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广丰龙溪文昌阁独特布局彰显家族荣耀
龙溪文昌阁地处江西上饶广丰区龙溪村,位于祝氏宗祠的侧边,为当地地标性建筑。这座楼阁不仅历史悠久、雕梁画栋,兼具祭祀和文人集会功能,其独特的布局结构还彰显了祝氏家族人才辈出、文风鼎盛的荣耀。
▲广丰龙溪文昌阁飞檐翘角雕梁画栋,是当地地标性建筑。
位于江西省东北部的上饶市广丰区,地处赣、闽、浙三省交界,是江西的“东大门”,其东接浙江江山市,北邻江西玉山县,西毗上饶广信、信州两区,南接福建浦城、崇安两县。发源于广丰区东阳乡的龙溪河横跨赣浙两省,是钱塘江的水源之一,全长25.89公里,碧波荡漾,倒映着历史的烟波浩渺。在龙溪河不远处,一座历经数百年风雨的文昌阁矗立着,见证了当地祝氏家族的文脉绵延,记录着漫长岁月的激荡回响。
始建于明
清代重修
龙溪村隶属于广丰区东阳乡,该乡属两省交界处,东邻浙江省江山市,北接江西省玉山县,下辖社后、管村等12个行政村,龙溪便是其中之一。龙溪村人口近500户、约2000人,村民多为祝姓。据《郎峰祝氏世谱》记载:祝氏开基先祖于明永乐年间(公元1403~1421年)从浙江江山市江郎山迁徙于此。
龙溪村历史悠久,村内保留着多处明清时期的古迹古建,祠堂、楼阁、民居、古桥等在岁月蹉跎中仍旧熠熠生辉。记者从广丰区文物管理所了解到,村内现存明清建筑100余栋,其中明代建筑10余栋。这些建筑种类齐全,包含祠堂、庙宇、文昌阁、民居、桥梁、凉亭、会址等,建筑时间从明、清直至近现代,全面展示出赣东北区域古代村落建筑的发展历程,也反映了龙溪祝氏家族数百年在这片土地繁衍生息的轨迹。
在村内众多古建中,祝氏宗祠与其一侧的文昌阁不得不提。祝氏宗祠是村中最大的建筑,文昌阁则立于宗祠旁。据《江西年鉴(2009)》记载,文昌阁始建于明代,后毁于风灾,清同治五年(公元1866年)在龙溪河畔重建。
布局独特
彰显家族崇文尚学之风
上饶市摄影家协会原副主席廖诗富曾前往广丰祝氏宗祠、文昌阁摄影采风,他告诉记者,文昌阁所在的龙溪村距离县城有30多公里,声名远扬的文昌阁就矗立在村口。如今文昌阁已对外开放,为一睹古建风采,常有游客慕名而来。
据悉,文昌阁在全国各地均有分布,又名魁星阁、魁星楼等,是中国一种传统祭祀建筑,为祭祀传说中掌管文运功名之神、保一方文风昌盛而建。早期,文昌阁内除了供奉着掌管文运功名的神仙塑像,还有一些学生用的桌椅等物品,像一座“书院”,所以有的村民也将其称作“龙江书院”。
东阳乡龙溪村村民祝元琪告诉记者:“祝氏先人重书尚学,科举及第者众多,族人建完宗祠后,又在旁边加建了文昌阁。文昌阁位于村头,共有3层,底层分为4个大厅,分别与村中东南西北4个方位相对应。四周的新旧民宅按照这4个方向井然有序地拱卫着文昌阁而建,寓意族中后人皆崇文尚学,文风鼎盛。”
据广丰区文物管理所潘冬华提供的史料显示,文昌阁属于祝氏宗祠的一部分,被统称为祝氏宗祠建筑组群。祝氏宗祠建筑组群经历了近300年的建造历程。记者查阅《江西年鉴(2009)》了解到,祝氏宗祠建于明成化年间(公元1465~1487年),明万历年间(公元1573~1620年)整修,清雍正六年(公元1782年)扩建,清嘉庆十四年(公元1808年)重造头门,清道光九年(公元1829年)修理中堂,清咸丰九年(公元1859年)重建“崇德”“报功”两堂及寝室。在清代晚期的同治年间(公元1861~1875年),祝氏家庭为显其族门荣耀,在大宗祠院落外重建入口地标式建筑文昌阁和观音阁。
地标建筑
兼具祭祀和文人集会功能
“文昌阁为3层木质结构建筑,高约12.3米,占地面积475平方米,屋顶为三重檐歇山顶。虽不像祝氏宗祠那般注重华丽,但却有它独特的建筑特色,高耸庄重,古典轩昂。”廖诗富如是介绍。
文昌阁每层都有一处可观赏四周景物的“平台”。由于地处赣浙交界,近接浙江江山市,登楼凭窗远眺,江郎山尽收眼底。与许多文昌阁一样,龙溪村的文昌阁也是当地一处明显的地标。
据了解,文昌阁多建在市井中心地带或地势较高处,一般为砖木结构楼阁式建筑,以二、三层居多,每层皆有檐面,四、六、八角不一。第一层多为砖墙,开窗设大门;第二层以上为木墙或木栅栏,可凭栏远眺。因此,文昌阁除了具有祭祀功能,还曾是当地古代文人雅士聚会的场所。
结构科学
具有较强抗震作用
祝氏宗祠建筑组群是明清时期江南乡土建筑的代表作,汇聚了皖、浙、闽、赣四省古建风格。在祝氏宗祠建筑组群中,宗祠因华美而闻名,文昌阁则以古朴大气而著称。
据潘冬华援引史料介绍,文昌阁为木质建筑,采用柱网架构,4根粗大的中柱配以金柱、檐柱,形成柱网支撑梁架。这种整体框架结构具备一定的柔性,发生地震时,可以通过自身框架的“弹性”分散、抵消地震能量对建筑物的破坏,因此具有较强的抗震作用,能够在一定程度上保障建筑物的安全。
国家文物局专家组成员、江西省文物保护中心专家吴宜先告诉记者:“抗震功效并非文昌阁所独有,木构榫卯结构的建筑大都具有这种功效。比如当年唐山大地震时,许多建筑物都倒塌了,唯独一座始建于辽朝、名为‘独乐寺’的木构建筑没有倒塌。但具体能抗几级地震,需要经过详密的试验才能得出结论。”
外观古朴
内部精雕细琢
“我去过多地采风拍摄,包括文昌阁在内的祝氏宗祠建筑组群是我见过的雕刻最为精美、保存最为完整的古建筑,它堪称明清时期江南乡土建筑的代表作,内部文物本体大都保存完好,建筑亦是雕梁画栋,木构架施以朱彩,其建筑风格、绘画技艺均属上乘。”廖诗富如是说。
祝氏宗祠建筑组群颇为重视装饰,宗祠内各种雕刻可谓精美绝伦,天花、藻井、雀替等都用朱漆彩绘装饰,四周回廊檐柱的木构件也都带有精细的木雕装饰,雕刻内容包括神话人物、松鹤花卉、吉祥动物等。另外,前院两侧厢房的跑马楼板壁上还绘有许多壁画,色彩淡雅,人物生动,内容以表现忠、孝、节、义的民间故事为主。
据介绍,古代儒生在文庙祭孔的同时,也会祭拜主宰文运的诸神。有“五文昌”之说,即文昌帝君、魁星、朱衣神、孚佑帝君(吕祖师)、文衡帝君(关帝君)。但各地文昌阁内所祀神祇数目不一,也有同时修建祭祀文昌帝君的文昌阁和祭祀魁星的魁星阁的情况。在龙溪文昌阁中,供奉着多尊与“文昌”有关的佛像,第一层祀奉梓潼帝君像,第二层设至圣神主座,魁星位乎上、司告居其右,阁内还有木梯以供登临。
编辑:刘伊
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