先秦“乐圣”师旷用点灯比喻老而好学，使七十岁的晋平公开始学习

　　

　　原文

　　晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”

　　师旷曰：“何不炳烛乎？”

　　平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”

　　师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”

　　平公曰：“善哉！”

　　注释

　　1、晋平公：春秋时期晋国国君。

　　2、师旷：晋国乐师，双目失明。

　　3、暮：迟，晚。

　　4、炳：点燃。

　　5、孰与：表示比较，相当于“与……比，哪一个……”。

　　6、昧：昏暗不明。

　　译文

　　晋平公向师旷问道：“我七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”

　　师旷说：“为什么不点燃烛灯呢？”

　　晋平公说：“哪有做臣子的戏弄他的国君的呢？”

　　师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄国君呢？我听说，年轻时喜欢学习，如同太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，如同正午时的阳光；老年时喜欢学习，如同点燃烛灯的光亮。点燃烛灯照明，与在黑暗中行走相比，哪一个更好呢？”

　　晋平公说：“说得好啊！”

　　

　　文言知识

　　

　　说“炳”：“炳”的本义是“光明，明亮”。如成语“炳若日星”，意思是“光明如同日月星辰”。

　　“炳”在文言文中还有以下常见释义。

　　指“点燃”。如上文中的“何不炳烛乎？”

　　指“照耀 ”。如“彪炳千古”，“彪炳日月”。

　　指“显著，明显”。如“炳炳显显”意思是“明显的样子”，“炳赫”意思是“明显突出”。

　　人物故事

　　师旷，字子野，平阳（今山东省新泰市）人。

　　关于师旷双目失明的原因，有二种说法。一说是天生眼盲，另一说是他为专心练琴自己刺瞎了眼睛。

　　

　　师旷是著名的音乐大师，琴艺超凡而且听觉及其灵敏，辨音力极强。因此产生了很多关于他的传说，说他可以听到天庭之音，他抚琴时，能使凤凰来仪。

　　师旷博学多才，能言善辩，他为人正直，从不趋炎附势，敢于对国君进行劝谏并发表自己的见解。

　　下面再介绍一则师旷与晋平公的故事：师旷撞晋平公

　　有一次，晋平公和群臣一起喝酒。

　　酒兴正浓时，晋平公得意地说：“没有谁比做君主更快乐了，他说的话没有人敢违背！”

　　此时，师旷正在旁边陪坐，听了这番话，便拿起琴朝晋平公撞去。

　　

　　晋平公连忙躲避，师旷拿着琴撞在了墙壁上。

　　晋平公问道：“太师，你这是撞谁？”

　　师旷说：“刚才边上有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”

　　晋平公说：“说话的是我嘛。”

　　师旷说：“这不是做国君的人应该讲的话！”

　　左右的臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。

　　晋平公说：“放了他吧，我要以此为戒。”

　　——出自《韩非子·难一》

　　出处

　　西汉·刘向《说苑·建本》

　　启发与借鉴

　　

　　“暮”字有“傍晚”的意思，所以师旷让晋平公点燃烛灯，在其大惑不解之时，连用三个比喻巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但还是大有裨益。从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。

　　对于学习来说，没有早晚之分，只要肯学习就会有收获。当今社会，知识更新迭代的速度越来越快，持续学习的能力显得尤为重要。只有不断地充实、提高自己，当机会出现的时候，才能够把握得住。