横阳清康熙庚子举人张超英

栏目:素质教育  时间:2023-05-27
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  横陽清康熙庚子举人张超英

  --清代平阳第一位举人,官嘉兴府秀水县教谕,乾隆《平阳县志》主首事。

  文:光明人家 2023-04-16

  

  

  温州地区清代科举人文不振。文科进士总人数才36人,连宋代温州进士人数的一个零头都不及。平阳同样如此,有清一代(1644-1911)的267年时间,平阳只出了3位进士、13位举人(不包括外徙)。与邻县瑞安的清代科举人才辈出的情况比较有些相形见纣。而清代平阳第一位考取举人的便是康熙庚子(1720)举人张超英,下面笔者收集史料,将其人其事叙述如下。

  

  家学渊源 庚子举人

  张超英(1684~1759),字晋阳,号水南。清代平阳县亲仁乡桃湖(今苍南灵溪观美)人。与南宋淳祐状元徐俨夫是同村人。其家属于个书香门第,学有渊源,父亲张天行,是个读(教)书人,是为雍正年间(1723-1735)岁贡。张超英与其弟张越英在父亲的教导下,自幼爱好读书,熟读经子史。言理必宗朱、程,尤善诗对。

  

  张超英自小时候就聪慧机敏,非常好学,其熟读经史,尤擅诗对。地方上传说,六岁那一年,他有次到藻溪外公章家做客,外祖父章惟文知道超英有文才出众,便想要考考他,出门迎接时便对超英说:“听说你善于对子,今天外公出一对子让你对,对得出来,让你进门;对不出来,让你站门外,行不行?”张超英点了点头。

  

  章惟文遂念上联:“观美人,来藻溪,望外祖,喝清茶一碗。”话音刚落,只见超英不慌不忙地接出了下联,念道:“桃湖士,去北京,朝天子,赐御酒三杯。”这足可见其人孺子擅才,胸存浩气,外祖父章惟文惊叹:“真神童也!”外孙果然名不虚传。他欢喜高兴得不得了,急忙接外孙进客厅,好生款待。

  

  张超英成人专攻举子业,他曾拜从清康熙朝著名学者何焯为师学习。何焯(1661-1722)字屺瞻,号茶仙、润千,又号香案小更。长洲(今苏州)人。性孤好学,尝忤显达钱谦益、方苞、徐乾学等。以拔贡生入太学,举试多落第,以受圣祖知,壬午赐举人,癸未赐进士。选庶吉士,值南书房,至太子侍读兼武英殿撰修,博览群书,长于考订,每补前人之阀。校勘古碑版最精。书法精妙,喜临幕晋唐法帖,所作真.行书并入能品。与姜宸英、汪士宏,陈奕禧称“四大书家”。事后母,抚诸弟,以孝友闻,学者称为“义门先生”。

  

  据载,张超英15岁赴县试应考,便中秀才。清康熙五十九年(1720),26岁张超英去省城杭州乡试赴考,获考邵基榜第78名举人(如图)。其先后六次参加京城会试,非常遗憾,都没有考上进士。后于乾隆十四年(1749)在张超英65岁高龄才被清廷选授担任浙江嘉兴府秀水县儒学教谕,在职五年,勤于督课,口不言钱,所教学生皆品佳文秀。据《光绪嘉兴府志》卷三十七-官师-秀水县载:“教谕,张超英,平阳举人。”(如图)

  

  乾隆皇帝南巡时,曾察访秀水,获悉张超英为官清正,政绩斐然,有意举荐他上朝封官,但张超英历荐不依,赏其银帛不受,且日食粗茶淡饭,夜卧木床硬铺,以清苦为乐,以廉洁为荣。乾隆十九年(1754)秀水教谕五年任满晚年(是年70岁)归乡时,张超英两袖清风,行李萧然,同僚及士民为其践别时无不泪下沾禁。为立生祠,题曰:“清廉遗爱”。

  

  修志著述 名人立传

  清乾隆二十二年(1757),时任平阳知县青浦徐恕、延请平阳籍进士张南英、幕僚孙谦等编纂乾隆《平阳县志》。而张超英担任修志首事,首事即为首主持其事,或是他首先倡导,由于张超英年龄过大,但是为了延续家乡的文脉与文化还是不遗余力。乾隆《平阳县志》编修历时一年多,成书二十卷,于1758年完成,深得当时许多人的好评。刊行于乾隆二十五年(1760),其时张超英已去世。

  

  张超英言理必宗朱、程。他严格按照儒家标注要求自己,修身齐家。家庭和睦,与兄弟友爱、孝敬父母。史载:“其事亲养志尽礼,居丧泣血,三年,目枯形稿几死。后遇忌,犹哭失声。与两弟怡怡至老,日数接,必肃衣冠送之。士友来,不衣冠不见。言行兢兢,不轻语笑。嗜读书如饥渴,将展卷必先正坐。”其人学行修身并举,张超英是清代平阳为数不多的程朱理学派学者仕人。

  

  另外载张超英其人素有洁癖,史载:“闻君性迂谨好洁,日洗手不倦,床借客宿,必洗床。偶于秽处遗金,即弃不复顾。手尝肿如鸡子,群医骇然,忽一日失去不见,众谓好洁之报。又尝入市兑钱,人欺之,君不知也。市众不服,共罚欺者。书室邻居火,君捧书跪庭中,火亦遂熄。乡里称奇。今观行实具载,异哉!”

  

  就是说张超英他洁癖非常严重,每天要洗手,别人用过睡过床,几乎都重新洗过。曾经拾到钱财,第二天居然手肿如鸡蛋大,却突然好了。别人欺他,多要钱财,众人罚之。邻家失火,他捧书跪庭中,火于是就熄灭了。齐召南认为,这些事情虽然奇异,但并不意外,是张超英修身立行,深刻认识并真正做到了儒家修行准则。

  

  张超英学行高尚,学徒遍郡邑,被誉称为“水南先生”。乾隆二十四年(1759)卒,年七十六。其去世后,其弟子黄宗锐、温江、林鸣风、李寅便拿着老师的简历,向当时著名的学者天台齐召南求其撰写张超英墓志铭。于是便有了《秀水教谕张君墓志铭》这篇传世之文。

  

  齐召南(1703-1768)字次风,号琼台,晚号息园,浙江天台人。幼有神童之称,精舆地之学,又善书法。清乾隆元年(1736)召试于保和殿,钦定二等第八名,为翰林院庶吉士,授检讨。曾纂修《乾隆温州府志》,著有《宝纶堂文钞诗钞》等。

  

  后 话

  张超英墓在亲仁乡伏鹰山,清代著名学者齐召南撰墓志铭。张超英著作有《水南诗抄》一卷,今存温州市图书馆藏有(抄本)。存文有其弟张越英《闺姓俪语》序等,其人及主首事修乾隆《平阳县志》。在民国《平阳县志》卷38-人物志七录其传。查在《南雁荡山志》中有张超英诗两首,罗列如下:

  

  《龙湫瀑》

  珠光喷薄水天开,化作龙湫入荡来。

  势劈悬崖寒洒雪,声轰怪石隐奔雷。

  恒疑素练飞千尺,却接银河落九垓。

  雅有探奇如谢屐,玉帘斜卷到蓬莱。

  

  《游南雁荡》

  东瓯两雁荡,南者名先获。钱氏有国时,其地重经画。

  越今千百年,谁不探幽赜。清风吹我农,裹粮行杖策。

  攀援至洞天,果是神仙宅。玲珑石中空,可坐人盈百。

  且堪列胡床,不宽亦不窄。斯洞本名两,东洞一水隔。

  有女来学仙,洞名因之易。循径而南行,盈眸多奇石。

  簇簇锦屏峰,双鸾竖舒翮。矗矗华表柱,玉笋森列戟。

  壮哉石门楼,元龙同百尺。门楣端正好,俨似大坊额。

  不识当何时,鬼斧神工擘。乃想宋诗人,啸傲恣搜索。

  恭叔少伊辈,声名犹籍籍。厥后晦翁至,游览寻三益。

  陈氏书楼中,相与数晨夕。能知造化心,不忘赏奇僻。

  自有此溪山,不可无此客。

  

  参考文献:

  1、《乾隆-平阳县志》清.徐恕修.张南英.孙谦等纂[M]1758

  2、《民国-平阳县志》王理孚修、刘绍宽纂[M]1925

  3、《温州经籍志》清.孙诒让撰.上海社科院出版社[M]2005

  4、《桥墩志》桥墩志编委会编.浙江人民出版社[M]2013

  5、《宝纶堂文抄》清.齐召南著.清嘉庆2年刻本[M]1797

  6、《瓯海轶闻》清.孙衣言撰.上海社科院出版社[M]2005

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