公文用典79|修养篇:读书学习(6)

栏目:素质教育  时间:2023-07-13
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  公文用典的“修养篇”:针对个人素质修养的要求,切入微观场景,以典说“情”,见微知著,举一反三,激励提升人生境界,修养内在素质。包括理想信念、思想品德、读书学习、生活情趣等方面。

  11. 立身百行,以学为基

  【范文】

  “勤”于学习,涵养“笃实好学”的精神。人,生来是无知的,所以需要学习。立身百行,以学为基。少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。年轻干部走出校门,走进机关门,不能忘记学习,要把学习养成一种习惯、铸成一种品质。(选自2021年7月23日先锋文汇文章《年轻干部要涵养“四种精神”》)

  

  【典故出处】

  语出元朝许名奎《劝忍百箴·好学之忍》,“立身百行,以学为基。古之学者,一忍自持。”

  文中典故的意思是,无论在何种行业安身立命,学习是最基础的能力。

  【典故解读】

  许名奎是元代学者,博学多才,注重修身养性,一生可以用一个“忍”字来概括,为此收集了一百条古代史籍中有关“忍”的格言、要训和历史典故,名为《劝忍百箴》。

  “立身百行,以学为基”是《劝忍百箴》第一百句“好学之忍”,提出不管是哪个行业都要以学习为基础,古时候的读书人,都会忍受一切困苦,严格要求约束自己。

  

  【场景应用】

  公文写作中,“立身百行,以学为基”这句典故常用作一种行动指导,教育激励党员干部加强自我学习,提高个人素质和修养,树立正确的人生观和价值观,实现自我价值和自我成长。

  【范文赏析】

  先锋文汇这篇文章指出年轻干部要涵养学习、思考、吃苦和修身“四种精神”,文中引用典故“立身百行,以学为基”,就很好地强调了年轻干部要勤于学习、涵养“笃实好学”精神这样的要求,把学习养成一种习惯、铸成一种品质。

  

  12. 学者政之出,政者学之施

  【范文】

  善于以学强能。“学者政之出,政者学之施”。对党员干部特别是领导干部来说,加强学习的根本目的是提高工作本领,必须摆正工作与学习的关系,坚持把履职需要作为学习的主导方向,坚持干什么学什么、缺什么补什么,防止和克服忙于事务、疏于学习,盲目自满、放松学习,缺乏钻劲、畏惧学习的倾向,知责思学、以学求进。(选自2020年6月11日解放军报文章《让工作本领跟上时代节拍》)

  

  【典故出处】

  语出南宋张孝祥《衡州新学记》,“先王之时,以学为政。学者政之出,政者学之施。学无异习,政无异术。”

  文中典故的意思是,学习源于为政的需要,而为政是学习的结果。

  【典故解读】

  张孝祥为南宋著名爱国词人、书法家,诗词继承苏东坡豪放风格,常怀忧国之思。《衡州新学记》是其创作的一篇散文。

  在典故“学者政之出,政者学之施”的这段引文中,作者认为早在先王的时候,学政一体,学习是施政的基础;学习源于为政的需要,而为政也是学习的结果;因而,学习没有怪异的习惯,政令也没有怪异的方法,君臣上下都是重视学习,就像农民重视农耕一样。

  

  【场景应用】

  公文写作中,“学者政之出,政者学之施”这句典故,常用来强调学习对于从政者的重要性,教育引导领导干部要始终把学习作为一项永恒任务,做到知行合一,在实践中不断精进,在修行中涵养情操,始终保持先发优势。

  【范文赏析】

  解放军报这篇文章提出党员领导干部要与时俱进,克服本领恐慌,让工作本领跟上时代节拍。文中引用典故“学者政之出,政者学之施”,强调自古以来学习就是服务于履职需要的,因而要坚持知行合一,学用结合,把履职需要作为学习的主导方向,在学中干、干中学。

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