邮票上的故事：《富春山居图》为何轰动海内外？7米长的画作说尽跌宕起伏

　　

　　富春江，钱塘江中游的一段，素以水色佳美著称。今天的富春江，不仅是地理上的概念，更是一个文化概念。这一切，都源于一幅旷世画作《富春山居图》。

　　长达7米的《富春山居图》，被称为“中国十大传世名画”之一，是元代画家黄公望的作品。画史将他与吴镇、倪瓒、王蒙合称“元四家”，以黄公望居首。

　　

　　晚清民国年间著名书画家王同愈所绘黄公望像

　　他原是江苏常熟一陆姓人家的孩子，名陆坚。七八岁时被过继到浙江温州永嘉黄家。膝下无子的黄翁见到继子不禁感叹：“黄公望子久矣”。于是陆坚得名“黄公望”，字“子久”。

　　青年时，黄公望在杭州游历而邂逅赵孟頫，并做了他的弟子。他曾有诗云：“当年亲见公挥洒，松雪斋中小学生。”表明他仰慕赵孟頫的心迹。

　　起初，黄公望并没想未来当一个画家，但仕途太不顺利。40多岁时他才当了个书吏，却又因受牵累坐了监狱；出狱后浪迹江湖、卖卜为生。后来他加入道教全真派与张三丰成为教友。再之后潜心作画，终成一代山水画大师。

　　《富春山居图》可谓黄公望一生绘画的最高成就，这是他70多岁高龄时，应师弟郑樗（无用禅师）之请创作的。为了画好这幅画，他不顾年高，不辞辛劳，身带纸笔，奔波于富春江两岸，观察烟云变幻，领略山光水色。富春江边的许多山村都留下了他的足迹。历时三年（一说六年），画作终成。

　　画作完成不久，黄公望即离开了人世。生前，他并未给画作取名，后人根据画中富春山可游可居的景色，称之《富春山居图》。而这幅代表了中国古代文化精髓的经典画作，似乎为了呼应画作者的生平，在人世间600多年的遭际，也是坎坷跌宕。

　　《富春山居图》问世后，被世人奉为至宝，争相临摹。明成化年间，大文人沈周曾得到过它，却被朋友搞丢了（朋友的儿子将画卖了），沈周抱憾终身。100多年后，它被又一位名人董其昌收藏。董其昌晚年，将画典押于友人吴达可，此画在吴门流传三代，至吴洪裕时，他为了永远拥有这幅画，竟要拿它殉葬。

　　吴洪裕视此画如命。临终前，竟想效仿唐太宗将《兰亭序》陪葬昭陵的做法，命家人将这幅“画中兰亭”烧毁。眼看这件宝贝要被毁掉，吴洪裕的侄儿吴子文趁叔叔不注意，用别的东西换下，总算将这国宝从火中抢救了出来。此时画作中间已烧出一串大洞，并断成了大小两段。因已无法修补，这两段后被装裱成两幅画。小的一段只有原画1/12，剩下一山一水一丘壑，故得名《剩山图》；大的一段因有黄公望写给无用禅师的题跋，便得名《无用师卷》。

　　

　　《无用师卷》，横639.9厘米、纵33厘米，现藏台北故宫博物院

　　《无用师卷》后被乾隆皇帝所得。他曾先后得到两件《无用师卷》，两相比较，自负的皇帝判定赝品乃为真迹，此后爱不释手，真迹则深藏于仓库。抗战期间《无用师卷》经历了故宫文物南迁，1948年底又被国民党运至台湾。

　　

　　《剩山图》，横51.14厘米、纵33厘米，现藏浙江省博物馆

　　《剩山图》则一直在民间辗转。1938年，它被书画家吴湖帆偶然得到。吴湖帆以国宝级青铜重器换来这幅残卷。新中国成立后，浙江省文物管理委员会派沙孟海专程赴沪，欲收购。经一些有识之士的从中帮助，终于由浙江省博物馆购得，成为“镇馆之宝”。

　　

　　2021年6月1日，《富春山居图》合璧十周年纪念活动在杭州举行

　　一件瑰宝，遭遇火劫幸存，又被海水分隔两岸。不少有识之士都为《富春山居图》的合璧奔走。在2010年3月14日上午的两会新闻记者会上，时任国务院总理温家宝在回答台湾地区记者提问时讲了一个故事：“元朝有一位画家叫黄公望，他画了一幅著名的《富春山居图》，79岁完成，完成之后不久就去世了。几百年来，这幅画辗转流失，但现在我知道，一半放在杭州博物馆，一半放在台北故宫博物院，我希望两幅画什么时候能合成一幅画。画是如此，人何以堪。”

　　在两岸有识之士的共同努力下，最终，2011年6月《富春山居图》在台湾台北故宫博物院合璧展出。问世661年的《富春山居图》，在分离361年后又团圆了。

　　

　　监制|丁前程 郑莉

　　编辑|周倩

　　文字|徐君

　　设计|王明晶

　　来源|行青年融媒创意工作室

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