首推2023重量级好书《林语堂的人生哲学》，值得一读再读！

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　　-----精选段落-----

　　第六章一蓑烟雨：品读林语堂的豁达生活

　　苏东坡曾站在古赤壁口，慷慨高歌，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。又懒洋洋地闲庭信步，风流别致地吟唱“但愿人长久，千里共婵娟”。一个苏子，两样情怀。若真令关西大汉击铁板而歌，恐怕是会尽毁那连柳永的艳词都比不上的妩媚的。

　　所以，但凡做事非要求定论的，不是愚人即是傻子。变通之术全无，只一片痴心情牵一线的，往往体会不到人生最宝贵的乐趣，即适意，即随性，即雅致而不得刻板，即林语堂先生所说的不须戒酒，但须戒俗，否则再珍贵的酒都成了牛饮的蠢物了。

　　但凡了解林语堂一二的人，都知道他特别喜爱钓鱼，而钓鱼可算得上是件挺高雅的事了吧。尤其是林氏夫妇这样收入颇丰又乐于游山玩水的人，自然是到那些非常有情调的地方去了。

　　张潮曾云，天下无书则已，有则必当读；无酒则已，有则必当饮；无名山则已，有则必当游；无花月则已，有则必当赏玩；无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。

　　他的意思是，天下没有书就罢了，只要有，就一定要去阅读。这是嗜书如命者的愿望，否则就会造成终身的遗憾。

　　天下没有美酒也就算了，若是要有，就一定要去喝个痛快。这是好酒如命者的愿望，不然也会造成千古恨。

　　天下没有名山也就罢了，倘若是有，就一定要去游玩登览。这是嗜爱山水者的愿望，否则的话，心中总不会安定。

　　世间没有鲜花和明月也就罢了，只要是有，那就一定要去赏玩。这是热爱鲜花和明月者的愿望，否则的话，将来就会悔恨。

　　世间没有才子佳人也就算了，若是要有，那就一定要加倍地爱慕，万分地怜惜。这是热爱生命和注重感情者的愿望，否则，便有损于自己的良知。

　　以上所说的这些书、酒、名山、花月和才子佳人，都是我们这个天下最美好的人和物了；若是不去阅读、豪饮、尽情游览、静心赏玩、爱慕和怜惜，不仅自己一定要遗憾，同时也辜负了天地造物的一片苦心了。也就是说，要顺其自然。不要约束自己，以致造成千古的遗恨。

　　世间若果真没有山清水秀的好地方去钓鱼尽兴，找一片沙滩学林语堂拾拾蛤蜊不也一样是一种乐趣吗？

　　我们种花，是要看花的开放和美丽；我们待月，是要看见月的圆满和皎洁；我们著书，是要看见书成出版并且有读者认可；我们喜爱美人，是要看见她自己畅快适意，感觉到人生的幸福。这才是我们心里实际的目的。

　　如果不是这样，而只看到的是花凋落、月沉下、书不成，美人不高兴。扫兴没趣且不说他了，而种花、待月、著书，这一切的劳动岂不是徒劳吗?

　　人在劳动中融入了自我的价值，又从成果中得到了肯定。因此，凡事总要努力做到圆满，并且有了成果方好!

　　不少的人，为了附庸风雅，便在家里摆满了书籍，有时真让人羡慕。可是他们就是不读，摆在那里的确是虚设。然而对他们来说，却是有着无限的意义，向人们表示着他们的文化修养之高深。如果说，外在的摆设书籍，就能够代表胸中的学问，那么一个图书馆的清洁工就应该是最有学问的人了。

　　说到美人，那真是让人遗憾的地方多。

　　正如那《琵琶行》中说的：

　　老大嫁作商人妇，商人重利轻别离。

　　商人不能够真正了解那美人的心，没有那高雅的境界来与美人共鸣，总是让美人的心理不平衡，情思难以抒发。最多只是占有了她们的肉体，却一毫也得不到她的心灵和情意，岂不是虚设！

　　高位应该是有德者居之，美人也应该是有才者赏之！才子遇佳人，是万世千秋人们的感叹！有了缺憾，也才会有希望和理想！

　　其实，人生本来就是美好的，没有任何人能够阻挡你去得到你应该得到的幸福和美感。天地万物，自然风月，才子佳人，图书美酒，到处都是，而影响到你去欣赏的，只能是自己的心理约束。

　　我们往往贪图了社会的功名富贵和享受，自然会把自己约束起来，封闭起来。结果，是为了短暂的快乐，而忽略了永远的美感和永恒的享受。

　　能够让我们自在的，还是我们自己的心灵！

　　就如泰戈尔说的，虽然天空没有痕迹，但鸟已飞过。假如你曾经与心爱之物如此接近，就算最后仍是错过了，失去了，或者有这样那样的不圆满，能有什么关系呢？“得不到”的美感，将永存于天地之间。

　　争的脸面还是命

　　中国人的脸，不但可以洗、可以刮，并且可以丢、可以赏、可以解、可以留，有时好像争脸是人生的第一要义，甚至倾家荡产而为之，也不为过。

　　——林语堂《脸与法治》

　　是啊，不管旁人的眼光如何，只要自己乐意，脸面丢不丢又有什么问题？后来林语堂就不在乎了，他在幽居的法国小镇上不受风俗习惯的拘束地生活着，有时林语堂走在街上不知何故会突然兴奋地高喊起来，旁若无人。而坐在露天咖啡店里喝咖啡，他也会大声打着呵欠，旁边的人吃惊地看他，他也不在乎，心安理得，一副无事人的样子，这该是种多么自如潇洒的境界啊。

　　看来，面子并不能成为扼杀快乐的凶手。可是，大多数人都不太明白这个道理，他们碍于面子做着许多本不愿去做的事情，搞得自己整天都疲惫不堪。

　　中国人和西方人最大的差异之一，就在于一个“面子”的问题。但凡西方人犯错，不管在场的有没有外人、生人，他们都会点点头，耷下脸皮儿说道“是的，我承认我错了，”或者“是的，我承认你是对的，但是……”而我们许多中国人就大不一样。如果当面受到非难，别说认错了，肯定马上就反唇相讥，甚至翻脸，以至多年至交好友一朝成为仇家，你看这个“脸面”有多重要。

　　生活中不难发现这样一种人，虽然其人思路敏捷，而且不管自己说出的话对或不对，都坚决认为自己是正确的，哪怕他把莎士比亚说成是西藏人都还嘴硬。但一说话就口若悬河，显得很狂妄，令人很难接受他的观点和建议。这种人大多是因为太爱表现自己，总想让别人知道自己很有能力，处处想显示自己的优越感；从而获得他人的敬佩和认可，结果却往往适得其反，失掉了在人们当中的威信，遗人笑柄。

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