中国古代文学详谈：史学的发展，司马迁是如何塑造项羽这一形象的

　　今天，和大家来聊一下《史记》的体例在史学上有何发展创造，还有司马迁是怎样刻画项羽这一人物形象的。

　　《史记》是我国第一部以写人物为中心的记传体通史，记载了从黄帝到汉武帝太初年间约三千年的历史。全书共五十二万余字，列为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传这五个部分，共计一百三十篇。

　　本纪，记载帝王之事，按年月标举大事，为全书的总纲。

　　

　　表，即谱，有世表、年表、月表三种，提纲絮领地排比并列历史上帝王和诸侯各国的政治和军事大事，以补传记之不足。

　　书，历史典籍的专名，记载了各种典章制度，如天文历法，礼乐制度、农田水利、财政经济等各种设措。

　　世家，为西周至战国各诸侯国及汉朝有功之臣的记述。列传，是对一般重要人物的传记。司马迁的传记，不受儒家正统思想的束缚，为社会上各种活动着的人物，如名医、游侠、大商贾、徘优、卜占、刺客等各种人物立传，还有藩国传、少数民族传。《史记》的体例虽有五种，但它们并不是各自独立的，而是血肉相连的一个整妙。

　　

　　这部历史著作，无论从规模上还是体例上、思想内容上说，都是空前的.《史记》以前的历史著作，有《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》等。这些史书虽各有特点，也有一定的成就，但都缺乏完整的统一性。

　　《尚书》以记言为主，仅限于记载个别事件，如周公东征的文告，盘庚迁都的演说等。有的讲话，充满了神权思想。《春秋》、《左传》仅限于记一个时代，以鲁君为主，共计鲁国历史二百四十二年，主要是记事。《国语》、《战国策》以记言为主，又是分国记述，《国语》记八国的片断史事，《战国策，分十二策，记纵横家的言论、行动。直到司马迁所写的《史记》，才沟通了自有史以来到汉武帝时代约三千年的人类历史活动的过程，展现了中国古代史的全貌，创立了前所未有的囊括中外、贯通古今的通史新体裁，改变了分国割裂的历史概念，建立了历史的统一观和正统观。

　　

　　在《史记·项羽本纪》中，司马迁是怎样塑造项羽这一英雄形象的

　　司马迁善于通过独特的、典型的事件来刻划人物，抓住富有典型意义的事件来表现人物。在《史记·项羽本纪》中，司马迁对项羽这个反秦起义的传奇式的英雄人物的塑造，主要就是通过“钜鹿之战”、“鸿门宴”和“坟下之围”这三个重要历史事件来表现的。

　　司马迁

　　公元前207年的钜鹿之战，是在陈胜被杀，项梁战死，起义军形势逆转，秦军主力包围钜鹿城，赵危在旦夕的情况下展开的。奉楚王之命率军救赵的上将军宋义，为保存实力，留军安阳四十六日不进，坐观成败，名为“承秦之敝”，实质是延误战机，坐而待毙。

　　

　　在这关键时刻，项羽毅然挺身而出，杀了宋义，夺了军权，引兵渡河，破釜沉舟，同秦决战。在战斗中，九战九捷，终于取得了反秦斗争的巨大胜利。在激烈壮观的炬鹿之战中，司马迁对于项羽的英雄气概和过人之处，只巧妙地从侧面落笔:诸侯军救巨鹿者虽有十余个营垒，但都抱观望态度，不敢出战，“及楚击秦，诸将皆从壁上观，楚战士无不一以当十，楚兵呼声震天，诸侯军无不人人惴恐”；胜利后，“项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视”。司马迁塑造了项羽这个叱咤风云、勇冠三军，众望所归的英雄人物。

　　

　　“鸿门宴”是在刘邦率先进入咸阳，想坚守称王，项羽闻讯而怒，将与之决一死战的情况下展开的。中经项伯相告、张良献计、刘邦谢罪、项羽设宴，斗争便发生在鸿门宴上。宴席上乌云密布，杀气腾腾：范增示玦、项庄舞剑、樊哙闯宴、刘邦脱身、张良留谢、范增碎玉等一系列紧张曲折的情节，既刻画了项羽率直宽厚的性格，也暴露了他骄傲轻敌，刚愎自用，无政治远见，不善谋划的弱点。

　　在反秦斗争胜利后的新形势下，项羽还没有意识到那表面和解的刘邦正是他未来的敌人，甚至天真得把汉军中的唯一耳目曹无伤也出卖了。这些，都预示了他在楚汉斗争中必然失败的命运。

　　项羽

　　“坟下之围”写项羽失败的结局。作者通过别姬、突围、刈旗、斩将等情节，正面描写了这个“力拔山兮气盖世”的英雄形象，他的所向披靡的英雄本色，又以拒绝急渡、自刎乌江的描写，展示了英雄人物重情义，不苟生的光明磊落的性格。

　　但他将自己的失败归咎于天，说什么“此天之亡我，非战之罪也”，这便把自己的奋其私智、迷信武力、缺乏政治头脑的弱点充分显示了出来。

　　司马迁正是通过三件重大的历史事件，形象地概括了项羽的一生，使这一形象千古不朽、感人至深，从而充分显示了自己高超的艺术概括能力。

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