《六祖坛经》忏悔第六讲解5：愿力为何可以消业力？（文字版）

　　前面六祖大师为我们讲述了什么是无相忏悔，我们接下来看六祖大师的论述，“善知识！既忏悔已，与善知识发四弘誓愿，各须用心正听”。六祖大师认为，在忏悔之后，我们要做的功课是什么呢？是发愿。

　　佛家是非常重视愿力的，而且认为愿力是可以消业力的，这一点是非常非常重要的。我们身上有业力，而要消解这个业力，佛家认为最重要的是要发愿，当然发的这个愿一定要是善良的愿望。

　　这种善良的愿望，在佛家看来它具备绝对价值。这个世界上万事万物其实价值都是相对的，没有一件事物的价值是绝对的正向的，除了善良的愿望之外。有的朋友可能说，那有些东西就是有绝对价值呀，比方说有人讲科学技术是有绝对的价值啊！

　　我们现在都讲知识就是力量，要发展高科技，要科技兴国，当然这些都没错，知识确实是蕴含力量的，科技确实是对我们的国家兴盛也有非常重要的作用，但是并不意味着科学技术的价值就是绝对的。

　　科学技术可以造福人类，很重要的一点就是从根本上解决了人类的温饱问题，其实几百万年以来，人类都是在饥寒交迫中度过的，真正的能够实现吃饱肚子啊，其实是近100年以来的事情，这个要感谢科学技术的发展。当然同时也改变了我们的生活方式，进入了所谓的现代文明。

　　但是科学技术有没有反向的价值呢？其实也是有的，随着现代科技的发展，人类再也无法回到过去那种小国寡民悠闲自在的状态，我们天天地被这些高科技包围着，被各种各样的信息轰炸着，我们的精神越来越紧张，我们的压力越来越大，其实这都是科技发展带来的反向的作用。

　　而且科技的发展也给人类文明带来了巨大的隐患，一个方面科技的发展带来了越来越多的环境的破坏，威胁人类的生存环境。同时科技的发展也助长了人类的战争和暴力手段，我们这个星球上存在的这些核武器，足够把世界消灭好几遍的，一个偶然的事件就可能带来核大战，造成世界末日啊，所以高科技真的有可能是毁灭人类的。

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