国考边学边测之“片段阅读”精选练习

　　6、许多跨国企业在进入中国市场时，都试图推行本土文化的传播策略和营销方案，都期望得到中国消费者的关注和认同，在广告中运用“中国元素”就是一种体现，这本是值得肯定的，但这种运用要与人们的文化习惯和感情倾向一直，如果仅仅在技术上简单的模仿和运用，缺乏文化上真正的尊重和理解，再美的“元素”也只会开出“恶之花”。

　　这段文字意在说明：

　　A. 不同国家的消费者会有不同的审美取向

　　B. 在广告主使用“中国元素”要适可而止

　　C. 在广告中彰显文化特色是重要的营销策略

　　D. 理解文化内涵是“中国元素”成功运用的前提

　　7、信息时代里的企业就像一个完整的人，组织如骨骼，资金如血液，信息如神经。信息流是生命线，信息系统是神经系统，顾客需求是刺激源，在统一的数字神经系统下，从决策者到管理者再到执行者，从人到机器，如果信息可以一路顺畅，整个企业就能用一个大脑思考。这颗数字大脑不仅要对多样化、个性化的顾客需求做出及时准确的反应，还要在对这类信息资源的筛选和分析中不断寻找新的机遇，拓展进步的空间，打造时刻贴近顾客需求的无缝隙的服务品牌。

　　这段文字意在强调：

　　A.打造知名品牌是企业长远发展的基础

　　B.应高度重视企业各个环节的有效整合

　　C.如何对顾客需求做出及时准确的反应

　　D.信息系统对企业具有至关重要的意义

　　8、解决人口老龄化问题，需要政府、社会和家庭共同努力。在传统中国，老人赡养在很大程度上属于子女义务，而不是政府责任。这种观念不仅会增加年青一代的负担，也会影响人力资源的佳配置，同时有悖于以人为本的价值取向。将养老问题纳入社会统筹和政府责任范围，不仅会使老龄人口受益，也会减轻年青一代的负担。在这方面，一些发达国家已经探索出可资借鉴的成功经验。早在上世纪80年代，日本就在《国民年金法》《老人福利法》和《老人保健法》的基础上，制定了《长寿社会对策大纲》，以致力于建立“具有活力的长寿社会”，并将其纳入社会整体部署。

　　通过这段文字，作者想表达的主要观点是：

　　A.要制定完备的法律法规体系来应对人口老龄化问题

　　B.中国传统重子女义务的养老模式存在弊端

　　C.我国养老问题的解决需要强调社会和政府责任

　　D.中国的养老模式与发达国家存在不小的差距

　　9、早在1900年，第一辆电动汽车就已经上路。尽管近些年一些知名汽车厂商先后推出了各自的纯电动概念车，但这并未拉近电动汽车与现实生活之间的距离。究其原因，电动汽车的研发并非只是将传统发动机更换为电动机这般简单，而是一个庞大的研究课题，仅车用蓄电池就存在电池容量、存储能力、稳定性等诸多问题。此外，用电动机代替传统发动机后，车身设计、传动系统、电气系统都会产生颠覆性的变化。解决这一系列问题，需要汽车厂家具备雄厚的研发能力。

　　这段文字意在说明( )。

　　A.电动汽车研发的瓶颈是蓄电池问题

　　B.电动汽车广泛应用于实际生活尚需时日

　　C.电动汽车已成为汽车工业研究发展的新方向

　　D.电动汽车的研发进程取决于厂家的研发实力

　　10、中国学术历来轻“术”。经济学、金融学都是太低级的“术”，所以，它们往往被忽略。遗憾的是，时下的儒家研究学者还是不能走出用文化来谈文化的圈圈，特别是以儒家文化来评价儒家文化，其结论当然不会是别的，用“四书五经”来看“四书五经”，只能是越看越美。如果脱离传统儒家社会的实践现实，不去研究特定文化背后的成因（特别是经济成因），那么得出“以中华文明整合世界”这样的认识就不奇怪了。

　　这段文字意在说明（ ）。

　　A. 中国文化研究缺少经济成因分析

　　B. 传统中国学术历来看轻经济学科的价值

　　C. “以中华文明整合世界”的想法轻率荒谬

　　D. 当代儒家研究学者依然没有走出轻“术”的窠臼

　　 

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