高尚艺术还是违背道德？他以女儿为人体模特，他的画9位数都不卖

　　人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。——《孟子·滕文公上》

　　人体艺术一直以来都是油画作品中经久不衰的题材，作为西方的舶来品，中国大众其实一直以来都对人体艺术抱有鄙夷的态度，认为这是“耍流氓”。

　　事实上，人体艺术的范畴非常广泛，像是我们熟悉的《思考者》、《丘比特与Psyche》等作品就是人体艺术的巅峰作品。

　　妥当的人体艺术，不但不会有任何人感到淫秽的信息，还会给人们带来一种独特的审美体验。

　　

　　然而，中国的一位油画画家他却惹上了争议，单看作品，他的人体艺术油画艺术价值极高，而且没有任何让人感到不妥的元素在里面，但如果你知道了这幅油画的模特是谁，你一定会大吃一惊：他竟然以她的女儿为人体艺术模特。

　　众所周知，人体艺术模特是需要全裸出镜的，这位画家的所作所为显然触碰到了伦理道德的这根底线，他却声称这是为了艺术。

　　一、草根画家

　　李壮平，出生于1948年，年轻的时候他当过农民、工人这些体力劳动者，也当过乡村干部和教师这些脑力劳动的活，可以说他的人生经历十分的丰富。

　　

　　他在年轻的时候就发现，自己对于绘画十分感兴趣，因此他便随手把生活中美丽的事物重现在画纸上，或许是天赋的原因，即使没有经过系统的培训，他的绘画技巧也堪称专业。

　　于是，他很快就成了十里八乡小有名气的画家，在那个照相必须要去县城的年代，许多乡亲们图方便，都来找他画像以代替照片，足以反映他绘画技术的高超。

　　因为他酷爱纪实，所以他在攒下一定本钱后，决定去城里拜访西方的油画大师，来进一步提升自己的绘画技巧，为了摸底他的真实水平。

　　

　　绘画大师便让他当场画一幅画出来，然而他的作品却让所谓的绘画大师汗颜，最终绘画大师尴尬地咳嗽了两声：“你的水平比我还高，我教不了。”

　　因此，李壮平走上了自由发展的道路，虽说他的绘画形式更类似于西方的油画，但是仔细观察作品本身，你会发现李壮平为西方的油画赋予了中华传统美感的内核，以至于他的油画的美术风格独具一格，别人学都学不来。

　　作为一个草根画家，他的作品迅速走红，甚至被收录到了县城的美术博物馆里，找上门来让他画画的人也络绎不绝，他自己也赚了不少的钱。

　　

　　按理说一个草根画家能走到这一步，应该已经很知足了，然而他却不满足于此，他注定要在中国的艺术史上留下浓墨重彩的的一笔。

　　二、扬名立万

　　2009年，李壮平带着自己的作品，和自己的女儿李勤一起搭乘上了前往重庆的火车，他们即将奔赴的是国内享有盛名的黄桷坪艺术展。

　　艺术家们看着这位风尘仆仆，毫不起眼的草根画家，自然是对他没有多大的兴趣，甚至都懒得看一眼他的作品。

　　

　　然而，他坚持不懈的精神最终还是感动了部分评委，他们决定“屈膝”看一下李壮平的画，结果刚看完第一眼，当场就愣在了那里。

　　李壮平带过去的是自创的《东方神女山鬼系列》画册，如果不说的话，人们一定会以为这是一位国际上享有盛名的油画大师创作的，可是谁能想到，这样的画作竟然出自一个草根画家之手！

　　唯美的景物前，一个宛若维纳斯的巫山神女静静地蹲坐，整幅画面强烈的色彩对比，给人一种震撼的视觉冲击力，可是神女静谧的表情以及巧妙的构图，又让人产生了一种时间静止的宁静感。

　　

　　神女的身体曲线曼妙，给人以最原始、最直接的审美体验，但却不会让人产生任何淫秽的想法，如此的画作堪称是油画中的珍品！

　　一位艺术批评家，当场激动地握住了李壮平的手，说自己一叶障目，有眼不识泰山，希望可以得到见谅。然而，李壮平的下一句话却令评委们感到了疑惑：

　　“我成功也不全靠我自己，其中一半的功劳得归功于我女儿。”

　　

　　评委们感到疑惑，难道这副油画是你们父女二人合作画出来的？仔细一看，评委们突然怔住。

　　油画里曼妙的巫山神女，不正是李壮平身边的女儿李勤吗？

　　李壮平竟然以自己的女儿做人体模特，这瞬间又引爆了全场。

　　三、舆论纷飞

　　这次的展览非常的成功，李壮平迅速打响了自己在艺术界的知名度，其此后展出的诸多画作，也都得到了业界的一致赞赏。

　　

　　2010年一位从美国慕名而来的收藏家，报价1500万美元购买他画的“神女山鬼”，却被他拒绝了，在他的心里，这些画是无价的。

　　然而，这也为他和他的女儿带来了许多烦恼，因为许多人认为他的行为突破了道德的底线，认为他沽名钓誉。

　　世界上这么多美女，你选谁不好，为什么偏偏选自己的女儿？这是许多反对者内心的想法。

　　面对质疑，李壮平和女儿却说：“我们很坦然。”

　　

　　李勤说道，她的身材十分优美，面貌也非常俊秀，许多人都建议她去当模特，然而她却对于这个职业感到没有安全感。但是对于当父亲的模特，她想都没想就答应了，毕竟自己的父亲是一个正直的男人，不可能做出对自己有害的事情。

　　而在李壮平眼里，女儿的肉体是美丽、纯洁、神圣的，在面对女儿作画时，他的内心不会产生任何淫秽的杂念，只会把全部的精力投入到作品的创作之中，这样作画体验是有助于好作品的产生的。

　　当然，无论父女怎么解释，肯定都无法彻底平息互联网上的舆论。

　　

　　许多美术批评家认为，网友们对于一对艺术家父女的职责并不公平，因为纵观李壮平的作品，里面都没有任何色情、淫秽的内容，只不过是把美最直观的展现给观者罢了。

　　著名的艺术评论家，四川大学教授林木甚至评价这对父女“非常可敬”，因为他们冲破了伦理对于艺术的重重枷锁，把艺术最本质的一面发挥的淋漓尽致。

　　社会学家李星河也表示，许多人认为父亲拿女儿当人体模特作画是不当的，这其实是传统观念在作祟罢了，看见女儿给父亲当人体模特，就不自觉的把思想往龌龊的方面去想，这也是一件可耻的事情。

　　

　　当然，也有学者持反对意见，伦理专家袁祖社就认为李壮平和李勤是父女关系，不能单纯以画家与模特之间的关系相处，他们父女二人的行为已经突破了伦理纲常，是无法被接受的。

　　总之，舆论纷纷，学界也为此吵得不可开交，只有李壮平父女二人还在安安静静的，在神圣的艺术空间里创作着纯洁的作品。

　　或许随着时间的沉淀，人们就不会如此在意他们之间的关系，而是单纯地把目光投向艺术作品本身。

　　

　　结语

　　凡事都有两面性，李壮平以自己的女儿为模特，引发了舆论的轩然大波，这正是社会复杂性的体现。

　　可是从现实角度来看，李壮平的行为无可厚非，因为他毕竟只是一个草根出身的作家，哪里有钱聘请昂贵的人体模特呢？自己女儿可以为自己提供现成的素材，而且女儿自身也不反对，这何乐而不为？

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　　而且正如李壮平所说，在面对女儿作画时，他的内心便只剩下了创作艺术的灵感，毫无任何杂念，这样也是有利于艺术创作本身的。

　　

　　而女儿作为模特期间，也感受到了来自于父亲的安全感，既然当事人都没有逾矩，外人又何必把他们往淫秽的方向去想呢？

　　无论如何，对于此事的争论，还不太可能有一个统一的定性，还是把主要的精力放在观赏艺术作品本身就好了。

　　参考资料：《孟子·滕文公上》

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