85岁老人屈楚平称系屈原70代孙 两本族谱自证【4】

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　　以屈原子孙为荣 不必过分究真假

　　□仲伟

　　追溯姓氏，各有传奇。

　　春秋时，楚武王封儿子“瑕”到屈邑做首领，屈瑕的子孙也就以封地为姓，世代姓屈。屈原之后，家世成谜。学者提出，屈原生平只见于《史记·屈原贾生列传》和刘向《新序·节士》中，信息很少，无法考证其后辈子孙。

　　近年来，从江南到海南，从岭南到台中，陆续有屈姓者自称或被曝是“屈原子孙”。重庆潼南县高楼山村村民屈慧君自称是屈原第72代子孙；广安市岳池县齐福乡莲花屋基村130多人自称是屈原的后裔；台湾彰化市宝廍里20多户屈姓人家坚信他们是屈原的子孙……有的家族供奉屈原塑像，有的保留屈氏族谱，2000多年历史变迁，真假其实无从考证。无论姓屈与否，端午都是一样的习俗，都承载着一样的精神与情感。

　　以屈原子孙为荣者，不过是更爱屈原的气节，更爱端午这综艺传统文化，也没有什么商业炒作的“野心”。所以，不必过分考究屈原子孙之真假，就像台湾诗人白灵所说：“络绎于途皆是您诗的弟子，为何还在乎姓不姓屈？”

　　(来源:四川在线)