为人之本、立世之策在哪里？《素书》原始章第一题解

　　以咬文嚼字之诚心，求中华经典之要旨。大家好！我是幸运的大刀刘。今天，和大家一起探讨《素书》原始章第一的题解。

　　原，根本、推究。《汉书·董仲舒传》：“道之大，原出于天。”《韵会》：“推原也。”《易·系辞·下》：“《易》之为书也，原始要jiǎo终以为质也（要通徼jiǎo，探求；求取）。”孔颖达疏：“原穷其事之初始……又要jiǎo会其事之终末。”高亨注：“原，察也……此言《易经》乃观察事物之始，探求事物之终，表明事物由始至终的整个情况。”《汉书·薛宣传》：“原心定罪。”师古注：“原为寻其本也。”

　　原始，推究初始、探求本始。寻为人之根源，求立世之本始，以成君子贤人，而达身国同治。《汉典》：“考察本始。”《后汉书·荀彧yù传论》：“常以为中贤以下，道无求备，智算有所研疏，原始未必要jiǎo末，斯理之不可全诘者也。”南朝沈约《佛记序》：“虽要jiǎo终有地，而原始莫闻。”

　　人类自有其始祖，各种动植物也都有其发源的始祖。社会历史、陆地山川、星云宇宙概莫如此。那么，为人之本是什么？立身之要在哪里？一切谋略之基又是什么？这就是《素书》要告诉人们的核心要义之所在。

　　本章先言“道德仁义礼”乃为人之本，后述“抱道以待时”为立世之策，提领全书之总纲，阐明君子正心治身之根本，贤人立身治国之原则。

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