其雨淫淫，河大水深，日出当心。

　　其雨淫淫，河大水深，日出当心。

　　初读数遍，都没能想到，这含义艰涩混淆的十二个字，会是一道生死契阔的海誓山盟。

　　

　　战国时期宋国的末代国君宋康王，是个荒淫到青史遗臭的好色无道之辈。

　　宋康王郊游至下邳城东，见桑园中的采桑女个个卓有风姿，百看不厌，于是下令在桑园中筑台，起名青陵台，以便自己能够整日欣赏采桑女。

　　有一天，宋康王在清陵台上，发现采桑女中出现一位窈窕动人的美女，惊为天人。于是派人查询，方知此女是下邳小吏韩凭之妻何氏。

　　在乱世中身居贱位，韩凭本是不幸，却更“不幸”娶到了一位极为美丽的妻子。

　　

　　宋康王很对得住自己的名声，直接强抢了何氏。

　　抢了人家妻子，宋康王或许怕韩凭闹事惹出更大的麻烦，随便找了个敷衍的理由，抓了韩凭，随即罚去边关修城墙去了。

　　得遇暴君如此，一般人可能也就真的只能认命了。

　　然而，宋康王没想到，韩凭夫妇虽然身份低微，却有着常人难以企及的气节。

　　被宋康王掳入宫中的何氏，日夜思念自己的丈夫，费尽心思送了一封密信出去。

　　信中只有那十二个字。

　　其雨淫淫，河大水深，日出当心。

　　大雨绵延滂沱，河水深远浩大，太阳出来，照在我心上。

　　

　　当然，是宋康王先截得信件，却不解其意，便问计于老臣苏贺。

　　苏贺的解释是：

　　其雨淫淫，是说自己正在忧愁思念；

　　河大水深，是说有所畏惧，不能相互往来；

　　日出当心，是说心里有死的志愿。

　　苏贺毕竟是宋国臣子，没有说的更直白。

　　简单解释就是，何氏以雨比喻自己的感情，以河水比喻霸道的宋康王，太阳出来了，大雨就要消失了。

　　这是一首最简洁的诀别诗。

　　没有任何宣誓允诺，只有最简单的字句，诉说着自己最决绝的心声。

　　

　　宋康王没有理解的诗句，不久之后听闻此间内容的韩凭却懂得。

　　妻子与自己诀别，可是，自己被关押在边关，根本无计可施。

　　这一刻，韩凭知道，自己唯一能不辜负妻子情义的办法，就是与之同生，共死。

　　韩凭自杀了。

　　不久，随着宋康王一起登高台的何氏，趁机纵身跳了下去，随了韩凭而去。

　　甚至侍者抓住了何氏衣带的时候发现，何氏早就在衣物做了腐蚀，根本经不起强力拉拽，也就无谈救起何氏。

　　从死之心，坚毅至此。

　　

　　后世怜惜韩凭夫妇的忠贞气节，给两人的故事续添了一部分神话结局。

　　相传，何氏跳台时，曾随身留下遗书，请宋康王将她与韩凭合葬。

　　心胸狭隘的宋康王自然不允，特意将两人分开埋葬。

　　谁想到，一夜之间，两个坟茔上，便各长起一棵梓树。不久，两棵树就长得一抱粗细而且根干皆相向而生，地上枝干交错，地下根脉相连，如同两人合抱交缠之姿。

　　后来，又有一对鸳鸯飞来，栖息在两棵树上，日夜交颈悲鸣，声音凄切哀婉，闻者无不伤心落泪。

　　回到现实本身。

　　宋康王再混，宋国再弱，韩凭夫妇匹夫之阶，也不可能有更好的反抗手段了。

　　所幸，脚下无立锥之寸土，生死终究由自己可决。

　　鸟鹊双飞，不乐凤凰。

　　在那个时代，那种阶级悬殊，那般山长水远的情境下，需要的，不仅仅是勇气。

　　灵魂可以相依偎，虽天地岁月无当。

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