他把美女画成变形金刚，还成了日本浮世绘的老师，你觉得好看吗？

　　现在大家在电视上看到的古代美女是这样的。

　　但我国古代仕女画中的美女一般是这样的。

　　这样的美女画法，其实是从宋朝沿袭下来的，到了明朝形象就固定下来了。

　　你能分得清哪个美女是哪个画家画的么？

　　这是不是感觉跟现在的网红脸一样啊？

　　细眉小眼，千人一面，弱不禁风，生气渐失。

　　别说美女，连文人都画得一样。

　　画画变成了套模板，你说这还有啥艺术性？

　　所以就有画家挺身而出，求新求变了。

　　求新求变的画家中，最有特色的就是陈洪绶。

　　陈洪绶像陈洪绶，字章侯，号老莲。

　　他从小就显露出绘画的天赋。

　　4岁时，他去定了娃娃亲的岳父家去玩，看见一面刚粉刷好的墙壁，就用桌椅做脚手架，在墙上画了一尊八九尺高的武圣关公像。

　　一笑4岁的时候还只能画小鱼、老鼠，大概是这样子的。

　　但陈洪绶画出来的关公像据说能让他岳父下拜，以为神迹。——这就相当牛了。

　　陈洪绶9岁时就拜了当时画坛武林派的掌门蓝瑛为师，没多久蓝瑛就感慨道：“使斯人画成，（吴）道子、（赵）子昂均当北面，吾辈尚敢措一笔乎！”自愧在人物写生上力不及洪绶，并从此立誓不再画人物，说陈洪绶画人物的本事：“此天授也。”

　　陈洪绶10岁时就开始求新求变了。

　　他在杭州学府里见到宋代白描大师李公麟的《七十二贤石刻像》，先用10天时间临摹了一个大家都说很像的摹本，接着又花了10天，边临摹边加以改造，易圆为方，结果人们都说临得不像，而陈洪绶反而却更高兴了——他终于找到自己的风格了！

　　这些都是记载和传说，无图无真相，但陈洪绶12岁时的作品倒是有一副，叫《乾坤交泰图》，全称《仿唐吴道玄乾坤交泰图》轴，又称《鬼蛇图》，现藏于浙江省博物馆。

　　《乾坤交泰图》这幅图我怎么看着就是玄武图啊？不过12岁能画成这样确实是了不得的天才了。

　　但12岁就知道乾坤交泰，看来明朝的某种教育还是挺早的嘛，这为后来陈洪绶的行为埋下了种子。

　　陈洪绶14岁就开始卖画了，虽然人家是试水，卖着玩的，但画一挂出来就被人买走了，由此也可见其画功之佳，完全可以媲美专业画师了。

　　陈洪绶18岁时，拜明代最后一位儒学大师刘宗周为师。

　　刘宗周是一位真正的大儒，开创蕺[jí]山学派，开办蕺山书院，创“慎独”之说，培养了黄宗羲、陈确、张履祥等著名学者与气节之士，陈洪绶深受他的影响。

　　崇祯皇帝曾诏陈洪绶为内廷供奉，他因目睹了朝堂的腐败，也厌倦应酬，所以没多久就辞官回家了。

　　不过在宫里的这段时间，他得以遍观内府所藏古今名画，绘画技艺大进。

　　他回乡之后，就住在写意画宗师徐渭留下的青藤书屋里，这仿佛是一种传承。

　　他与徽州版刻黄氏名手合作创作了不少版画，主要是书籍插图和制作纸牌（叶子）用，其中著名的有《九歌图》及《水浒叶子》，《鸳鸯冢娇红记》等。

　　《九歌图》部分《水浒叶子》部分《鸳鸯冢娇红记》部分明朝覆没后，清兵入浙东，陈洪绶避难绍兴云门寺，削发为僧，自称悔僧、云门僧，改号悔迟、老迟，曾自云：“岂能为僧，借僧活命而已”。

　　——可见陈洪绶这人气节是有的，但就是软了点，不像他老师刘宗周一样，听说清兵攻陷杭州就开始绝食。期间，清贝勒博洛以礼来聘，刘宗周“书不启封”。绝食23天壮烈殉国。

　　陈洪绶受不了佛门的清苦，1年后还俗了。

　　为此，他的好友张岱还说他：“浪得虚名，穷鬼见诮，国亡不死，不忠不孝”。

　　陈洪绶也一度学徐渭，不给清朝的官员权贵画画，但清朝大将军固山额真抓到陈洪绶后，“急令画，不画。刃迫之，不画。以酒与妇人诱之，画。”

　　——你看看，早使美人计不就好了？当初洪承畴不也是被美人计拿下的？

　　陈洪绶的人物画很有特色，就是他10岁时找到的“易圆以方，易整以散”。

　　如果按照现在美术教育的要求，画人物的时候，衣纹是要和衣服的材料质感、人体结构紧密相关的。

　　但陈洪绶不管这些（事实上中国传统人物画就没深入研究过人体），他画人物的线条完全是主观的选择，装饰性的结果，衣纹排叠遒劲，具有丰富的想象力和超乎时代的装饰意味。

　　你看他的代表作《屈子行吟图》、《水浒叶子》、《张深之正北西厢记》、《博古叶子》，全是这种画法，一看就知道是他画的，个人风格非常突出，尤其是美女，都整得跟变形金刚似的。

　　《屈子行吟图》《张深之正北西厢记》《博古叶子》部分《麻姑献寿图》中国艺术研究院美术研究所研究员徐书城说：“明末清初之际，中国绘画史上产生了较大的审美趣味的变革，始于徐渭和董其昌，成于陈洪绶。他们把“笔情墨趣”进一步从所描摹的物象上独立出来，前提条件是先要把所描摹物象的本来面貌加以“变形”的艺术处理，遂有意识地背弃了写实的因素。这种造型奇特的艺术风格，在陈老莲的作品中（特别是他的人物画）表现得尤为鲜明突出。”

　　陈洪绶的这种画法。深刻地影响了后来的画家，特别是对清末“三任”（任熊、任薰、任颐）影响最大。

　　他的画还对日本“浮世绘”有重大影响。日本天皇得到两幅陈洪绶的摹本，竟重酬了进奉作品的人一口袋宝珠。陈洪绶的《水浒叶子》木刻被日本人反复翻印、刻版，风靡一时。现在你看日本江户时代的浮世绘人物，是不是感觉和陈洪绶的人物画很像？

　　浮世绘当代国际学者把陈洪绶推为“代表十七世纪出现许多有彻底的个人独特风格艺术家之中的第一人”。

　　清代张庚甚至说陈洪绶“力量气局，超拔磊落，在仇（英）、唐（寅）之上，盖明三百年无此笔墨。”

　　陈洪绶的画风硬朗，为人也有傲气，但这种傲气最终断送了他。

　　1652年，明朝叛将、清朝浙江提督田雄附庸风雅，宴请陈洪绶。陈洪绶佯装酒醉，像三国时狂生祢衡一样当众大骂田雄。

　　田雄哪堪受辱？他采取手段，逼陈洪绶自杀。据记载，陈洪绶打坐念佛号而卒，享年五十五岁。时人不敢明言，只能记为“时有黄祖之祸。”

　　祢衡骂黄祖，被黄祖一刀砍了，这就是“秀才遇到兵”，嘴皮子抗不过刀把子。

　　最后，录一首明末清初文人为陈洪绶写的诗来作为总结吧：

　　到处看君图画游，每从兰社问陈侯。西湖未隐林逋鹤，北海难同郭泰舟。鼓就三挝仍作赋，名高百尺莫登楼。惊看溺影山鸡舞，始信才多不自谋。

　　本文是《趣谈中国汉字/书法史》姊妹篇，《笑画中国美术史》（暂名）系列文章。每篇一分钟，收获受用一生的知识，你值得拥有！加关注看之前文章，及时提示更新。转载请标明出处，欢迎出版社与我联系。

　　举报/反馈