“现代埃及第一位重要的政治思想家”跨文化的观察之旅

　　《两个世界：世纪一个阿拉伯人的欧洲观察手记》 里法阿·塔赫塔维 丹尼尔·L·纽曼 著 廉超群 译 浙江人民出版社

　　《披沙拣金记巴黎》是19世纪埃及学者里法阿·塔赫塔维对自己法国留学经历的记录。他的这部用阿拉伯语写成的留学记录出版后，在埃及引发热烈反响，并很快被翻译成奥斯曼土耳其语，在埃及的统治精英阶层中流传，甚至传向了奥斯曼帝国的中心伊斯坦布尔。塔赫塔维因这部作品而名声大噪，更是同这部作品一起成为埃及乃至阿拉伯世界的“漫长的19世纪”的标志和象征。

　　对埃及而言，“漫长的19世纪”从大约18世纪中叶起延续至第一次世界大战结束，这个漫长时期的主题是旧制度与新制度接触与碰撞下的急剧变革。政治上，埃及从奥斯曼帝国行省向独立地区国家演变，参照欧洲国家的模式对埃及进行现代化改造并建立起世袭制的统治王朝，埃及不断探索着脱离奥斯曼土耳其帝国成为独立国家的路径。

　　经济上，埃及从传统的农业经济和东向的贸易转而向西融入欧洲主导的国际贸易体系，重点发展棉花种植，为欧洲市场提供原材料。然而贸易收入的增长难以支撑埃及雄心勃勃的现代化改革，致使埃及统治者通过借贷进行苏伊士运河开凿和城市基础设施建设等现代化工程，从而背上了沉重的外债。埃及日益依附欧洲，欧洲也逐步加大对埃及贸易和财政的控制。欧洲的渗透与埃及本土的民族主义相互滋长，最终促使英国于1882年占领埃及，以保护国的名义实行殖民统治，直至1922年才有条件地承认埃及独立。

　　社会结构上，随着军队、官僚机构和国民教育向本土埃及人开放，说奥斯曼土耳其语的少数精英统治说阿拉伯语的多数民众的旧格局逐步改变，本土埃及人逐渐占据军队和官僚的中下层，以受过国民教育的本土埃及人为主体的新知识阶层形成并壮大。

　　思想文化上，以宗教世界观和语文学为基础构建起来的传统知识体系受到欧洲科学和技术的冲击，社会契约、公民、宪法、议会、民主、自由等政治概念以及与之相关的政治理念开始挑战旧有的政治制度，一种现代的埃及民族认同在奥斯曼主义、地中海与欧洲主义和埃及民族主义的复杂博弈中逐步形成，一场以重新发掘传统与推进现代革新为核心主题的阿拉伯文化复兴运动轰轰烈烈地展开。

　　塔赫塔维一生的起落浮沉正体现了上述新旧接触与碰撞下的急剧变革。他出身于“乡绅”之家，家族有伊斯兰教先知穆罕默德的血统，也频出宗教学者。他的父亲是包税人，家境殷实，但彼时埃及统治者穆罕默德·阿里实行的土地改革废除了包税制，让他的家庭陷入困境。他颠沛流离，赴开罗学习，在埃及最高宗教学府爱资哈尔完成学业，成为一名宗教学者，走上了传统知识分子的发展轨道。但命运的际遇又让他加入穆罕默德·阿里派往法国的留学团，使他得以全面了解欧洲的现代科学与思想。学成回国后，他投身于翻译人才的培养和翻译实践，和学生们翻译了大批欧洲各学科的书籍，他也成为埃及“漫长的19世纪”教育改革和翻译运动的一个核心人物。

　　新旧的接触与碰撞同样也体现在塔赫塔维的思想倾向上。他赞赏欧洲在科技发展和物质生活水平上取得的成就，同时强调伊斯兰信仰的精神价值；他不遗余力地译介欧洲的科学知识，但依然秉持伊斯兰教的世界观与知识观。在他的著作中，我们可以看到在他身后才开始流行的伊斯兰现代主义、埃及民族主义、自由主义等诸多思潮和运动的思想痕迹，但他却从未系统地论述过他的政治思想。尽管如此，他依然被黎巴嫩裔英国中东历史学家阿尔伯特·侯拉尼称为“现代埃及第一位重要的政治思想家”，他那并不系统的思想论述恰恰是埃及“漫长的19世纪”多种思潮接触与碰撞的镜像，并持续滋养着后辈学者与思想家。

　　读者看到的《披沙拣金记巴黎》是一部在新与旧的张力中的杂糅之作。它的内容多样，其中有对留法经历的记述和对法国风物人情的描绘，也有对法国1830年革命这样重大事件的记录，有对法国人知识体系和学术机构的介绍，也有对新概念新词语的翻译与诠释。它的立场多元，作者对于描写的知识、风物、经历和事件，有赞扬，有默许，有批评，并常常将法国和埃及的经验并置比较，有时凸显差异，有时又强调共性。它的语言风格多变，有典雅的骈文，有工整的诗句，但主体是一种可能受到法语文风影响的平直、不花哨、接近口语白话的阿拉伯语。

　　以今天的眼光看来，这部杂糅之作是“漫长的19世纪”的埃及乃至阿拉伯世界现代政治意识萌发并融入现代世界体系过程中的经验、思考与情绪的直白而实在的记录。在翻译过程中，我力图保留这种直白和实在，以期中国读者可以直接接触这份珍贵的历史记录。我的翻译尝试若能某种程度上唤起读者朋友们的历史记忆，进而促使中国和埃及、中国和阿拉伯世界之间有益的共情发生，那就再好不过了。

　　来源：北京日报

　　作者：廉超群（作者为北京大学外国语学院阿拉伯语系长聘副教授，从事阿拉伯语社会语言学、中东语言与政治研究）

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