不远山房“说”元代吉州窑

栏目：素质教育时间：2022-12-29

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　　吉州窑因州而得名。其窑址主要分布在赣江两岸数十公里范围内，主窑厂有临江窑、永和窑、吴家窑、彭家窑等，其中位于吉安市永和镇境内的“永和窑”规模最大、最具代表性，业内也常以永和窑来代指吉州窑。

　　南宋末年至元初，吉州窑曾一度停烧。《续资治通鉴》曾多次提及吉州地区的战事:

　　至元十四年，宋景炎二年壬午，隳吉、抚二州城，以隆兴滨江，姑存之。

　　夏，四月，宋文天祥引兵自梅州出江西，吉、赣兵皆会之，逐复会昌县。

　　秋，七月，宋文天祥遣赵时赏等分道复吉、赣诸县，逐围赣州，衡山人赵璠，抚州人何时，皆以兵应之。

　　至元二十七年戊午，移江西行省于吉州，以便捕盗。

　　从这些记载中可见南宋末年至元初，吉州地区战事频繁，城池遭毁。元朝初年战乱平息之后，吉州窑生产即恢复正常。元人吴澄在其文集《吴文正集》中写道：“今东昌（即吉州）郑氏以善陶名。数百里间，凡民用之器，官之礼器咸资焉……”。说明元代时期，吉州窑延续南宋烧制规模继续发展。元末钟彦祥编《东昌志》之序云：“永和名东昌，地旧属泰和。宋元丰间，割属庐陵。遂以泰和为西昌，永和为东昌，东昌之名肇于此。……至五代时，民聚其地，耕且陶焉，由是井落圩市，祠庙寺观始创。周显德初，谓之高唐乡临江里磁窑团，有团军将主之。以宋寝盛。景德中为镇市置监镇司掌瓷窑烟火公事，辟坊巷六街三市。时海宇清宁，附而居者至数千家，民物繁庶，舟车辐辏……实西南之都会也。”

　　2012年东昌路窑址A区南宋作坊遗迹

　　吉州窑元代马蹄窑窑门

　　电影蜜蜂

　　吉州窑元代熟料池

　　元代吉州窑器物纹饰，更加繁缛与复杂。图案内容多与宋元时期古代书法绘画风格类同，窑工借鉴当时社会流行的绘画技法，细腻地笔风中蕴含波澜壮阔之感，以迎合市场审美需要。窑工以铁质彩料绘制，烧成后呈黑、褐、赭、棕等多种色调，色彩明澈透亮，艺术感极强。主要器型有粉盒、方唇盆、海涛梅竹纹罐、海涛鸳鸯戏水纹瓶等，其中的牡丹纹、回纹、卷草纹、连续几何纹地、锦地开光图案以及乳钉纹更是元代瓷器中典型的装饰风格。

　　安徽省博物馆藏元代张成造剔犀云纹漆盒

　　樟树市博物馆藏元代吉州窑黑彩绘花卉纹梅瓶 1976年江西省清江县出土

　　与同时期磁州、湖田窑等器物变化相同，“高”、“大”型器物出现，如大英博物馆藏元代吉州窑白地褐彩卷草海水纹象耳瓶，即与大维德基金会藏至正元青花象耳瓶风格相同。制作技法上以刻、剔、划、印、堆塑等手法表现，器物线条流畅，构思巧妙，工艺精美，尽显雍容华贵之感。开光纹饰在吉州窑彩绘瓷器中使用较多，南宋开光纹饰的边饰为粗、细弦纹二道，元代开光纹饰的边饰为细、粗、细弦纹三道。吉州窑所产精细作品，在元代古画中也有所描绘。如美国弗里尔博物馆藏宋元时期绘画，画中所绘香炉装饰风格极似吉州窑白地釉下彩绘香炉。

　　左：英博物馆藏元代吉州窑白地褐彩卷草海水纹象耳瓶右：大维德基金会藏至正元青花象耳瓶

　　美国弗里尔博物馆藏宋元《罗汉图》

　　吉州窑彩绘瓷器的纹饰布局分为层次型、满地型、棱面型等。如吉州窑永和窑址出土元代丁未年款釉下彩绘水波纹残罐。罐体以褐彩绘画，共有4组纹饰，各组纹饰之间以粗细弦纹间隔，颈部饰卷草纹一周；肩部褐彩书写“□□作称心买卖答者，丁未岁下市朱有成用工”；腹部绘主题纹饰水波纹，中间有一个竖长方形开光，书“□入敬神会，永充供养者”，开光上部绘以荷叶，底部托以莲花，布局与宋元时期荷幡形落款相同；下腹部饰以卷草纹一周。南宋釉下彩绘在吉州窑成熟期较晚；宋末与元末两个年代，由于战乱，国力衰落；唯元成宗大德十一年的可能性较大。两庆书屋藏元代吉州窑白地褐彩铭文钵，钵内壁绘鸾蝶，腹部以波涛为地纹，开光内书写“吉州路总府刘仕达舍入皈敬堂永充供养，至元己卯岁腊月谨题”。这两件元代吉州窑褐彩绘画瓷，所绘水波纹与南宋画家相似，细腻地笔风中蕴含波澜壮阔之感，宋“意”十足。器物所载铭文题记，堪称珍贵纪年器，可一窥元代吉州窑器物制作之精良。

　　吉安县文物保管所藏元代吉州窑白地褐彩铭文罐“大德十一年”铭文

　　两庆书屋藏元代吉州窑白地褐彩铭文钵

　　元代海禁大开，东西方文化融合，贸易繁盛。1976年在朝鲜新安海底发现一艘沉船。据报导从沉船中打捞出7186件遗物，遗物中有6457件瓷器，除3件为朝鲜瓷器外，其余全是中国的瓷器。1983年1月29日《韩国日报》转载了有关当局发表的新闻，即以前发现的280件附属器物的木牌，经过化学处理后，上面出现了许多可以通读的墨书文字，其中有“陈皮三十七”、“纲司私”、“七十三包六月”、“东福寺”、“十贯公用” 等。同时还发现记有“至治三年六月一日”的木牌。说明这艘船很可能是至治三年(1323年)出航。沉船中的瓷器除青瓷、白瓷外，还有建窑天目碗、吉州窑天目碗和在白素地上施以黑彩绘的吉州窑陶瓷器等。

　　“新安号”沉船出水吉州窑彩绘缠枝花卉纹瓶，凸唇，直颈，扁腹，圈足。口沿及底足饰酱褐色釉外，全器满饰缠枝纹并配以开光，开光内绘花卉纹。该器绘画技法相当熟练，缠枝纹繁而不乱，开光采用三道边饰。根据沉船的年代可判定此瓶应是l331年以前的产品，应该早于“至正型”青花。韩国新安号沉船出水元代吉州窑黑釉梅花纹双耳瓶，器身有黑釉剔露梅纹，为南宋时期制器风格，但器物双象耳，已是元代流行。

　　元代吉州窑白地铁绘唐草纹瓶新安号沉船出水韩国国立中央博物馆藏

　　韩国新安号沉船出水元代吉州窑黑釉梅花纹双耳瓶

　　明朝初年曹昭《格古要论》（天顺刊本）卷七《古窑器论.吉州窑（后增）》“吉州窑，出今吉安府庐陵县永和镇。其色与紫定器相类，体厚而质粗，不甚值钱。宋时有五窑，书公烧者最佳。有白色，有紫色，花瓶大者数两，小者有花，又有碎器最佳。相传宋文丞相过此窑，变成玉，遂不烧焉。今其窑尚有遗迹在人家，永乐中，或掘有玉杯、盏之类，理或然也，自元至今犹然。”《新增格古要论》（曹昭著，王佐增补）云：“其窑停止烧造。今其窑尚有遗迹，永乐中或掘有遗物。

　　元末明初曹昭著《格古要论》卷下“吉州窑” 收录于《四库全书》

　　明天顺曹昭著王佐增订《格古要论》卷七“吉州窑”

　　《永和窑岭曾氏族谱》（清乾隆三十五年）云：“时瓷城久废，人亦有时掘得者，而废窑垒垒，然罗列其地，如山、如阜、如冈、如陵。”清代蓝浦著、郑廷桂补辑成书于清嘉庆二十年（公元1815年）。《景德镇陶录》卷七《古窑考》中记载：“吉州窑宋时吉州永和市窑，即今之吉安府卢陵县，昔有五窑，具白色紫色，紫有与紫定相类者，五窑中惟舒姓烧者颇佳，舒翁工为玩具，翁之女名舒娇，尤善陶，其瓮诸色，几与哥窑等价，花瓶大者值数金，小者有花。格古要论云，体厚质粗不甚足品。唐氏肆考云，吉窑颇似定器，出今吉安之永和镇，相传陶工作器入窑，宋文丞相过时变成玉，工惧事闻於上，遂封穴不烧逃之饶，故景德镇初多永和陶工。按此亦元初事，若明陶以后则皆昌南土著。”

　　吉州窑《景德镇陶录》.十卷.清.蓝浦著

　　清代学者朱琰在其著作《陶说》引用《唐氏肆考》的话记载说：“吉窑颇似定器，出今吉安之永和镇。相传陶工作器入窑，宋文丞相过时变成玉。工事闻于上，遂封穴不烧逃之，故景德镇初多永和窑工。”又引用明末清初吉安太守吴炳《游永和记》里的记载：“相传陶工作器，入窑后变玉，工惧事闻于上，封穴逃之饶，今景德镇故多永和人。”

　　以上文献记载约明代永乐时期，吉州窑已经衰落，窑址已废，窑工不存。“因窑立镇，置监主云，估商帆集，万烟骈填。”的景色已经消亡。

　　宋元时期吉州窑产品强大的生命力，被社会各阶层都能喜爱和接受，也成为这一时期文化最具代表性的物质载体。