五问自然博物与艺术研学
创新是民族进步的灵魂,也是国家兴盛的不竭动力。随着科技革命和知识经济的迅速崛起,创新及创新型教育也成为时代关注的焦点。越来越多的人开始充分认识到创新型教育之于青少年发展乃至国家未来发展的重要意义。
在海南文创周期间,财经网与两位创新型教育工作者进行了沟通,他们二人原是师生关系,如今分别在自然博物与艺术研学两个领域发展。一位是来自博物探索学校的创始人大宝,另一位是来自不蕉绿文化的创始人丁泽欣。
我们就如何定义自然教育与艺术研学?为何它们会受到现代教育的关注?这样的创新教育需要多大空间才能承载?它们又能改变什么?等一系列问题进行了深入探讨。
何为与为何?
当创新教育被人们所关注后,对于艺术研学与自然教育的理解也是千差万别。所以,在解释为何这样的教育方式受到关注之前,我向他们发出了一个疑问,即何为艺术研学与自然博物?
在丁泽欣看来,艺术是一种文化表达的传递形式,它能通过绘画、雕塑、舞蹈、音乐等形式呈现各种可能性。而研学是一种方式,它给艺术以场景,能让孩子去实践、探究和体验。
之于自然教育,大宝谈到,它本身就属于传统教育,因为无论是生物学、地理学,还是物理学现象、化学反应都是自然。因而,自然教育之于大理科学习是极好的入门方式。
而博物学则是自然与人文的结合学科。博物学的发展源于大航海时代,依靠科学家对衣食住行的认知,帮助人们获得更好的回报。它不仅仅是对科学的探索,也是对人文学、民俗学的理解和考量。
那么,为何自然教育和艺术研学会成为现代教育的关注点呢?
对此,大宝称,这是城市化发展的必然。随着城市化水平的提高,人们越来越“内卷”,孩子们为了择校,可能花费在上学路上的时间都变多了。而当时间被占用,必然会牺牲与自然亲近的时间。这种自然缺失症早在90年代的美国就曾出现过。
不过,随着人们生活水平变得越来越优越,以北京、深圳为代表的部分一线城市,基于其多元、包容的城市特性,也在促使人们的教育理念发生变化。家长和孩子的诉求不再以纯粹的结果为导向,而是会开始关注传统教育之外的东西。
“当我们已经享受了极好的物质生活,会发现精神还是缺失的,而这种缺失更多是一种对未知的社会探究。所以,我们希望未来文明能保留下来的是好奇心,而博物学能帮助解决这个问题。”
要多大空间?
那么,这样的自然博物教育到底需要多大空间才能承载?艺术研学又是否需要在特定的地方才能进行?
丁泽欣表示,艺术研学可以在任何场景下进行。只要有可挖掘的在地场域或值得被开拓的内容,适合孩子表达和翻译,哪怕是很小的空间,都可以带孩子用研学的方式去看见。
而大宝则更是直言,博物学可以成为一种生活方式,因为我们生活的环境就是博物馆。
而他改造建立的好奇心博物馆,最小的空间仅需30多平方米,大的也只要200平方米。在34平方米的改造空间里,孩子们可以上一学期18周的课程,沉浸式发现热带雨林的神奇。他解释称:“因为我们的好奇心博物馆不是传统意义的陈列馆,孩子们可以发现、触摸、亲吻,也可以参与共创。”
不仅如此,这样的好奇心博物馆还能开在城市的任何角落。
大宝谈到,他们与佛山顺德区政府合作,由政府拿出28个社区公民阅读室中30平方米左右空间,用来改造成博物馆。他们采用1.5米×2米的标准化插件进行组合,只需一天时间即可完成一个移动博物馆的搭建,并且可以做到每个月更换一次展品,28个月可以看完整个展,而博物学课程也会随着展览内容的变化而调整。
他坦言:“我们非常希望跟政府或地产商合作,希望能够利用城市、小区的闲置空间,让更多家庭的孩子们感受自然博物的奇妙。”
能改变什么?
在传统应试教育依然占据主旋律的背景下,自然博物与艺术研学这样的创新型课程究竟能改变什么?
对此,丁泽欣表示,她们一方面在教育孩子,一方面也在教育家长。
她坦言,艺术研学并不能改变很多与教育直接相关的目的,但却能让孩子真实地体验到艺术,通过“看、听、闻、摸、尝”五感方式增加孩子对于艺术的感知力。她认为,是否学会了某项艺术技能并不是最终目的,能体验到孩子感兴趣的点才最为重要。
此外,她认为最重要的还是亲子的形式。因为家庭教育永远是排在所有教育之前的第一顺位。家长的参与能更快、更直接、更有示范作用地去影响孩子。
而大宝更是直言:“我们提出重拾好奇心,并不是说给孩子们听的。孩子们都有好奇心,而他们的好奇心大都被家长干掉了,所以重拾好奇心实际上是讲给大人的。课程要求家长必须一起听,因为如果家长都没兴趣,他是不会支持孩子坚持下去的。”
此外,他们都谈到了在钻研这个行业的过程中,自身同时也在被教育。
丁泽欣聊到,五、六年前人们会认为做艺术研学没意义,因为显性化结果太弱。相比之下,红色教育和军事教育会更容易被大众接受。虽然时至今日,教育仍旧更多以结果为导向,但她们还是选择在创新教育的道路上持续摸索。
“做创新教育也不能太快,如果太快了,很难找到匹配的家长。所以我们希望能向前半步,用强大的同理心,实现相互被教育”,丁泽欣如是说。
而大宝则表示,现在社会从上到下都很“卷”,但需要思考的是“卷”什么才有意义,而自然博物与艺术研学至少给出了选项。
凭情怀够吗?
做教育的人大都是有情怀的人,但这世上情怀跟生意最难结合。因为似乎做生意最不能有情怀,而更要重利益。于是,像大宝、丁泽欣他们这样的创新教育工作者似乎成了文旅行业中最边缘的一群人。
但丁泽欣却表示,在从事这项事业的过程中,她们很明确的就是先要有商业。她以不蕉绿文化在景德镇的研学地为例,谈到她们围绕景德镇提供了一套完整的解决方案。其中不仅包含艺术研学的部分,比如与孩子一同发现艺术,一同共创研学作品等,更有她们通过发现商业和品牌的角度,让更多人被城市的内容价值所吸引,为城市宣传赋能,同时带动当地产业、就业以及人才的发展。
在这个过程中,因为她们懂孩子,所以能把产品做得有温度。她们懂家长、懂C端需求,因而知道如何做好外化,将视觉感知提升到认知审美上。并且,她们还懂政策,能让社会与内容之间产生很好的连接与价值,因而也收获了政府的支持与目的地的影响力。
她坦言:“我们经常去挑战权威,因为希望在真正开发文旅产业和目的地时,可以邀请我们这样一些在一线有执行经验的人参与到分段阶段。”
而大宝则表示,跑通商业化路径才能促使企业形成正向循环。但用户并不用担心品质是否会有所下降,因为课程好与不好总会有人来检验,而最好的检验方式就是交给市场来评判。
此外,丁泽欣表示,她的理想是希望在每个目的地都能有一个与她们课程理念相匹配的泛基地,在那里可以做到更多的直接联动。不仅如此,她还希望能更多地影响当地的人,由他们反向主动来从事这个行业。而她的团队则可以作为平台渠道,让更多人知道这件事该如何运作。
结语:
用艺术感染孩子体会中国之美,是一件很酷的事。用自然博物让孩子保有发现与探索的好奇心,也是一件很酷的事。像大宝和丁泽欣这样的创新教育工作者还有很多,他们小小的身体里,散发着巨大的力量,也在推动着我国的教育向着更多元、更广阔的方向发展。
就在几天前,住建部原副部长、中国城市科学研究会理事长仇保兴在“融合与共生世界级城市群协同发展论坛“上谈到,发达国家几乎所有的科创人员都是于少年期间、初创期间,在博物馆、艺术中心、图书馆度过他们的漫长岁月,这样的“开放性大学”极其重要。德国只有8000万人口,但却有1500多个各种各样的博物馆、图书馆和艺术中心,相比之下我国的密度还很低。由此,他呼吁,要由政府发动社会力量,让更多这样的“开放性大学”能大量涌现。
其实,创新型教育就是 “开放性大学“的一种。它就在我们身边,它需要的空间不大,但承载的内容却很丰富。并且,它对于青少年的教育,乃至国家的未来发展都有着重要且深远的意义。
撰文/高雅 编辑/高雅
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