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古代的秀才举人进士,大概相当于现在的什么学历涨知识了
古代的科举考试和现代的教育体系是两回事,古代的科举考试是为朝廷选拔官员的制度,科举考试分为四个等级分别是院试、乡试、会试和殿试。
院试是最低一个等级的考试,通过这个考试才能向上一级迈进。院试的考取者就是童生,这个童生并不是指考生很年轻,而是说这是最初的一个考试,一般应试的都是刚上学的童子,所以也叫童子试。
这个制度的初衷是让刚进学的童子考的,但是很多人都已经四五十岁甚至更老了还在参加这个考试,因为没有通过。
考过的人是秀才,秀才是没什么含金量的,顶多是朝廷给予一些生活补贴,而且多是实物,见了官员不用下跪,一般的案件不用受刑。
秀才可以参加乡试,乡考是很厉害的,考中以后就是举人了。举人的待遇就比较好了,中了举人就可以免掉钱粮税负,因此会有一些人把土地挂到举人的名下豁免钱粮税负,举人可以不用劳动就能获得收益。
举人可以和朝廷官员平等交往,还可以被推荐为基层的小官,还可以开学校,这就很不得了了。
再看举人要参加的会试,这是全国性的大考,明清两代在北京东南方的贡院举行。会试的录取人数从百十人到四百多人不定,主要是按照各省的人口来录取。
考中的人于下个月参加殿试,会试的第一名叫会元。殿试是最高级别的考试,殿试制度由唐高宗创制,所以是从唐开始的,殿试第一名称为状元。
显庆四年(659年),唐高宗亲自在大殿上开科取士,是科举史上第一次殿试,此次殿试规模不大。载初元年(690年),武则天即将称帝,她亲自主持考试,各地精英云集洛阳,考生有上万人之多,连续考了几天。
这次殿试影响巨大,以至于后人都忘记了唐高宗主持的那次殿试,称殿试是武则天开创的。
通过殿试的就是进士了。明清殿试后分为三甲:一甲三名赐进士及第,通称状元、榜眼、探花;二甲赐进士出身,第一名通称传胪;三甲赐同进士出身。
进士中一甲三人,殿试后立即授职,状元授翰林院修撰,榜眼、探花授翰林院编修;其他进士,按殿试、朝考名次,分别授以庶吉士、主事、中书、行人、评事、博士、推官、知州、知县等职。
科举制度说到底是一种官员选拔制度,现代教育的各种学位和官员并不挂钩,而且目的是为国家培养人才,不限于官员。
现代的教育制度下教育出来的人不管是什么学历,要想当官还得参加公务员考试,否则无法进入官员队伍。科举考试从举人开始,功名就和仕途对接了,这与现代是完全不同的制度设计。
另外古代的科举考试主要是靠四书五经,考生学的就是这些,到后来更是发展出了八股文,八股取士,进一步扼杀了考生的独立思考能力和创造力。
现代教育制度的内容丰富从文科到理科再到工科,包罗万象,而且教育的目的就是培养学生的创造力和独立思考能力。
这两者在功能上完全是背道而驰的,所以科举考试中的功名和现代教育是两个体系,不存在对应的关系,也就没有相当于现在的什么学历了。如果非要对应一下学历,那秀才相当于现在的初中学历,举人相当于高中毕业,进士则相当于大学毕业。
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