《诗经》：学生逃课与恋人相思之争

　　《子衿》这首诗也许很多人没听过，但是这个词并不陌生。当年课堂上曹操的《短歌行》背得昏天黑地，其中有一句记得最为清楚“青青子衿，悠悠我心”，那时觉得曹操真有文化，把那种连绵不断的感觉写得不轻不重恰到好处。现在读《诗经》才发现，原来曹操是抄的《子衿》的诗句。

　　不得不说曹操真有眼光，理解《子衿》这首诗，关键就在这一句，特别是“衿”这个字。不同的释义，这首诗就会展现出不同的主题：学生逃学与恋人相思。

　　如果把“衿”当成衣领，“青青子衿”就是指青色的衣领。衣领是衣服的一部分，衣服又是人穿的，那这个人是谁呢？就是学生。可是凭什么说穿青色衣领的人就是学生呢？看来，这件青领衣服并非是普通的衣服，而是某一个特定群体的服饰，所以青领就象征了这个群体，就像今天常说金领、白领、蓝领一样。如果单从这件衣服判定穿着者的身份是学生，那这件“青青子衿”的青领衣服就是周朝时郑国学生的校服。

　　顺着这个思路理解全诗，“青青子衿，悠悠我心”就是学生没来上课，老师很是忧心牵挂，为什么忧心呢？因为这个学生没有请假直接逃课了（“纵我不往，子宁不嗣音”），而且看来还不是逃了一节课，而是整整一天没来上学（“一日不见”）。这下老师着急了，怎么学生不来上课学生也不说家长也不来说明？老师实在担心就去家访，去找学生，结果发现学生在城门两边的观楼上玩耍得正高兴（“挑兮达兮，在城阙兮”）。如果真是这样，那么最后一句“一日不见，如三月兮”只能解释为老师担忧学生，心乱如麻坐立不安，再加上胡思乱想，十分焦虑，虽然整件事情发生在一天之内，可是老师感觉就像过了三个月那么煎熬。

　　学生为什么逃课呢？如果把“一日不见，如三月兮”理解为爱情，这反映的就是学生早恋而逃课的问题；如果与此无关，那可能是因为郑国商业发达经济繁荣，教育不受重视，读书无用论盛行引起的逃学。

　　这是把“衿”理解为衣领，指代学生的校服，讲述的是学生逃学的事，若把“衿”理解为佩玉的丝带，那么这首诗又将是另一番面貌，就是恋人相思。

　　“青青子衿”中的“衿”可以理解为佩玉的丝带，下文“青青子佩”中的“佩”就是可以佩戴的玉石。丝带和玉石都可以看作诗中女子思念的男子。男子好长时间没有来找女子了（“子宁不来”），也没有任何消息（“子宁不嗣音”），女子不禁埋怨起来：“我不去找你，难道你就不能来找我（‘纵我不往，子宁不来’）？”可是心里的怨对方又听不到，只好到曾经一起游玩，留下许多美好回忆的观楼上，边回忆边眺望男子的身影。那么最后一句“一日不见，如三月兮”就是女子对男子的思念。

　　另外从“衿”和“佩”的关系来看，“衿”是系“佩”的丝带，“佩”是“衿”所系之物，二者相得益彰相互依赖，这不就是暗喻这一对恋人吗？女子这块美玉不就是系在男子这根丝带上吗？

　　那么学生逃课之说和恋人相思之说，哪个更接近诗的主旨呢？我认为恋人相思更为贴切，原因有二。

　　第一，曹操引用“青青子衿，悠悠我心”表示像思念恋人那样思念贤人。曹操在《短歌行》中表达了求贤若渴的心理，表示思念贤人就像思念恋人一样绵绵不绝，对待贤人像对待恋人一样爱护，从中可以体会到曹操是把《子衿》当成恋人相思来看待的，而不是老师找学生的焦虑。

　　第二，如果学生没有来按时上课，富有管教责任的教师一定会第一时间通知家长，赶快一起寻找学生，又怎么会用“青青子衿”“悠悠我心”这么淡定从容的字眼呢？我们看现在学校的管理就明白，只要学生没有按时到校，老师会立刻通知家长了解情况，这才是负责的老师，才是家长放心的老师。如果学生逃了一天的课，老师才着急去找，这种不负责任的老师一定会被追究责任。

　　我觉得以男女相思来解读《子衿》，情感上更加顺畅，而且既不辜负也不强解最后那句“一日不见，如三月兮”。

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