靠足球草根逆袭的高俅，是如何逆天换命的

　　《水浒传》正文里出现的第一个人物，不是后来的梁山一百单八将，而是高俅。为什么上来是高俅呢？金圣叹说如果是先写一百零八将，那就是“乱自下生”了，先写高俅，那才是“乱自上作”。

　　

　　但我觉得，金圣叹他老人家的“乱自上作”并不是那么准确，因为高俅这个人原本并不是在“上”，不是说一出来就是在上层社会，而是完全在底层社会，再想用今天的话说就是一草根。

　　《水浒传》里专门写了高俅是怎么实现了草根逆袭。这段经历非常耐人寻味，堪称一部高二升官笔记。

　　高俅，排行老二。老大是谁？书上没有交代过。书上说高俅出生在一个“浮浪破落户”的家庭里，“浮浪破落户”不是说原来过得好，突然家里破产了，而是指的没什么正当职业，整天瞎混，有点流氓无产者的意思，用今天的济南方言，就是个“无浪混”。

　　高俅有个特长，就是踢毬，踢得不错，京师人口顺，不叫高二，却都叫他高俅。这说明他原本连个正经的名都没有，更别说字了，非常底层的小人物。

　　

　　按说高俅这个人，其实挺有本事。搁到今天，至少中国足球队不会沦落到除非分南极才能有出线踢世界杯的可能吧？而且，书上说他“吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍”都会，“亦胡乱学诗、书、词、赋”，文体全面发展。但是，高俅有一个致命缺陷：就是“若论仁义礼智信行忠良却是不会”。

　　有才无德最可怕。司马光在《资治通鉴》里对德和才有过非常精辟的论述，“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人”，又有才又有德，是圣人，孔子孟子；没才又没德，是笨蛋，愚人。“德胜才谓之君子，才胜德谓之小人”，在德和才之间的重量上，德得比才重，德高于才，是君子；才高于德，那肯定就是小人。

　　用今天的话说：有德有才是精品；有德无才是成品；无德无才呢是废品；无德有才呢？最可怕——毒品。

　　有才无德的高俅，能够从底层流氓被重用成一品太尉，这毒品直接把这大宋的江山都给毒坏了。

　　那么高俅到底是怎么发迹的呢？看过《水浒传》的人都知道，因为踢球。但那只是人生的一个关键的节点而已。高俅人生当中有很多关键节点，虽然书上写得很简单，但是我们绝对不能忽略。

　　最初，这高俅没什么职业，靠帮闲为生。帮闲就是一个职业玩家帮人玩，我不是没钱吗，我也没权，但是我专门陪的一些当官的有钱的人物玩，你不是有钱吗？你有钱，你光有钱光任性也没什么意思，你得花呀你得玩啊，你得知道这个钱怎么玩啊？光自己玩也没意思，下棋也得有对手，喝酒也得有酒友，就算去青楼，那哥几个一块去才热闹吧。找谁一块去呢，当然就得找像高俅这样的职业玩家。

　　

　　高俅会玩啊，高俅就是城里人、东京人，你看这城里人很会玩，什么都会，吃喝嫖赌，琴棋书画，流氓会武术，谁也挡不住。所以高俅本人就这样混吃混喝混玩。他的青年时代就混在东京城里，直到有一天，混不下去了。

　　怎么混不下去了呢？高俅给一个王员外的儿子帮闲，这王员外的儿子是富二代，纨绔子弟，高俅就带着他到处玩，书上写，“每日三瓦两舍，风花雪月”，没少去了天上人间。王员外心疼，眼看着家里钱都让这儿子这么败坏了，再一问，儿子是被这高俅带坏的，然后就用法律维权了。“到开封府里边告了一纸文状，把高俅给断了二十脊杖，打一顿，送配出界发放。”判决书上还明确了，东京城里的人不许容他在家宿食，这一下子就断了高俅的生路了，挨了一顿打不说，关键是东京没法混了，怎么办呢？

　　无可奈何，高俅就到淮西，去投奔一个叫柳大郎的人。因为“他平生专好惜客养闲人，招纳四方干隔涝汉子”。柳大郎喜欢好客好养人，书中有一个关键的信息——柳大郎啊是开赌场的，需要闲人，大家可想而知，这种生意手下面没群小弟怎么干得起来，遇见不讲理的，像黑旋风李逵这种，这个输了不给钱再来抢赌坊怎么办呢？当然平常小弟可能也用不着，就养着，一旦遇上事，养小弟一时，用小弟一日，这小弟就得顶上了。

　　在柳大郎这儿，高俅白吃白住了三年，可能也没干什么事，正赶上宋哲宗大赦天下，高俅就琢磨着，我的罪免了，怎么办呢？我继续回东京，老是在这看赌场也没什么意思。得回东京继续我的帮闲事业。回去也行，但没个落脚点。按江湖规矩，柳大郎得帮高俅安排好工作，柳大郎能力也挺强，认识的人很多，开赌场的嘛，他在东京城里有个亲戚叫董将士，开生药铺，柳大郎就给这董将士写了一封信，收拾盘缠，让高俅到东京去投奔这董将士家。

　　高俅从柳大郎这里走了之后，到东京去找这个董将士。

　　董将士一见高俅，又看了柳世权来书，自肚里寻思道：“这高俅，我家如何安着得他！若是个志诚老实的人，可以容他在家出入，也教孩儿们学些好。他却是个帮闲的破落户，没信行的人，亦且当初有过犯来，被开封府断配出境的人。倘或留住在家中，倒惹得孩儿们不学好了。待不收留他，又撇不过柳大郎面皮。”当时只得权且欢天喜地，相留在家宿歇，每日酒食管待。

　　就这样，高俅在董将士家住了十几天，这董将士琢磨怎么打发走高俅，想出一办法，拿一套衣服写了封信，对高俅说，我家呀“萤火之光，照人不亮，恐后误了足下”。我推荐你去一地，小苏学士的地盘，那也是个出身啊！

　　高俅很高兴，我在药铺干到死也成不了医生，从这里这走了，去小苏学士那儿，那将来还是可能能混成一官半职的。

　　小苏学士，很多人都说是苏轼，或苏辙。但其实这个小苏学士只不过是小说家之言。端王赵佶登基时，苏轼在海南琼州，苏辙在渭州，往前推算时间，都不在东京。所以，我们把小苏学士当成一个小说家所描写的一个人物就可以了。

　　小苏学士见了高俅，又看到董将士这封信，就开始琢磨了，他知道高俅这人不怎么样，就想，“我这里如何安着得他！不如送个人情，荐他去驸马王晋卿府里，做个亲随。”

　　不管是董将士还是小苏学士，他们都知道高俅这个人不行，不能留在身边，留身边就一祸害，但是他们为什么没有直接拒绝呢？这里面无非两个原因，一是别人推荐来，碍于情面，怕得罪推荐人。其实更关键的一点，他们也怕得罪高俅本人，甚至是他们更怕得罪高俅本人。因为高俅身份虽然低微，但都知道这人“帮闲浮浪”，不是一老实人，可以说是一个坏人，是一个小人。中国有句俗话，“宁可得罪君子，也不得罪小人”，因为你万一不得已得罪了君子，君子是可以原谅你的，君子是可以不跟你计较的，君子是可以宽恕你的。小人则不然，你得罪了小人，那么小人总是耿耿于怀，将来会想方设法地报复你。

　　这种“宁可得罪君子，不可得罪小人”的思维在中国历史上给小人留下了巨大的生存空间。如果说生存空间是有限的，固定的，小人的生存空间大了，君子的生存空间必然就会小，小人的生存空间越广阔，君子的生存空间就越狭窄，越窘迫。我特别喜欢马丁·路德金那句话，“不是坏人太嚣张，而是好人太沉默”。高俅所遇到这些人可以说也大多是好人，对他不光没有沉默，而且还纵容甚至是帮助，那么正是这些帮助给高俅后来发迹治支好了跳板，这高俅才有鲤鱼跳龙门的可能，才一跃成为位高权重的太尉。

　　大家都太畏惧，太畏惧，高俅才成了太尉，才有了成太尉的可能。

　　高俅通过小苏学士，到小王都太尉那儿。小王都太尉是宋哲宗皇帝的妹夫，神宗皇帝驸马，是一个花花公子，特别喜欢风流人物，他让高俅在府内做了一亲随，帮闲帮花钱帮着玩，只要是你能让我玩的开心，什么钱不钱的？有的是钱，不差钱，这个可以有。

　　

　　书上写，自此高俅就在小王都太尉府中“出入如同家人一般”。由此也可见这小王都太尉也不是什么好东西，那么在小王都太尉府中就这么混。有一天小王都太尉过生日，请谁来呢？请小舅端王过来。这个端王是宋神宗的第11个儿子，是一个聪明俊俏的人物，大家都知道不用多说了，历史上著名的宋徽宗赵佶。

　　赵佶到了这个小王都太尉府中吃饭喝酒，喝差不多之后上厕所，到书院一看，书案上有一对羊脂玉碾成的镇纸狮子，漂亮，就拿起说太好了，小王都太尉一看那我送给你，不光把狮子送给你，还配一个御龙笔架，同一个匠人做的，正好一套。不过，现在不在手里边，明天取过来让人给送过去。

　　第二天，小王都太尉派高俅送去了。高俅到了端王府，管家领他进去，端王正踢球，高俅就等，这时候一个球突然向高俅冲了过来，书上写，高俅“也是一时的胆量，使个鸳鸯拐，踢还端王。”

　　

　　对高俅来说，他人生的最大的机会，就是这记鸳鸯拐。

　　端王一看这谁啊，高俅往那儿一跪说奉命来送两件玉器。这玉器其实赵佶也就随便一说，他见好东西见多了，但见能把球踢得像高俅这么好的人见得不多，就让人把这玉玩器放一边，也不怎么仔细看，就让高俅踢球。高俅把平生本事都拿出来奉承端王。书上写“那身分模样,这气球一似鳔胶粘在身上的。”端王一看很高兴，我这儿来一球星，太好了，不舍得把高俅放过去，留高俅在宫中住了一夜。第二天哪个宴会专门请小王都太尉到这来吃饭，提出要把高俅留到府中。

　　其实小王都太尉把高俅给端王，也跟把那个玉狮子玉笔架给端王一样，没有把高俅真正当成一个人，而是当成了一个东西。高俅在这时候还只是一件东西，还没有不是东西，很快就不是东西了。

　　端王当皇帝了，也就是著名的宋徽宗。宋徽宗当皇帝也是很偶然，但他怎么也没想到自己能当皇帝，本来就是一特好艺术家，结果一不小心成皇帝了，就想抬举高俅，怎么抬举呢？你先这个把这个名先入上，然后慢慢提拔，结果不到半年，高俅就做到了殿帅府太尉职事，就从一当前的人一下成了太尉，国防部长了。

　　其实，对于皇帝或者官员来说，爱好癖好越多，越容易出问题。你像宋徽宗赵佶，有书法的癖好，所以说重用蔡京；有收藏的癖好，所以有了花石纲。花石纲重负导致了方腊起义，这都是爱好所导致的腐败的产业链。

　　有一个成语叫投其所好，一个有权力的人，再一旦有癖好，自然有人不顾一切先去投。“楚王爱细腰，宫中都饿死”，大家伙都是为了获取个人利益，必然也损害了公众利益或者说国家利益。

　　所以，宋徽宗爱踢球，出现了一高俅高太尉。正是因为这种荒诞，折射了一个畸形的社会，才会发生种种畸形的事儿，才有了后来的梁山一百单八将聚义，才有了后来的天下大乱，才有了后来的国破家亡。