从“坐怀不乱”看《高考零分作文》

　　都市早茶

　　李钢

　　柳下惠，是春秋时期鲁国人，当时的名士，据记载品德很高尚，所以还有“和圣”之称。不过，让这个名字流传后世，与一个成语很有关系——“坐怀不乱”。说一天晚上，柳下惠因为徒步远足，留宿城门，恰好遇上一名女子也来住宿，由于当晚天气很寒冷，好心的柳先生担心衣衫单薄的女子被冻坏了，所以就抱着这名女子过了一个晚上，而没有发生不该发生的事情。后人多用这个故事，来比喻品德高尚的男人，面对女色也能做到自持自重。

　　故事当然好，可是其真伪性却颇受争议。中国古籍的写作方法上有一个特点——第三者描述，也就是说，虽然事情只是在两个人之间发生的，却好像有个第三人在场旁观一样，将两人的言行记录下来，但是实际上，这个所谓的“第三者”是根本不存在的。这种写法，使得很多流传下来的故事都受到了质疑。

　　以“坐怀不乱”这件事为例，事件的现场只有柳下惠和女子两人，那么，事件之所以能够传播出来，其源头也应该是这两人。但是，作为一个高尚的人，柳下惠会到处去说：“我那天晚上抱着一个女人坐了一晚上，但是什么事情也没发生哟！”柳先生莫名其妙地去做这种“此地无银三百两”的说明，可能性有多大？那么，难道那名女子又会和别人说：“我那天晚上被敬爱的柳下惠先生紧紧抱了一个晚上，柳先生一点反应都没有哟！”

　　从这些质疑中，我们就可以发现，要读懂一个事件，不能仅仅依赖它的表面叙述，更应该深入思考一下，事件传播者的意图是什么，不妨在没有弄清传播者意图之前，多存几个问号，千万不可盲信，对于当下这个信息过剩的网络社会，这种存疑式的解读事件方法尤为重要。

　　譬如近日在中央电视台新闻里都做了报道的《高考零分作文》一书，书中的所谓“高考作文”，究竟是不是考生所写还是好事恶搞者的伪作，就很应该怀疑一下。已经有评卷老师在接受媒体采访时说，再差的作文也不会给零分，那么，这些“零分作文”是如何被泄漏出来的？出版此书背后的商业考虑，以及内容多源自于网上，那么，就更无法让人相信这确确实实是历届高考中的考生原作了。