《西南联大文学课》大师之作，传承中华之文脉！

　　#4月创作打卡挑战赛#

　　作者: 朱自清 闻一多等著

　　出版社: 北京联合出版公司

　　

　　“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”

　　意思是说，一所大学能不能称得上好大学，不是看物质条件怎么好，而要看有没有好的教授先生。

　　这句话来自西南联大的校长梅贻琦先生

　　

　　西南联大全称是国立西南联合大学，是由南迁的北大清华南开三所大学所组成。彼时日寇肆虐，烽烟四起，“华北之大已经容不下一张书桌。”师生们顶着飞机的轰炸，一路辗转在昆明建立起最后的课堂。从1938年建校到1946年宣告结束，短暂八年时间，这所大学大师云集，人才辈出。

　　本册《西南联大文学课》由五位教授主讲，其中：闻一多、朱自清讲先秦两汉文学；罗庸、萧涤非讲魏晋南北朝文学；罗庸、闻一多讲隋唐五代文学；浦江清讲宋元文学和明清文学。基本概括了整体中国古代文学史内容。

　　左起朱自清、罗庸、罗常培、闻一多、王力”

　　闻一多先生这里选取的是有关屈原和《九歌》还有“初唐四杰”的讲义。

　　汪曾祺回忆闻一多先生上课，不但是中文系的学生，其他学院的学生也要穿过大半个昆明来听他的课，教室里总是挤满了人。遥想当年闻一多先生的现场一定很有意思

　　他讲唐诗，不蹈前人。如讲初唐四杰的排序，除了品第文章、年龄序齿，还有心理因素。根据《唐会要》卢骆与王杨可算是两辈人，杨比卢小的多，所以他说“愧在卢前”而与王同年，不甘心呀，所以是“耻居王后”

　　闻一多蓄须明志

　　朱自清先生主讲先秦及秦汉文学，依次对《尚书》、《四书》、《春秋》三传、《国语》、《战国策》等经典做了概括的讲述，通读下来，我们从中可以一窥先秦文学的大义，其语言简明晓畅，条理分明，从中掌握经典的脉络也是大有裨益的。

　　

　　萧涤非先生论及乐府的不同如 西汉的乐府 ，是对来自民间的精华提炼与浓缩。《江南》江南可采莲，而 东汉是文人乐府 ，如诸葛亮《梁甫吟》“一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，国相齐晏子，不着议论，而含意无尽。其后还有南北朝的乐府讲解，南朝抒情长诗《西洲曲》和北朝的叙事长诗花木兰。南朝体裁短小，清新自然。

　　在爱情上北朝少受礼教束缚，情人失约也不过‘欲来不来早语我”

　　罗庸先生是西南联大校歌《满江红》的作词人，

　　

　　治魏晋南北朝文学，对于曹氏父子的一家之赋和建安七子都一一点评，如杨修年长魏武帝二岁，因魏文帝曹丕所好，强列入七子之中。其外风格相近，值得一提的还有杨修，吴质等人。

　　隋唐五代文学又评点了唐初文学韩愈柳宗元的古文的不同，“柳用心极深，韩则重感情近于自然，乘兴而动。”

　　浦江清先生主讲的是宋元文学和明清文学

　　宋元文学着重讲了诗文、戏曲，对欧阳修、苏轼、王安石的评论，先生都有自己的见解。如讲到苏轼与欧阳修的异同时，他说：“欧阳修诗近白居易，而开始变革，但不及梅圣俞、苏东坡成熟。”

　　

　　明清部分讲到了四大名著的演变源流，压卷之作是红楼梦。先从曹雪芹的家世讲起，浦先生讲到《红楼梦》的名称，共有《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《红楼梦》《金玉缘》六种说法，每一种又都有其意，《石头记》最好，《金玉缘》最为俗气。又道曹雪芹在友人随笔中曾戏言“若有人欲快睹我书不难，惟日以南旧烧鸭享我，即为之作书云。”

　　虽然诙谐，但其写作《红楼梦》是认真严肃的。就如题记“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”后续之作如《红楼后梦》，《红楼圆梦》则是狗尾续貂。

　　大约用了一周左右的时间通读本书，对于中国文学的脉络大体有了认知，至于更多内容还需要反复琢磨，读本书在文学道路不会走弯路，若能研读明白此书，也算是在文学上登堂入室了。

　　读一本好书就像是同高尚的人谈话，而《西南联大文学课》就像是回到课堂，听诸位先生娓娓道来，座下诸君如沐春风！

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