睛，把古人批得体无完肤，那是做研究时才需要的。

　　

　　第三句话

　　自家体会，文火煲汤

　　同样读书，有人读书活，有人读书死，只说“开卷有益”远远不够，还得明白读书的门径与境界。常被问读书有什么窍门，我的回答很让人沮丧：最大的窍门就是别走太多的弯路。因为，世上本无不花气力而迅速成功的“武林秘籍”，你太想寻找诀窍，反而容易走弯路。

　　小时好学，抄了很多古今中外的读书格言。长大后发现，这些佳言隽语仅仅起到励志的作用。书还是要自己读，自己去领悟、去体会，听别人讲总是隔靴搔痒。所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行”，陆游的诗句用在读书上最合适。必须亲历实践，包括得意、张狂、挫折、碰壁等，才能有深入骨髓的真切体会。

　　同样读书，有立马见效的技能培训，但那是低层次的；如果目光远大，追求胸襟与学养，则必须具备良好心态，而且愿意花时间。就像广东人煲汤，火太猛，效果并不好，要文火煲出来的汤才好喝。某种意义上，读书也是这样，要有长期奋斗的准备，不能太急，不能太功利，不能有突飞猛进、日进斗金的时刻表。

　　不是要“经典导读”吗，为什么说这些？因为，怕你把事情想得太简单太容易了。“导读”有用，但作用有限，只是提供登山的拐杖而已。关键是你自己要读，而且真的在读，这个时候，“天时地利人和”才能发挥作用。否则，别人是帮不了什么忙的。

　　好在能看到以上不怎么励志的“丑话说在先”的，必定是读书种子，且已蓄势待发。若如是，明白前途光明，但也理解荆棘遍地，这个时候上路，才比较从容。

　　来源 | 本文转载自：光明日报。作者系北京大学中文系教授陈平原，此稿系作者2016年3月6日于北京大学召开的“首都高校师生志愿服务：经典导读‘春晖计划’启动仪式”上的演讲稿。编辑需要，略有删减。

　　

　　在如今这个信息爆炸的时代，“知识”俯拾即是，人们几乎随时随地都在阅读，无论是一段文字、一篇文章还是一本书。然而，读书未必有用，开卷未必有益。读书的数量固然重要，但质量更重要。

　　叔本华说：“真正独立思考的人，是思想上的君主。”要站在这样的思想高地上理解世界，需要长期的训练，或者丰富的生活经验。对于快节奏急行的现代人来说，其实并不容易。这个时候，我们最需要的，就是能够指点迷津，让我们茅塞顿开的前辈老师，和他们作为资深读书人用一生经验所提炼总结出来的读书心法。

　　因此，《南方周末》特约一百多位人文学者，包括余英时、王学泰、许倬云、杨奎松、江晓原、张鸣、吴思、周濂、刘瑜……请他们向读者介绍自己的读书经历与心得。这些学界大咖的读书“谋心”的文章，汇集成一本书——《我书架上的神明》。

　　他们选书、读书，不是人随书转，而是书随人转，书为己用。就如刘瑜在书中说：经典之所以是经典，不应该是有多少人赞美过它，而是它真的能帮助你认识当下的世界与自己。

　　书中学者，不仅是学有所成的学者，更是懂得如何选择适合自己的书的读者。138位学者，138个角度，138条选择之路，足可让读者视野大开，少走许多弯路。他们如何在懵懂读书中，寻找和确认自己口味，如何通过读书复苏沉睡的思考能力，更值得读者去发现，去思考。长按下图，识别图中的二维码，即可购买收藏《我书架上的神明》（还可在规格中一并选购《我们的经典》）：

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