1950年国庆期间，毛主席写下《浣溪沙》，将唐诗名句用得出神入化

　　1945年“重庆谈判之”时，柳亚子见到毛主席填写的《沁园春·雪》，惊为天人，当即作了一首和词，并把两首词一起交到了报社发表。

　　五年以后，柳亚子参加了新中国的第一个国庆庆典，同时他还应毛主席之邀，即兴填写了一首《浣溪沙》。

　　见到柳亚子的词以后，毛主席非常开心，随即也作了一首“和词”。这首词，就是著名的《浣溪沙·和柳亚子先生》。

　　

　　毛主席这首“和词”，风格一如既往地大气。下半阕的第一句，成功地“改造”了唐代大诗人李贺《致酒行》中的名句，并极大地扩充了句子的内涵。

　　北京师范大学的蔡清富评价：这首词是“新中国成立，以来描写新、旧社会对比，最简洁，最深刻，最形象，气魄最宏大的篇章”。

　　那么，这两首词分别写了什么呢？下面就将柳亚子先生的原作，以及毛主席的和词，一并摘录于此，请大家一起来欣赏一下。

　　一、原文与翻译

　　1、柳亚子的《浣溪沙》

　　《浣溪沙》火树银花不夜天，弟兄姐妹舞翩跹，歌声唱彻月儿圆。不是一人能领导，那容百族共骈阗，良宵盛会喜空前。

　　白话翻译：

　　灿烂的烟火，把整个夜空照得如同白昼一样。各民族的兄弟姐妹们，随着歌舞团唱响的《圆月》曲，翩翩起舞。

　　

　　如果没有伟大的领袖毛主席，哪里又能容得下各族人民齐聚一堂呢？如此美好的夜晚，如此空前的盛会，就连人们喜悦的心情，也是空前的。

　　2、毛主席的《浣溪沙·和柳亚子先生》

　　《浣溪沙·和柳亚子先生》长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。

　　白话翻译：

　　神州大地，被漫长的黑夜笼罩着。一百多年以来，各路军阀、列强在这里“群魔乱舞”，致使我华夏五亿同胞国破家亡，不得团圆。

　　雄鸡一声啼鸣，终于赶跑了黑暗，迎来了白天。全国各族人民欢聚一堂庆祝这个日子。就连远在于阗的歌舞团，也奏响了《圆月》曲。

　　诗人看到今天的景象，灵感迸发，兴致大增。这样的感受，也是从前未尝有过的。

　　二、词作解读

　　柳亚子这首词是即兴创作的，所以词的内容显得比较简单、通俗。除了个别词语以外，整体内容都是很容易理解的。

　　

　　根据柳亚子在原词中的注解：第三句“歌声唱彻月儿圆”，是指的新疆哈萨克族民间歌舞《圆月》。毛主席在作和词的时候，也特地写到了这首歌。

　　“不是一人能领导”，指的是毛主席领导人民取得革命的胜利。这一句看起来很像大白话的句子，反倒是有典故的.

　　这个典故出自《尚书》，“一人元良，万邦以贞”。“一人”就是指的最高领袖，“元良”则是指的大德大贤之士。

　　意思就是说，最高领袖拥有圣贤的美德，家邦才能得到安宁。因此，柳亚子的“不是一人能领导”，当理解为：“若不是毛主席领导有方，......”。

　　第五句那容百族共骈阗“”中的“骈阗”，出自《洛阳伽蓝记》，“奇花异草，骈阗阶砌”。就是整体排列的意思，这里指“齐聚”。

　　毛主席看到柳亚子这首词后，还是非常开心的，但是总觉得还有一些意犹未尽。于是毛主席回去以后就仔细琢磨了一下，写下了一首“和词”。毛主席和词的第一句里，就有两个典故。

　　

　　“长夜难明”是第一个典故，出自春秋时期卫国的《放牛歌》，“长夜漫漫何时旦”。这一首怀念古代贤君尧帝和舜帝，期盼黑暗腐朽的统治，早早结束的歌谣。

　　“赤县”是第二典故， 是神州的意思，是中国的一个代称，传说中出自战国时期阴阳家邹衍的学说。“赤县”和“神州”经常是拆开来用的，不过合并起来也是一样的意思，就是代指中国。

　　“百年”是指中国从1840至1949年，经历的那一百多年的苦难岁月。“魔怪舞翩跹”就是指封建统治者、军阀和列强，这些横行肆虐中国的邪恶势力在“群魔乱舞”。

　　除此以外，“百年魔怪舞翩跹”对应柳亚子原词中“兄弟姊妹舞翩跹”。同样都是“舞翩跹”，柳亚子词中是褒义，而毛主席用在这里却是贬义，用得非常地巧妙。

　　“一唱雄鸡天下白”这一句，化用自唐代大诗人李贺《致酒行》中的千古名句——“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白”。

　　李贺《致酒行》中原句的本意是指，听到了酒宴上主人的一席话，内心得到了启发，并且打开了心智。

　　

　　但是，毛主席却没有用李贺这个句子的原意，而是借用了它的字面意思，比喻中国共产党解放了全中国，赶走了黑暗，迎来了光明。

　　“万方乐奏有于阗”中的“于阗”，原来是位于新疆地区的一个古国的名字。因为柳亚子原词中有提到哈萨克族的《圆月》曲，所以毛主席在这里就使用了“于阗”一词，以便与之相对应。

　　同时，毛主席也是在借此来表达祖国疆域的辽阔，就连在很远之外的新疆同胞，也一同加入了这一场空前的盛会。

　　最后一句，“诗人兴会更无前”中的“兴会”。一般认为是指的“兴致高昂”，相会于一堂。但是有的学者也认为，“兴”在这里应当是指“灵感”的意思。

　　叶嘉莹先生在谈中国古诗词审美的时候，经常都会谈到“兴发感动”。她在这里所说的“兴”，就是指的“触物起情”被某一事物所触动，从而产生相应的情感叫“兴”。

　　

　　所以“兴”就等于“灵感”，而“兴会”就是灵感迸发了出来。新中国成立了，毛主席喜逢建国一周年这样的盛会，触景生情而生情，所以灵感多多。而且这样的经历，也是前所未有的。

　　结语

　　毛主席在《浣溪沙·和柳亚子先生》一词里面，巧妙地化用了唐代大诗人李贺的名句——“雄鸡一声天下白”，并且还赋予了这句诗全新的内涵。

　　“一唱雄鸡天下白”，雄鸡啼声唤醒的不再是一个人，而是所有的中国同胞。比之李贺原文的含义，则是“更上一层楼”了。毛主席对这句唐诗的化用，简直是出神入化。

　　除此之外，毛主席这首词的上下半阕，分别写旧、新两个时代。“长夜难明”引用春秋时《放牛歌》中的典故，“百年”、“万方”等用词，显得整首词的气势非常宏大。

　　末句的“更无前”，则是一种夸张，带出了超级的情绪感染力。视野宏大、善用比喻，情感充沛、极富感染力，这些都是毛主席诗词的鲜明特征。

　　开头中典故的加入，也让这首词带有一些李贺诗歌的风格。最妙的还是和词在步柳亚子原词韵的同时，也注意到了用词上的对应。如上阕中的“舞翩跹”，同样的用词，意思却相反。

　　

　　毛主席这首《浣溪沙·和柳亚子先生》，最早是于1951年1月23日发表的，这在毛主席填写的词作中，算是发表得极快的一首。后续几乎没有改动，只是更正了“乐奏”二字的排版错误。

　　可见，毛主席在创作这首“和词”的时候，的确是灵感迸发，写得非常地顺利。所以，这恰好也就证明了词作末句“诗人兴会更无前”，果非虚言。