斋月期间的奥斯曼经典皮影戏：卡拉戈兹和哈奇瓦特

　　作为亚洲和中东文化中一种古老的艺术形式，几个世纪以来，皮影戏一直是土耳其传统的一部分，特别是在神圣的斋月期间。土耳其最著名的皮影戏是“卡拉戈兹和哈奇瓦特（Karag?z and Hacivat）”，这一文化遗产在现代一直保持着活力。

　　艺术家们利用他们的结构和木偶，再现了许多不同的人物和场景。这些表演通常与传统音乐和歌曲相结合，讲述经典故事和神话故事。戏剧在幕布前表演，并在屏幕上反射出阴影进行舞台表演。

　　“卡拉戈兹和哈奇瓦特”是一种传统的皮影戏，可以追溯到奥斯曼时期的土耳其公共场所。关于该剧的确切起源时间和地点没有确切的信息，但据认为早在14世纪就已经在安纳托利亚存在。

　　该剧的主要人物是两个朋友，即卡拉戈兹和哈奇瓦特。哈奇瓦特被描绘成聪明、善良和正派，而卡拉戈兹则是一个天真、不谙世事和滑稽的人物。该剧通常基于这两个角色之间的对话和冒险。

　　剧目的中心主题是这两个朋友之间的对比性互动，他们是彼此的完美衬托，卡拉戈兹代表文盲但直率的公众，而哈奇瓦特则代表受过教育的阶层。

　　“卡拉戈兹和哈奇瓦特”在土耳其民间传说中占有重要地位，至今仍是广受欢迎的人物。该剧被接受为一种艺术形式，在丰富土耳其语言和幽默方面发挥了重要作用。

　　关于皮影戏的出现和传入土耳其的情况，有多种说法。

　　该剧的舞台也被称为 “库斯特里广场”，是以14世纪奥斯曼帝国苏丹奥尔汗时代的谢赫·库斯特里（Sheikh Kü?teri）命名的，根据一种说法，他是该剧的历史创作者。

　　根据传说，卡拉戈兹和哈奇瓦特是真实存在的人，他们是14世纪中期布尔萨一座清真寺的建筑工人。他们的滑稽和愚蠢的行为导致他们被苏丹奥尔汗下令处决。苏丹事后感到很遗憾，所以谢赫·库斯特里将这两人做成了木偶，他们将在几个世纪内为帝国带来欢乐。

　　根据其他说法，该剧起源于爪哇岛，那里早在11世纪就有皮影戏表演，并通过商人到达奥斯曼帝国。

　　在奥斯曼帝国时期，这种戏剧会在咖啡馆和富有的私人住宅中上演，甚至会在苏丹面前表演。城市的每个街区都有自己的卡拉戈兹。

　　在斋月期间，在街道和清真寺院子里设置的皮影戏场景，特别是在开斋后，让人们在一起时有了乐趣。这是这个月里可以享受的众多庆祝活动之一。

　　在一天的斋戒之后，人群会在街上闲逛和庆祝，吃喝玩乐，跳舞，看街头艺人表演，并进入咖啡馆看卡拉戈兹和哈奇瓦特。

　　卡拉戈兹和哈奇瓦特这两个名字也带有与其特征相关的特殊含义。“Karag?z”在土耳其语中的字面意思是“黑眼圈”，而“Hacivat”这个名字则被认为是“Hac? Ivaz”的简称，意思是“朝圣者伊瓦兹”。在奥斯曼帝国时期，卡拉戈兹和哈奇瓦特戏剧在人民中非常流行，甚至在皇宫里也有演出。该戏剧在19世纪也得到了欧洲的认可并引起了关注。

　　该剧由四个部分组成。首先是序言或序幕。通常，房屋或森林的描写从屏幕底部慢慢向上升起。首先，哈奇瓦特出现在屏幕上，通过朗诵一副对联，或者就是一句口头禅来邀请卡拉戈兹。卡拉戈兹接受了这个邀请，并开始与哈奇瓦特争吵。

　　谈话的第二部分是哈奇瓦特和卡拉戈兹互相猜谜语。他们把自己看到的一个事件或一个梦境描述得像真的一样。

　　第三部分是重头戏，即戏剧。在这一部分中，主要的主题得到了发展，其他的人物也根据背景被引入。Ghazals，一种诗歌或颂歌的形式，在这部分的音乐中也占据了重要的位置。

　　最后是结尾或尾声。在这个很短的章节中，表演的主要部分已经结束，事件也得到了解决。当听到哈奇瓦特的那句“你毁了窗帘，你毁了它，我马上让主人知道 ”时，观众就知道这出戏已经结束了。