幼儿必背古诗元日王安石

　　元日

　　【宋】王安石

　　

　　注解：

　　⑴元日：农历正月初一，即新春佳节。

　　⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子崩裂发出来的爆裂声。用于避邪驱鬼，之后演化成燃放鞭炮。一岁除：一年已结束。除，结束离去。

　　⑶屠苏：“指用屠苏草浸泡的酒，饮屠苏酒是古代过年时常见的一种风俗，大年初一一家人合饮此酒，据称能够祛邪避瘟病，求得健康长寿。

　　⑷千门万户：比喻人口密集，住户很多。曈曈：太阳刚升起时灿烂辉煌的样子。

　　⑸桃：桃符，古人一个风俗习惯，在农历正月初一用桃木板绘上神祇的画像，悬挂在大门边，用于压邪，是春联的前身。

　　释文：

　　在一阵一阵轰隆隆的爆竹声中，老旧的一年已经过去了；

　　温暖的春风吹来了新的一年，大家欢快地举杯畅饮着新酿的屠苏酒。

　　初升的朝阳照耀着每家每户，大家都把家里过时的桃符摘下来，替换上全新的桃符。

　　

　　赏析：

　　这首诗是写古时迎接新年的即景佳作，描写春节辞旧迎新的情景：一片片爆竹声中送走了旧的一年，饮着醇香的屠苏酒体会春天的气息。初升的朝阳照耀着每家每户，家家大门口上的桃符都换成了全新的。诗人选材于传统风俗，敏锐地抓取了百姓过新年时的常见题材，把握具代表性的生活点滴：燃烧炮仗，饮屠苏酒，更换新桃符，有力体现出春节的节日气氛，颇具浓烈的生活气息。

　　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年过节燃放爆竹，这样的风俗古来有之，一直流传至今。古时候习俗，每一年大年初一，全家老小喝屠苏酒，之后用红布把残渣包裹起来，悬挂在门边框上，可以“辟邪”和避免瘟疫。

　　“千门万户曈曈日”，对接之前诗境，就是说每家每户沐浴在开春朝阳的日光当中。最后一句话通过描述表达自己的情绪。挂桃符，同样也是古代民间的一种风俗。“总把新桃换旧符”，是一个缩减省略的句型，“新桃”省去了“符”字，“旧符”省去了“桃”字，变换使用，这是由于七绝每句话字数限制的缘故吧。

　　诗是人们的心声，这首古诗除了描写现时过年的意境和景象之外，还自有它的特殊意义，王安石这首诗充满了轻快及积极进取的奋发向上精神，是因为此时他正出任丞相高位，准备实行新法。王安石是北宋时期著名的政治家，他的主张，就像当下人们把全新的桃符取代老旧一般，摈除旧政，实行新法。王安石对新法满怀信心，因此反映到诗里就格外爽朗。这首古诗，就是赞美新生事物的兴起好似“春风送暖”那般生机勃勃；“曈曈日”照着“千门万户”，那不是寻常的太阳光，更是新的生活的起点，变法将给予百姓一片光明的前景。末尾一句“总把新桃换旧符”，表达了诗人对变法和人民生活改善的欣喜快乐心情。当中富含深刻意蕴，指明新生事物总是要替代末落事情的这个自然规律。

　　这首诗虽说用的都是白描的手法，不遗余力突出喜气洋洋的节日氛围，另外又通过元日更新的风俗来表达自己的思想，处理得藏而不露。

　　作者简介：

　　王安石（1021～1086）宋朝杰出的政治家、思想家、文学家、改革家。抚州临川（今江西抚州西）人。字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世称王荆公、临川先生。唐宋八大家之一，欧阳修曾赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”他出生于一个小小官吏人家。公元1042年登进士第四名，前后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的地方官。

　　此诗作于诗人初拜相而始行新政之时。1067年宋神宗即位，启用王安石为翰林学士兼侍讲，为解决宋王朝面对的政治、经济及辽、西夏持续侵犯的危机，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上疏提出变法。第二年任参知政事，组织变法。同一年春节，王安石见家家户户忙于筹备过年，联想起变法维新之始的新风貌，触景创作了本诗。

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