两人感情好到极点的朋友称“至交”！“神交”“兰交”什么意思？

　　#语文#朋友之间的交往多种多样，这反映了复杂的人际交往关系。现将一些常见的关系溯源如下：

　　一、刎颈交

　　《史记。廉颇蔺相如列传》中叙写了蔺相如在“完璧归赵”和“渑池会"之后，赵王因其功劳大“拜为上卿，位在廉颇之右”。这引起了廉将军的不满，处处想羞辱蔺相如。而蔺相如“以先国家之急而后私仇”，一再忍让。后来廉颇觉悟了，负荆请罪，二人“卒相与欢，为刎颈之交”。后人称能以性命相许的好朋友，为“刎颈交”。

　　二、忘年交

　　《后汉书》里记载，东汉的孔融比祢衡大二十岁，两人结为“忘年交”。以后，两人在年龄或行辈上差距虽大，但两人的品德、学识相合，感情相投，结成了好友，皆称“忘年交”

　　三、车笠交

　　源于《越谣歌》:“君乘车，我戴笠，他日相逢下车揖。君担簦，我跨马，他日相逢为君下。”句中“整”读deng,也是笠之意。这歌谣的意思是，朋友之间，不能因富贵贫贱的变化而改变友情。所以，贵贱之交为“车笠交”

　　四、贫贱交

　　最早源于民间谚语。《后汉书。宋泓传》:“臣闻：‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。’”“糟糠之妻”是指和自己一起吃过苦的妻下，“下堂”，离弃之意。贫贱之交，意为在穷困潦倒时所交的朋友。

　　五、杵臼交

　　源于《后汉书。吴佑传》。有个名叫公沙穆的人，只身到京城太学里求学，他无钱无粮，只好穿着布衣给人家打工。他在吴佑家帮工春米时，吴佑与之交谈，大为惊奇，觉得公沙穆的品行学问非同寻常，于是两人在杵白(杵，是木杵；白，是石白，皆是春米用的工具)之间结为好友。杵白交，意思是说在择友时，不要因贵贱的不同而有所轻贱。

　　六、管鲍之交

　　见于《列子。力命》。春秋时，齐人管仲与鲍叔牙是知交，管仲曾说：“生我者父母，知我者鲍叔也。”鲍叔牙曾在齐桓公面前力荐管仲为相，桓公于是以管仲为相，果然齐国大治，成为五霸之首。所以后人称相知很深的朋友为“管鲍之交”。

　　七、至交

　　唐代诗人孟郊有诗句云：“至白涅不细，至交淡不疑。”意思是，极白的东西，放到黑色染料里去染，是染不黑的；友情好到了极点，即使相处很平淡，也不会产生怀疑。现在把两人感情好到极点的朋友称为“至交”。

　　八、金石交

　　源于《汉书》:“武涉说信日： .足下自以为与汉王为金石交然终为所擒。"”大凡两人的感情坚如金石的朋友，就称为“金石交"。

　　九、布衣交

　　据《南史》记载，齐武帝萧赜，在他未做皇帝之前，经常到刘悛家里玩，两人感情甚笃。后来刘悛随齐武帝进入南京。一-次，齐武帝对刘悛说：“世言富贵好改其素情，吾虽有四海，今日与卿尽布衣之适。”意思是说，我虽然做了皇帝，今天我和你还是可以享受布衣之交时的欢乐。布衣，是平民穿的，后来指平民。为官前交的朋友为“布衣交”。

　　十、神交

　　《山涛别传》:“阮籍、嵇康，初不相识，一与相遇，便为神交。”“神交”，指在精神上相交往的朋友，也就是思想一致的朋友。

　　十一、忘形交

　　(唐书，孟郊传》:“郊性介，少谐合，韩愈-见，为忘形交。”意思是，盂郊的性情耿介，同人家不大合得来，韩愈一见到他，忘掉了孟郊的古怪性格，两人结成好友。“忘形交”指彼此不拘形迹的好友。

　　十二、素交

　　杜甫诗：“素交零落尽，白首泪双垂。”诗人为老朋友们的离散或死去而流泪。“素交”是旧交的意思。

　　十三、兰交

　　孟郊有诗句：“兰交已早谢。”意思是说过去的好友，都已离我而去。“兰交”是至交之意。

　　（供稿：知识林）

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