诸葛亮为何无法统一三国？毛主席的评价一针见血：他犯了3个错误

　　

　　三国时期，群雄争霸，期间涌现出不少杰出的英雄豪杰。

　　他们之中既有忠义善战的武将，亦有足智多谋的军师，而说到后者，人们自然而然就联想到了蜀国丞相诸葛亮。

　　这位号称“卧龙先生”的谋士自不用多说，名声不仅响彻中国，在海外也拥有较高的人气。

　　“为人臣者，惟诸葛亮能如此耳”——这是清代帝王康熙对其的评价。

　　众所周知，康熙是封建王朝时期勤勉能干的帝王，是创造出“康乾盛世”佳话的明君，连他都渴望拥有诸葛亮这样的“智多星”，足可见此人有多么智慧。

　　

　　当然，一代伟人毛主席对诸葛亮也是喜爱有加，他熟读《三国演义》且常跟身边人说：“要是我党多些诸葛亮这样的人才就好了。”

　　毛主席看问题一向遵循实事求是的原则，既能瞧出对方的优点也能一针见血指出相关缺点，譬如对“诸葛亮为何无法统一三国”这个问题，他评价说主要是因为孔明犯了3个错误。那么到底是哪3个错误使诸葛亮错失统一的机会呢？

　　01识人不清而用人不当

　　我们先从大家熟悉的历史典故“大意失荆州”、“挥泪斩马谡”说起。

　　有一次毛主席夸赞李银桥说自己没选错人，后者直接道：“您什么时候选错过人啊？”

　　

　　毛主席摇摇头，拿出诸葛亮来举例，说就算是足智多谋的孔明还有用错关羽和马谡的时候呢。

　　这马谡的事迹大伙都比较清楚，可用错关羽这一说从何说起呢？

　　其实这得从赤壁之战后说起，彼时诸葛亮让关羽留守了荆州，自己则听从刘备调遣去往了四川。

　　在主席看来，诸葛亮过于迁就关羽而使后者十分高傲，彼时的关羽已经60岁的年纪了，作战能力不可和年轻的自己同日而语；再者，关羽本质上对东吴持有一种固有的轻敌态度。

　　这一切，均导致了往后的悲剧。

　　

　　说到关羽轻视吴国，其典型事例便是和孙权聊“嫁女”一事。

　　为联合抗曹，当时孙权已将妹妹嫁给刘备，而后也想让关羽的女儿嫁给自己儿子，哪料关羽说了句“吾虎女岂配犬子”，明摆着是看不起他孙权的儿子，这怎不会令孙权对之恨得牙痒痒？

　　孙权报仇的机会在诸葛亮让关羽留守荆州这一刻来临，诚然，孙权最主要的目的还是抢夺荆州这块具有发展潜力的宝地，“侮辱其子”不过是让他下手更绝情一些罢了。

　　于是，关羽准备攻打曹操之际，孙权给了他一个猝不及防的袭击，荆州最终失守，也意味着蜀国至此开始走下坡路。

　　

　　诸葛亮本意是想“联吴抗曹”的，岂料自视甚高的关羽更爱单打独斗，这不就是从根本上否定了诸葛亮的计策么？

　　到头来，一代英勇武将关羽却被曾经相交甚好的东吴给杀了。

　　我们在可惜可叹之际，不禁想：聪慧如诸葛亮，他难道不清楚关羽的性子吗？为何还派他一人镇守荆州，也不多个人协助？

　　正是诸葛亮明白关羽的脾气秉性，因过于迁就其才这么做的。

　　

　　若是再在荆州安排一个将领，难保不会令关羽胡思乱想，觉得丞相不信任自己，从而不利于内部团结。所以说荆州失守，作为“领导者”的诸葛亮要承担一半的责任。

　　而这种用人不当在之后又一次上演了。

　　临死前的刘备清楚马谡这人的秉性，还特意交代了诸葛亮“此人不可用”，可是诸葛亮并没有在意这番劝告，经不住马谡的再三请求而让他去守了街亭.

　　最后的结局大家也清楚——马谡丢了街亭，彼时的诸葛亮不再心软，纵使不舍也要为整顿军纪而“挥泪斩之”！

　　

　　故而毛主席说诸葛亮第一个错误就是“看人不清致使用人不当”，最终导致了两场战役皆失败。

　　而这第二个错误亦和东吴孙权息息相关，怎么说呢？毛主席是通过《隆中对》来作解析的。

　　02战略部署有问题

　　《隆中对》想必大家上学期间都背读过，不过大家从其中瞧出的最多的还是感人肺腑的主仆之情与一腔热血的抱负之心，很少从战略决策方面理性观之，而毛主席便一针见血指出其中有明显的错误布局。

　　《隆中对》里面，诸葛亮给三顾茅庐请自己出山的刘备提供了这样的战略部署：东联孙权，北拒曹操；荆州为家，占据益州；挥师北伐、兴复汉室。

　　

　　毛主席指出这联合孙权的想法本身是未经过细致考虑的，为何？其实从东吴这边的视角来看，孙权方一直对政治经济文化中心的荆州“虎视眈眈”，孙权之父孙坚，其兄孙策均有霸占荆州的意图，更甭说接班人孙权了。

　　或许当时的诸葛亮能感受到东吴的觊觎，所以他让刘备一直以“借”的名义占据着荆州，此等模棱两可的做法是肯定会令孙权产生抢夺的希望的。

　　面对蜀国的有意交好，孙权何乐不为呢？那也是能伺机而动的机遇。故而蜀吴之间的结盟自长远观之，仿佛一枚“定时炸弹”。

　　最后镇守荆州的关羽被东吴所灭，就是很好的证明。

　　

　　另外，提到的将荆州作为大本营，且夺得汉高祖曾建立帝业的益州这一点，乍看上去没有什么不妥——荆州是繁华地带而益州也是资源丰富，因此诸葛亮才让刘备召集天下人才去占据这两个重要地方，然后再俘获附近百姓的心来进行改革事业，对外则同孙权结成友盟。

　　按照既定战略，诸葛亮谋划出了看似合理的用兵计策：天下局势有所变化后兵分两路，一路自荆州冲往中原，一路从秦川出击。

　　然而这计谋有个“致命缺陷”，即荆州和益州相距甚远，兵分两路的做法虽均衡了数量却难保质量。

　　毛主席觉得刘备方如此分散兵力势必不利于自保，万一敌人袭其中任意一处，古时交通不便的情况下，援军很难及时赶来。

　　

　　“应该集中优势兵力，各个歼灭敌人。”毛主席如是说，后来在抗战中他很好地灵活地运用了此军事策略，可以说是吸取了诸葛亮失败的经验。

　　所以毛主席认为诸葛亮统一失败的第二个错误就是战略布局出现了问题。

　　03缺乏审时度势的眼光

　　在毛主席看来，最后一个错误点其实出在诸葛亮本人的军事眼光上，特别是在刘备去世后进行北伐中原的壮举时，诸葛亮本可以趁彼时中原空虚之际“加足马力”地进攻，可惜他还是采取了稳扎稳打的方式前行，少了一股军事霸气感多了几分文人军师的拘谨感。

　　

　　纵使当时的魏延同意借他五千兵力，诸葛亮依旧犹豫了，最后还是采取了原方针。

　　之前失街亭一事，毛主席还在读三国史时特意为此批注说“初战，亮宜自临阵。”

　　其后的诸葛亮也是吸取到了教训，会出席各类重要战役，但他临阵做决策时还是少了一分果敢。

　　小说演义中大多对诸葛亮进行过“完美的艺术加工”，描绘其神乎其乎的军事才华，然而真实历史上的诸葛亮拥有的治国才能更胜于军事指挥力。他制定出的法律规定无不是为百姓谋福利的佐证，兴修水利等均是有效发展国力的举措。

　　

　　可站在军事指挥官的角度上，诸葛亮还是缺了些审时度势的眼光，无法看清眼下中原局势，最后错过了获得中原的大好时机，于七年后病逝于五丈原。

　　那一统三国的夙愿至此也成为后人感叹的遗憾。

　　无论是正史《三国志》还是小说《三国演义》，毛主席都曾熟读过，故而才能做出如上述更为客观的评价。

　　而民间流传的则是已被神话的诸葛亮，自然会被美化成没有过错的“神”。有句话叫做“人无完人”，纵使诸葛亮这般令人喜欢的三国偶像也势必会存在些缺陷。

　　

　　而从错误中汲取经验并充分肯定“人”的作为贡献，亦是我们客观待之的重要表现；而毛主席在进行革命事业的过程中，身体力行践行着这一点。

　　04合理利用诸葛亮经验智慧

　　比如毛主席在挑人方面吸取了诸葛亮的教训，除了看将领们是否能力出众外，还会逐一考察对方的人品性格等。

　　他善于用人还体现在哪方面呢？

　　那就是不带有色眼光视人，只要是可造之材，哪怕对方是被捕的国民党军官都能任用。也就是这样不计前嫌地合理运用人才，新中国的建设事业才能更为顺利、快速地开展起来。

　　

　　除了用人方面独具眼光外，毛主席在指挥我军打仗时亦吸取诸葛亮“分散兵力致荆州失守”的教训，最大程度上集中起兵力来逐一击破敌人的防线，这之中最出名的策略便是“农村包围城市”的游击战，它是带领我们走向胜利迈入新中国的有效决策。

　　而诸葛亮那些令人敬仰无比的才能，毛主席也是学到了不少，尤其是其“七擒七纵”的策略，更是在剿灭横行的土匪和平定云南等地部落的叛乱上，效果显著。

　　1953年，西南军分区参谋长俘获了当地猖獗的布依族首领程莲珍，但是并未对其私下处置。

　　只是因为得知此事的毛主席笑言：“诸葛亮对孟获还可以七擒七纵呢，咱们何不来个八擒八纵，这不是能更利于少数民族同胞的团结吗？”

　　

　　于是我党对程莲珍进行一番思想教育后就将之释放了，此后还安排给了她及手下一些田地，让其用以耕作生产，可谓把这“七擒七纵”的仁义发挥得淋漓尽致。

　　而在此后的民主化改革中，我党对云南、甘肃等地的部落头领亦采取了这样的打法。

　　彼时，这些地区还实行着落后的奴隶制体系，毛主席旨在帮助当地人民群众彻底废除此制度，实现全民民主化的目的。

　　然而由于一些部落首领思想观念陈旧，他们听闻此事后就带兵来对抗解放军，不过解放军的实力明显更胜一筹，渐渐地部落士兵发现了一种现象。

　　

　　那就是他们的首领无法打赢解放军却又不肯认输，这导致伤亡的始终是冲在前线的底层部落士兵。

　　而那些被活捉的士兵每次都能安然无恙回到部落。所以大伙干脆不战了，纷纷投靠向人性化的解放军这边。

　　我党耐心真挚的计策终于感化了西南地区的少数民族，这使得该地长久保持着和平稳定的生活状态，促使新中国建设事业的脚步能扎实、稳步地前行！

　　

　　毛主席扬长避短，合理利用诸葛亮的经验智慧，充分说明了他是一个极具前瞻性眼光的伟人。

　　而他客观评价诸葛亮的错误亦让我们认识到每个人都不可能是完美无瑕的“圣人”，这个世界也并非不允许犯错，关键是如何在犯错后汲取教训，争取日后不踏入同一条错误的河流中。

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