“鸭子坐”?人教版封面不雅姿势曝光:毒教材,有完没完?

栏目:素质教育  时间:2023-03-31
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  这么荒诞的事,居然发生在21世纪的今天。

  近日,有媒体报道,唐代诗人杜牧的古诗名篇《山行》遭到家长举报,强烈要求从教科书上删除。

  给出的理由,让人啼笑皆非:

  “停车坐爱枫林晚”这一句,太污了。

  「坐爱」的谐音是做ai,「停车坐爱」就是车震。

  他们认为,这么明显的性暗示,会影响孩子的心智发展。

  

  甚至有人提出一个“折中的方案”:

  把「坐爱」改成「坐赏」,这样既保留了原意,读起来也不会引人遐想。

  

  此事一出,立即引起了无数网友热议:

  “真是对文化的极大侮辱,某些人思想太龌蹉了!”

  “诗句没有问题,有问题的是那些人,别用畸形的保护去爱自己的孩子。”

  对家长来说,没有什么比孩子的教育更重要。

  之前吴勇的“毒教材”事件,确实给孩子们带来了不好的影响。

  家长“一朝被蛇咬,十年怕井绳”的心理可以理解。

  但,连谐音都不放过,就有点关心则乱了。

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  《山行》一直都是各个版本的小学语文教材的必收录篇目。

  学过这首诗的人都知道:

  停车,不是停汽车,而是马车。

  「坐」的意思是「因为」,「爱」的意思是「喜爱」。

  全句的意思是:

  只因爱那枫林晚景我把马车停下,霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。

  诗人流连忘返,纵使天晚,亦不舍登车离去,足见他对红叶的喜爱之情。

  这样一首抒发情感的佳作,却被人当成污言秽语,未免太过荒谬。

  按照这个逻辑,很多流传千古的经典诗歌都要被“踢”出教材:

  南宋著名诗人杨万里的《小池》:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”

  有“名花有主”的意思,暗示早恋。

  北宋大文豪苏轼的《春宵》:“春宵一刻值千金,花有清香月有阴。”

  随着时代的发展,衍生出“洞房花烛夜”的意思,有色情意味。

  诗圣杜甫的《客至》:“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。”

  有种晦暗不明的污。

  除此之外,还有:

  李绅《悯农二首》里的“锄禾日当午”;叶绍翁《游园不值》里的“一枝红杏出墙来”;李白《望庐山瀑布》里的“日照香炉生紫烟”;

  

  明明是经典永流传,却被贴上了“色情标签”。

  正如鲁迅所说:

  “一见短袖子,立刻想到白胳膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子。”

  实际上,

  “小荷才露尖尖角”描摹的是初出水面的荷叶;

  “春宵一刻值千金”写的是清幽宜人的春夜美景;

  “蓬门今始为君开”讲的是杜甫对客人到来的欣喜与期待。

  根本不是什么男女情爱,孩子也不会在这些风雅韵律里学成浪荡子。

  一味地用大人的思维替代孩子的思维,只会弄巧成拙。

  看来,

  不是读音“谐”,而是思想“邪”;

  不是诗词“污”,而是思想“污”。

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  近年来,被指责抨击的,不只是古诗词。

  去年,人教版小学一年级数学教材的封面也被投诉了。

  有家长提出,封面图中小女孩的坐姿是“鸭子坐”,容易引起男生的欲望。

  

  什么是“鸭子坐”?

  “鸭子坐”就是在跪坐的基础上,将两腿向两侧分开,臀部着地,呈“W”形状,与鸭子的坐姿相似。

  家长之所以这么抵触,是因为在日本二次元文化中,“鸭子坐”被认为是最可爱、最性感、最有女人味的坐姿。

  因此认为这种坐姿暗含特殊意义,出现在可爱有朝气的小学生身上,感觉非常不适。

  

  但其实,这种坐姿不分国籍。

  很多小孩子会有一个阶段很喜欢这样坐着。

  因为双腿接触地面的面积比较大,坐得比较稳固,孩子会觉得很舒服。

  孩子这样坐,并没什么复杂的想法,就是随便一坐。

  

  当你想要在鸡蛋里挑出骨头时,就意味着这个鸡蛋,必须要有骨头。

  与其说是插画不雅,倒不如说是看插画的人不雅。

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  教材的选文、封面都能被“鸡蛋挑骨头”,正儿八经的性教育科普书籍就更不用说了。

  性教育专家刘文利,花了十年时间,编写了《珍爱生命——幼儿性健康教育绘本》。

  这套书,三观非常正。

  书上有谈到“传统男女文化意识形态”。

  并解释道,这是对女性的不尊重,以及压迫,也是对男性的限制。

  随着时代发展,传统社会性别已经落后,不能适应现代社会的文明和进步。

  

  很少有性教育书籍会谈到这一点。

  性教育,不应该只是生理卫生课,还应该有平等尊重和爱。

  书中还教孩子如何树立自我保护意识。

  教女孩,也教男孩。

  

  而且,她坚持使用生殖器官的学名进行解答,没有用任何比喻,并搭配非常形象的图片为孩子解答疑惑。

  目的是对“性”去神秘化、去羞耻化。

  然而,这样高含金量的教材,一上线就遭到了大量网友举报。

  一些家长认为,书中的插画“下流至极,会危害社会”,文字又说得太赤裸,大人看了都脸红,孩子看了更不得了。

  

  更有甚者,掐头去尾,只截半张图,发到网上,嘲讽道:

  “这都不算低俗,那什么算低俗?”

  

  好好一本性教育教材,硬是成了一些人眼中的黄色读物。

  最终,迫于舆论压力,这套书被迫下架。

  全网查无此书。

  同样倒霉的,还有一位教孩子怀孕知识的老师。

  

  这位老师,在怀孕期间上课,看同学们对此好奇,于是借此机会向同学们普及一下这方面的知识。

  然而,学生家长并不领情。

  该家长认为,自己的女儿才9岁,老师不应该教给孩子这些「乱七八糟的东西」。

  

  不管老师怎么解释,该家长都不接受,并扬言“要找你们校长”。

  

  虽然现在大家已经认识到性教育的重要性,但“羞答答”的性教育并未顺利落地。

  反倒是更“钻牛角尖”,谐音也好,专有名词也罢,只要有一丁点和「性」联系的可能性,都要扼杀在摇篮里。

  时代在进步,有些人的思想反而退步了。

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  在百度上搜索「家长建议删除」,可以看到一个个熟悉的名字:

  《诗经》、《陋室铭》、《水浒传》、《岳阳楼记》……

  

  它们都是经过时间的考验的,无一不是我们文化里最璀璨的精华,无一不曾光耀了时代。

  时光不曾埋没它们,我们却要掩去它们的光泽,多么可笑。

  我们这一代,看着这些经典的、优秀的、传承已久的古典文学长大。

  中华文化的深邃隽永和中国文字的博大精深,都烙印在我们的血液里。

  今天举报这个,明天举报那个,我们的下一代可以看到的经典越来越少。

  父母之爱子,则为之计深远。

  谨慎一点,没有错。

  孩子的心性还不成熟,父母想要为孩子构筑一个相对纯粹、真善美的世界,也是人之常情。

  但,带着显微镜找茬,凡是跟男女之事稍微带点关系的,都上纲上线批判,然后一刀切,让孩子不再读、不再看。

  就是矫枉过正了,让孩子们活在真空里,长大后很难有面对人生的风雨的勇气。

  真实的世界是光明与黑暗共存,还有不可道明的灰色地带。

  请相信孩子,相信他们能从书里学到智慧,且会有足够的能力去分辨善恶。

  也请给文学、创作,多一些的宽容与自由。

  这样,哪怕我们生活在一个不那么诗意的年代,至少还有诗歌,让我们的心间常驻诗意。

  

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