日本作家宫川东一：我30岁才知道，我母亲是孙中山留在日本的女儿

　　

　　比血缘更重要的是精神上的传承，中华民族作为一个文化概念，区别于欧洲各国以血缘为界限的狭隘的民族概念。

　　这是几千年来中华文明能够传承至今的关键，以人种、血统区分优劣，刻意“创造”民族概念，是近代以来欧洲各国出于政治目的，为建立民族国家而大力宣传。

　　

　　但是在历史上的大部分时间里，我们从来不是一个过分强调血统的文明，而是一个强调文化认同的文明。

　　在上个世纪风云变幻的特殊年代，不少的革命先驱都有过出国避难的经历。在前途未卜的情况下，他们不少人都选择在当地娶妻生子，希望自己的后代能够见证自己理想实现的一天。

　　作为民主革命的先驱，孙中山在清朝末年也有过一段流亡史，而他的目的地正是日本。

　　01革命尚未成功

　　19世纪末的大清王朝已经是摇摇欲坠，但是腐朽的清政府依然企图通过花言巧语来蒙骗群众，继续维持自己的统治。

　　

　　看透了清政府把戏的仁人志士们掀起了一波又一波的反抗浪潮，但是并未得到广泛支持，面对清政府的迫害，他们不得不流亡海外。

　　孙中山作为国内民主革命的精神领袖，一直活跃在抗争前线，但是彼时的他尚未探索出一条足以改变中国的道路。

　　那是一个大变革的时代，或主动，或被动，改革的浪潮席卷全球，我们的邻居日本，也刚刚结束一场意义非凡的变革——明治维新。事实上当时确实有不少的日本友人受孙中山的革命精神影响，暗中为他提供支持。

　　

　　孙中山的革命生涯和一直和日本紧密相连，他在这里建立了同盟会，结交了一批致力于改变国家命运的有识之士，也遇到了他生命中的另一半。

　　1898年，因为一次意外，11岁的大月薰第一次见到了孙中山，作为邻居的他们低头不见抬头见，四年后，两人互生好感，结为夫妻，并于不久后生下了一个女儿。

　　温柔乡并没有动摇孙中山革命的信念，只要有机会，他就会孤身一人返回国内，组织、策划革命起义。

　　

　　1915年，袁世凯称帝的野心已经昭然若揭，孙中山再次返回国内，告别妻儿，继续未完成的革命事业，但不曾想这一别竟成永别。

　　在孙中山的一生中他曾经有过五任妻妾，最后一任妻子甚至是他好友的女儿。也许这样的私生活不能为今天的我们所接受，特殊的时代背景，也不能为他的行为做任何的掩护。

　　可是孙中山也确实为中国的民主革命奉献出了自己的一生，他也许于人有愧，却于国无愧。

　　02日本后代的寻根之旅

　　孙中山回国后不久便与宋庆龄成婚，从此便与大月薰断了联系，就像完全没有这个人一样。更奇怪的是，孙中山此后虽然多次往返于中电影盒子国、日本，却再也没有找过他在日本的妻儿。

　　

　　甚至一度有一种说法，1905年，在孙中山与大月薰的女儿出生之前，孙中山就离开了大月薰。

　　这段缺失的历史最终由自称孙中山外孙的作家宫川东一补全了，原来当时因为孙中山长期奔走，生活陷入困顿的大月薰选择了改嫁。

　　改嫁之前她将自己的女儿富美子交由他人抚养，而富美子正是宫川东一的母亲，这个秘密直到宫川东一30岁时，才从也是刚刚得知自己身世的母亲口中得到了真相。

　　

　　其实，孙中山在日本的生活其实是相对稳定的，因为在此之前他在日本已经有过一段婚姻，直到对方离世，孙中山都一直守在对方身边。

　　远离清政府爪牙的日本可以说是孙中山的革命根据地，在这里到处都是孙中山的革命伙伴，不仅有中国人，也有不少的日本人。

　　如果说孙中山因为颠沛流离的生活导致和妻子失去联络还可以理解，但是在朋友遍布的日本，孙中山的妻儿竟然会因为贫困,而失去联络就有些无法理解。

　　

　　因为这起事件扑朔迷离，缺乏证据，而大月薰又顾忌对孙中山的影响而很少提及。知道了真相的宫川东一放下了手中的工作，开始着手调查事情的来龙去脉。

　　因为本来从事的就是市场调查相关工作，他做起这些事情来得心应手，很快就完成了资料收集工作，2008年就出版了《孙文留在日本的女儿和外孙》一书。

　　但是很明显，即使是宫川东一补充的这段历史也很难自圆其说，仍然缺乏有效的证据,证明这段历史是真实存在的，也许历史的真相还要等待后人的继续挖掘。

　　

　　这本书的横空出世在当时引起了不小的震动，因为孙中山仍有后人在世。虽然光凭一家之言难以给出令人确信的证据，但是想要从科学角度自证身份其实并不困难，只要一次DNA检测一切问题就会迎刃而起。不过直到今天为止，也没有直接的证据流出。

　　对伟人事迹的认可实际上是一种价值观的体现，但是血脉的传承并不能决定任何事情，关键在于你要成为什么样的人。

　　

　　君子之泽，五世而斩。物质上的传承始终是有限的，没有人会因为是伟人的后代而成为伟人，血缘这一套封建余毒早就应该随着大泽乡的一声怒吼而烟消云散，而不是在今天成为人们炫耀的资本。

　　03结语

　　国籍有时只是一个标志，他只是表明一个人在现代社会中的归宿，但是不能代表一个人的全部。

　　我们与其去尊重一个人的血统如何高贵，倒不如去尊重一个人的选择是如何的正确。一个人与他人最大的不同应该是他的思想，而不是他的血统，即使留着相同的血液，但是每个人依旧有着做出不同选择的权力。

　　

　　一代人有一代人的使命，某种意义上讲，后代就是我们生命的延续。也许以人类生命的短暂，我们注定会错过许多美好的事情。

　　但是只要我们的精神能够得到传承，终有一天，会有人能够见证奇迹的发生，这是一件无关国籍、无关身份的事情。

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