中国第一贼王黄瘸子，一条腿偷遍36趟火车,但从不对这2类人下手

大家都知道，我国现代人常用的成语大多是从古文经典里出来的。《庄子·外篇》中，有一段盗跖和他的门徒之间的谈话——门徒向盗跖问道，做强盗也有规矩和准则吗？盗跖则反问道，到什么地方会没有规矩和准则呢？这则故事，后来衍生出“盗亦有道”这个成语。

盗贼，这个听起来很不上台面，甚至是违法而受人唾弃的勾当，历史上居然还存在着这样一段对话。私以为，老庄在记叙这则故事的时候，并不是鼓励后人都去当盗贼，而是告诫我们无论做什么，都不能忘记这个“道”字。

事实果如他所愿，后世还确有一个真实案例。

小偷，成了他的“职业”

法制社会中，凡事都要讲求一个合法性。所谓“赚钱谋生”，是指你要靠自己的努力，在不违反法律的前提下，自己养活自己，这样人活着也有尊严。虽然这样的观念已经为绝大多数人认同，但你不能否认，社会当中还有一定数量的“败类”存在。

没有人生来就是盗贼，也没有人生来就明白那些大道理而成为对社会有用的人。黄庭利是山东人，幼时家境贫寒，父母为了家庭不得不奔波在外，因此小时候的黄庭利很少受到来自父母的教育和引导，称得上是被“散养长大”的。

这样的成长环境也就导致黄庭利不受拘束，有时候甚至会调皮到邻居向他的父母抱怨。夫妻二人哪怕知道儿子不听话，会给别的邻居添麻烦，但生活所迫，不允许他们将时间和精力全都花在黄庭利身上，

自身的不爱受管教和没有一技之长这两种特征，使黄庭利在外找工作的时候处处碰壁，没人愿意用一个既没有能力还不听话的员工。

一开始，黄庭利是秉着谁有钱就去偷谁的想法行动的，所以很多规矩他都不知道，比如要是在别家地盘上捞活儿，就必须要交保护费。当他偷得越多，手法越成熟，野心也就越大。有次，他在火车站蹲点，看着来来往往的人，他就想能不能混在他们中间，趁机摸钱呢？

黄庭利是个十足的行动派，有了这个想法之后，他随即展开行动。他跟在行人后面或是附近，趁机将手伸到他人的包里，摸到什么就偷什么，速度极快，然后若无其事地走掉，完全不会有人留意。

这样的偷法确实安全一些，但是怎么样才能把偷来的东西顺利带下火车呢？黄庭利想到了自己的朋友，他让他们在站点附近接应自己，这样就可以顺利将赃物带下火车了。

盗亦有道，现在依旧不可取

古人云“盗亦有道”，那是站在当时的时代背景下提出的观点。站在现在来说，盗亦有道确实具有一定道理，但我们要看这件事的前提是什么。

以上两个他秉持的原则，是黄庭利在被捕之后，临死之前向警方供述的。

这样的一个人，就算他不对社会最底层的人和孕妇下手，能够抹清他身上的罪孽吗？答案是不能的。所以“盗亦有道”这个说法在现代社会是行不通的，或者说它在真正的涉嫌到偷盗的勾当时，是行不通的。

“贼王”命定的结局

冯小刚的电影

从黄庭利的故事里，我们看到了家庭教育的重要性，看到了司法系统内的从业者，多年如一日的冷静与执着。

这个结局，是他“贼王”命定的结局。

结语

没有规矩，不成方圆。万事都有一个前提，在这件事的前提不触碰法律和道德的底线时，有原则是一件非常好的事。但当它本身就跨越法律和道德的底线时，有再多的原则都是免谈。黄庭利，恰恰没有明白这个道理。