“保姆式教育”撑不起“培根式教育”，是时候“断奶”了

“万物有所生，而独知守其根。”“根”决定着生命的色彩和高度。

不禁让我想起了《毛竹的故事》，毛竹五年不长，在第六年的一场雨后一夜长成“竹林之冠”。人们才发现，他五年的时候并不是没有长，而是在扎深根。深厚发达的根系，为它日后成为“竹林之冠”打下了坚实的基础。

孩子的教育就像毛竹成长，要从根上下功夫。

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卢梭说：“如果你不让孩子承受任何自然的侵害，帮她扫清一切障碍，免于他受任何磨难，是给孩子的未来囤积了多少意外和灾难，温柔而残酷的把孩子养成”大龄巨婴“。

杭州一中学新生军训时，举办了一项生活技能比赛，包括系鞋带、叠被子、铺床等。

是不是感觉很小儿科，本应该是幼儿园小班孩子的技能比赛。

但是结果却令人诧异：有30%初一新生不会系鞋带。

甚至还有学生，无法把解下的鞋带正确地穿回鞋帮的小孔内。

还抱怨道:“我从来没有把鞋带解下来过呀！”

叠衣服比赛的成绩更差：只有20%学生可以做到准确无误。

“叠不出来，我该怎么办？好烦啊！。”“唉！都怪妈妈没教过我”

面对这样的小困难，孩子却表现的急躁、无措、抱怨、让人担心。

这样的比赛成绩让人大跌眼镜，这个结果无疑反映出当下“保姆式教育”的各种弊病。

“保姆式教育”的对孩子的伤害不言而喻：孩子在做人做事指数弱势、个性特点指数不理想、独立生活能力指数极差、感恩指数为零。

据我所知，“应试教育模式”下，绝大多数的家长在培养孩子上，只关注学习成绩，而不注重对孩子自然生存能力的培养。

对于教孩子如何做人、如何尊老爱幼、如何待人接物、如何遵守公共秩序、如何生存等，重视度不如学习成绩重视。

是不是本末倒置了呢？

家长之间往往评价一个孩子，最重的指标是：成绩指标和升学指标。

忽略了孩子的品格和品质，生活能力和为人处事。

雏鹰学飞，母鹰为了让孩子学会飞翔，会将雏鹰推下悬崖，雏鹰会出于本性需要一边坠落一边拼命挣扎，扑腾翅膀，歪歪斜斜的飞了起来，然后越飞越高成为真正的雄鹰！

我们还在坚信不疑的进行“保姆式教育”。

到底什么是“保姆式教育”？

是指“保姆式家长甘当孩子保姆、过度保护孩子、过分服务孩子、为了孩子而牺牲自我。“保姆式家长”是为了孩子而糊弄自己的工作，会一直盯着和敦促孩子做好唯一重要的事情，诸如学习或者写作业，一些日常杂事，诸如做选择的事都一一代劳。

长此以往，会形成一种“恶性模式”：我必须妈妈或爸爸盯着才能写作业学习；我是为他们写作业，如果他们在原本基础上给我加作业量，我就磨叽；衣服反正有我妈洗；决定反正有我爸做······，最后把原本孩子自己应该“主观能动”的事情，变成了“被动敦促”。

孩子的成长是一个不断“分离与断奶”的过程，该断不断，再断即乱。

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斯托夫人说：“伟大始于家庭。”

《朱子家训》可以说是一本“家教启蒙教材”。

朱子对孩子的要求是：

每天须早起，首先打扫屋子内外，使保持整洁；到了黄昏要休息前，亲自查看门户，关好锁。

对于一粥或饭，应当知道它的来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，也要常念着得来之艰难。生活上须节约，不要奢侈浪费。

凡事要未雨绸缪，不要“临时抱佛脚”。

祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。

和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。

兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。

对富贵的人，不要巴结讨好，对贫穷的人，不要用骄傲的态度鄙视。

与人因事相争，要冷静反省自己，看是不是自己的过错？

对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。

读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第。

要守住本分，努力工作生活，其它上天自有安排。

如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

从《朱子家训》可以看出，朱子很注重孩子的“培根教育”。

教育孩子的实质在于教育自己，自我教育是父母影响孩子的最有力量的行为。

“培根式家庭教育”是使孩子固本思源、扎深根和养正根，旨在使孩子说真话、走正路和做好人，铸造与敦厚孩子的仁爱之心和理想信念。这才是我们眼下要重视的“家庭教育”，它与孩子的成绩无关，但真正关系到一个孩子一生能否行稳致远。

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世界首富洛克菲勒说：”高贵快乐的生活，不是来自高贵的血统，也不是来自高贵的生活方式，而是来自高贵的品格——自立精神。“

洛克菲勒，家族的财富足够让洛克菲勒的子孙成为寄生虫，可这恰恰是洛克菲勒所担心的。

见多了富家子弟不思进取、堕落、贪图享受，他害怕自己的孩子也成为这样没有生存能力的人。

因此他提笔写下了38封信，意在告诫儿子：要靠自己去生活。一个真正快乐的人，是能够享受自己成就的人。那些像海绵一样，只知索取不懂给予的人，只会失去快乐。

他让儿子多看看那些赢得世人尊重、处处施展魅力的高贵的人，我们就知道自立的可贵。

要求儿子要有一个信念：起点可能影响结果，但不会决定结果。而能力、态度、性格、抱负、手段、经验和运气之类的因素，在人生和事业里扮演着极为重要的角色。

洛克菲勒给孩子灌输最多的是诸如节俭、个人奋斗等价值观念，因为他认为给人带来伤害最快捷的途径就是给钱，它可以让人身心腐败、不求上进、骄横放肆、目中无人，失去最美好的快乐。他不想用财富埋葬心爱的孩子，让自己的孩子成为不求上进、只知依赖父母的无能者。

洛克菲勒虽然身份尊贵，完全可以让儿子乘着好车一路开挂，但是他却鄙视享有特权而无力量的人，他说那是废物。他重视对儿子的教育，但是他更认同教育对人的品格和品质的深远影响。

洛克菲勒是一个有远见的父亲，他很早就开始重视“培根式家庭教育”。

给孩子金山银山，不如教会他敦厚的品性和生存的技能。

4

说到底，为什么“家庭教育”需要“培根”？

A：父母是孩子的启蒙老师和终极老师，父母的存在就是孩子效仿的榜样，父母对孩子的影响是终生的。每个孩子生下来都是一张白纸，父母为孩子涂抹上生命底色，帮助孩子站得直、立得稳与行得正，才是“培根”。

B：父母与孩子之间的接触和交往时间最为长久、细腻与深入，父母的行为处事方式，更容易在潜移默化中渗透到孩子内心深处。在耳濡目染中使孩子学说话、学做事和学做人，这才是直抵根本的培根式教育。

怎样撑起“培根式家庭教育”？

A：一流的家长立榜样，二流的家长当教练，三流的家长做保姆，“保姆式家长”撑不起“培根式家庭教育”。

父母努力做好自己，进取的自己，经营好夫妻关系，给孩子做一个好榜样，这就是最有力的培根和最成功的教育。

该“断奶”的时候，就应该彻底断，断干净，孩子才能长大。当家长不过多操心孩子的事情后，孩子就会自己多操心自己的事情，然后学会自立自强和责任担当。

鼓励孩子相信自己的能力，适当的“超前教育”可以增加孩子的胜任感。比如有的家长会带着孩子去自己的工作场所，了解自己怎么工作。带孩子去旅游，增长见识。

B：一流家长自我学习，二流家长花时间敦促孩子学习，三流家长只给孩子花钱。

以前，人们始终说家庭教育、学校教育与社会教育，其实还应该包括自我教育。前三者主要是外部期望之“要我成为”什么样人的教育，而后者则是“我要成为”什么样的人。让孩子变被动为主动。

可以让孩子从感兴趣又能承受的活入手，让孩子体验到能抵达成功的喜悦感。

父母不应该以孩子为中心，也应该有自己喜欢的事，孩子从父母的身上能学会坚持，自我，进取。

而不是牺牲了自己的全部，全身心把所有的理想，抱负期待压给孩子，还整日嫌孩子不努力。