三国时期最儒雅的将领为何没能封侯作大将

　　三国时期名将辈出，最出名的儒将莫过于周郎和赵云。以前说过东坡先生“羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭”说的就是周郎，至于赵云，更加出名。他也是五虎上将之一，也是三国最有名的儒将。

　　说他是儒将，有稽可查：在成都武侯祠中，赵云是坐在文官一侧，而非与武官并立。其实从赵云所任官职来看，从正史可考的“牙门将军”“翊军将军”“中护军”“征南将军”“镇东将军”“镇军将军”等，可知赵云一生几乎皆为将军职，应为武将，不是文官。

　　另外《云别传》则提赵云曾为“偏将军”，领“桂阳太守”，后领“留营司马”，除了太守之职可由文官担任不强求于武将外，不论将军或司马之职皆属武将，因此赵云仍为武将。

　　再看战绩，赵云在正史中曾有当阳救主、参与收川任务、从征北伐而身当大敌曹真，若再把《云别传》中的博望之役生擒敌将、汉中之役交战曹操军队等。若比较文官的外交任务或内政治理等，参战博斗更具武将的本色。

　　不过赵云不是普通的将领，他很具有政治眼光。刘备平定益州之后，出于政治需要，想拉拢为自己卖力的将领，就想把成都城中房舍及城外园地桑田分赐给诸将。赵云说：“霍去病曾说过匈奴未灭，无用家为，现在国贼不只像匈奴只有一个，所以还不到可以安定下来的时候，须等到天下平定之后，再使众人返回家乡去耕耘田地，这才是最好的决定。益州的百姓，刚刚遭遇战祸，现在应该将田宅房产归还给百姓，先让他们安居乐业，然后可以使他们服兵役、纳户税，这样也能得到益州的民心。”刘备当即便采纳了赵云的建议。

　　赵云最著名的劝谏，便是阻止刘备东征：“国贼是曹操，并不是孙权，灭了曹魏之后，东吴孙权自然会臣服。虽然曹操已经去世，但其子曹丕篡盗皇位，引起公愤，应该利用此民愤，先攻占关中，占据黄河、渭水上游以讨伐逆贼，那么关东义士必裹粮策马以迎王师。不该放置曹魏，反而先打东吴。而且与东吴的战争一旦开始，就不易停止了，伐吴并非上策。”

　　说赵云是儒将，不仅在于有胆有识，还在于赵云的英勇，文武双全：刘备蓄军粮于北山下，遂命黄忠前往偷袭，以赵云屯兵于侧，策应黄忠。黄忠过期未还，赵云率数十骑出营迎视，正遇曹军扬兵大出。赵云且战且退，“公（曹操）军追至围，

　　此时沔阳长张翼在云围历史片内，翼欲闭门拒守，而云入营，更大开门，偃旗息鼓。公军疑云有伏兵，引去。云雷鼓震天，惟以戎弩于后射公军。公军惊骇，自相蹂践，堕汉水中死者甚多”。

　　可惜这样一位文武双全的大将，居然在刘备那里不受重视，终刘备一代，未被封侯。或许这与刘备的用人制度有关：汉末乱世，群雄并起，门阀制度也受到冲击，但其生命力极为顽强。袁绍贵为十八路诸侯盟主，“四世三公”的身世是决定因素。三国之中，曹孟德对门阀制度最不感兴趣，“青梅煮酒论英雄”时把袁氏的“四世三公”称为“冢中枯骨”。他手下的战将中，除曹氏、夏侯氏外，典韦、许褚是草莽豪强，徐晃、张辽、文聘是降将。而刘备早期无人可用，顾不上讲究门第。但诸葛一到，这套玩意儿就又活了。魏、蜀、吴三国，蜀汉对门阀制度的坚持是最明确的，赵云也就倒霉了。同时，孔明的任人唯亲，也是史有定论的，马谡、杨仪就是例子。难怪在孔明当政的后期，蜀汉是“蜀中无大将，廖化做先锋”了。

　　刘备称帝，群臣上贺表，列了前五十个人的名字加上“........等一百八十人”。诸位知道领衔的是谁么？“征西大将军都亭侯马超”！没别的原因，“马孟起世代公侯”是唯一的理由。法正列第二，孔明第八。赵云呢？在“........等一百八十人”中，连名字都不能列在贺表上。看来，子龙未遇明主，若是投奔曹丞相，早就封侯做大将了吧。在刘备手下，穷其一生，默默无闻，让人唏嘘。

　　原作者：李治亚的博客

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