常言道“胡运不过百年”,为何清朝能延续近三百年?
常言道,胡运不过百年!清朝作为一个异族建立的大一统王朝,为什么能够坚持将近300年不被推翻呢?
我们先讲一个明朝末年的故事,毛文龙在一次战斗中俘虏了五名八旗的斥候,审问后才发现,没有一个是女真人,五个人里的队长,是原明军的小兵投降后金之后,给人当了包衣,并改名叫塔统,还有三个人也都是原明军,其中一个还当过千户,最后一个是朝鲜人,萨尔浒之战时被俘加入八旗。而在不久前,大同明军也曾经俘虏过一些八旗兵,发现他们都是原来的明军。
朝廷派去的官员质问他们为什么投降后金当八旗,结果回答是:投降过去,一人分八只牛羊、一个老婆、一头驴,还给分房分地,并且皇太极许诺给这些加入八旗的明朝士兵,阵亡给抚恤金150两,一次性结清,绝不拖欠,也不打白条。这还不包括其他的赏赐,生前有战功赏赐照发,家属无子,终生发半饷,有子的发到孩子成年,至于其他的待遇,就不一一列举了。
所以,对于当时贫苦的明朝军户们来说,投降后金,可比给崇祯当饿肚子的大头兵强多了。
雍正年间,八旗汉军占到八旗总人口的72%以上,也就是说,我们常说的的八旗鞑子,其实大部分都是咱们自己人转化的。
到了乾隆年间,因为八旗对朝廷财政造成的负担太大,乾隆开始实行“出旗为民”的政策,强迫一些八旗人员放弃旗籍,变为普通百姓。
这一政策主要针对的是汉军八旗,有人可能认为这是满清朝廷,对于我汉民族的欺压与歧视,但却没有考虑过一个客观的事实,那就是吃朝廷闲饭的汉军旗人太多了!
即使经过一系列的“出旗为民”后,直到清朝灭亡,八旗汉军占整个八旗的总人口还有43%以上,依然高于八旗满洲和八旗蒙古,而且出旗为民,主要针对的是入关后投降的明军,就是那些所谓的“新八旗”,入关前的辽东老军户是不在此列的。
并且清朝还有一条国策是:旗人不列鼎甲,满人不点状元,将科举这项延续了上千年,最受汉族人重视的阶级上升渠道完全让渡给了汉人,这也导致,虽然头上的皇帝是满人,但下面的统治阶层几乎全是汉族人的局面。
拿康熙朝的封疆大吏举例,整个康熙60年,总共有108人担任过总督的高位,其中汉人有77人,其他民族加起来31人!有184人担任过巡抚的高位,其中汉人有129位,其他民族加起来55个!
所以从某些方面说,清朝是“满汉共治”并没有错,而且最最重要的是,清朝是封建王朝里赋税最轻的朝代。爱新觉罗家的皇帝们,可能是因为亲眼目睹了明朝被农民起义军推翻的景象,所以心里有点怕怕的,不敢过分压榨民力。
康雍乾时期,除了定下“永不加赋”的政策外,朝廷还多次免除百姓的钱粮赋税,仅乾隆一朝就五次免除全国赋税,其数额差不多是两亿两白银。而当时清朝国库一年的收入,也不过四千万两,这也为中国人口突然爆炸式的增长提供了物质基础。
有人说康雍乾时代是饥饿的盛世,我不否认,受限于当时的生产力水平和康熙晚期、乾隆晚期皇帝的逐渐昏聩,导致贪官污吏横行,民不聊生,老百姓的生活质量的确不怎么样,但是大部分人能活下去,有口饭吃,这在古代封建王朝已经是很了不起的伟大壮举了。
至于所谓的文字狱,那个年代识字率极低,文字狱针对的不过是极少数文人,和老百姓毫无关系,所以造成的影响并没有我们想的那么大。况且,相比较秦始皇的焚书坑儒、汉武帝的罢黜百家、明太祖的八股取士来说,文字狱似乎也没有那么大的伤害。
综上所述,我只想说一个观点,那就是我们看待问题,不能因为个人的喜好而过于主观,还是要客观一些,任何人任何事他能成功,那肯定是有过人之处的。
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