初中文言文阅读:颜渊论御马

栏目:素质教育  时间:2023-02-03
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  阅读理解题,是语文这个学科考试时的重点。而文言文阅读,则是不可或缺的一部分,如何做好文言文阅读理解题,是很多初中同学关注的重点。今天,刘老师就以《颜渊论御马》为例,讲点相关的文言文做法。

  颜回,字子渊。文言文阅读首要任务是译文,《颜渊论御马》译文大体如下:

  颜渊在台上陪伴侍奉鲁定公,东野毕在台下驾驭马车。定公说:“东野毕驾车的技术,很好啊!”颜渊说:“好是好,但他的马就要逃跑了。”鲁定公听后不高兴,把这件事告诉旁边的人说:“我听说君子不中伤别人,难道君子也中伤别人吗?”颜渊告退。不一会儿,马棚的差役禀报鲁定公东野毕驾驭的马跑了。鲁定公从座位上站起来,说:“催促车去召回颜渊。”

  颜渊到,定工说:“先前我说‘东野毕驾车的技术很好啊,’您说‘好是好,但是他的马就要逃跑了,’不知道您是如何知道这种情况的。”颜渊说:“我是平治国家的道理,知道这种情况的。从前舜善任人办事,造父善于驾驭马车。舜不竭尽民力,造父不竭尽马力。因此舜的时候没有逃跑的人民,造父手中没有逃跑的马。现在东野毕驾驭马车,上车时把马缰绳勒的太紧。使马的身体过于僵硬。让马左盘右旋前进后退缓行慢跑,极尽调度车马的法度;驾车涉险远行,最终耗尽了马的体力,然而却仍然不停地鞭打它,所以我知道它会逃跑。”

  定公说:“很好,可以进一步说话吗?”颜渊说:“野兽到了穷途末路,就要咬人,禽鸟到了穷途末路,就会啄人,穷困到了极点,就会变得相互欺骗。从古到今,使自己的百姓走投无路而不发生危机的,从来都没有过。《圣经》上说:‘手握缰绳如编织,车旁两马像跳舞。’指的就是善于驾驭车马。”定公说:“是我的过错啊!”

  文言文翻译,除了课堂上的学习,还在于平时阅读量的增加,涉猎范围的广泛,不管哪个学科的学习技巧,都有一个重要前提:基础知识的夯实和厚重,天长日久的积累。

  山东潍坊中考原题。这两图是潍坊中考文言文阅读原题,有了译文做后盾,相信大家胸有成竹了吧,动手做做吧,答案在下方。

  山东潍坊中考原题。答案:1、⑴先前 ⑵擅长 ⑶鞭打

  2、C

  3、⑴颜渊告退后,不一会儿,马棚的差役禀报鲁定公东野毕驾驭的马逃跑了。

  ⑵从古至今,使自己的百姓走投无路而不发生危机的,从来没有过。

  4、为政者要体恤民情,使百姓安居乐业。(别逼迫老百姓走投无路)

  怎么样,做对了吗?文言文阅读,除了前面说的积累,还要有语感,是的,语感。再就是会总结组织语言,把意会的内容表达清楚,这样再做此类题型就会轻松很多。

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  作者风格偏向于接地气,通俗易懂,不喜用课堂上惯用的方式讲解。每次讲解的内容面向的不是全体同学,而只是某个层次的同学,这样针对性强,效果较明显。

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