“八千劲旅走熊罴,曾断金人十万师”,古诗词爱国思乡的经典佳句

栏目:基础教育  时间:2023-01-15
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  出自先秦《楚辞·九歌东君》东君:即日神。天狼:星名,古代认为它是象征侵路的恶星。 这两句描绘了太阳神驱邪逐恶的壮丽景象: 他穿着青云做的上衣,白虹做的裙子,高擎着长箭去射击恶星。这是把反侵略的将士神化了。

  这是宋朝陆游《秋夜将晓,出篱门迎凉有患》诗。前两句写河山的辽阔、壮丽,后两句写沦陷区人民的苦难和对南宋投降派的失望,愤慨和盼望宋军收复国土的焦急心情。

  这是宋朝陆游《长歌行》诗的前两句,后两句是:“何当凯还宴将士,三更雪压飞狐城。年虽老,壮志犹存,时刻渴望着杀敌立功、夺取胜利。

  出自宋朝辛弃疾。这两句写作者的感慨:万言抗金主张没有得到重视,只好丢在一旁,去向邻居学种树。

  出自汉朝无名氏《古诗十九首行行重行行》这两句说,胡马南来后仍依恋北风,越鸟北飞后仍在向南的枝头筑巢。以鸟畜恋故土喻人不忘家国。

  

  出自汉朝乐府古辞《悲歌》。写游子欲归无计,心情悲痛,便以歇代哭,以望当妇,借慰乡思。

  出自唐朝高适《除夜》诗。作者写此诗时,正飘拍在外, 天涯孤客,正逢除夕,独对寒灯, 倍加思亲。

  出自唐朝杜甫《月夜忆舍弟》诗。抒写在异乡思乡之情,这句诗已成为人们爱恋故乡的代称。

  出自唐朝李贺《南园十三首》诗之五。大丈夫怎么不横刀跃马,去收复失地。

  

  出自唐朝李贺《南园十三首》诗之六。大意说在辽东半岛的战场上,那些悲秋之类的伤感诗文,显得毫无用处。

  出自唐朝戴叔伦《塞上曲二首》诗之一。只要能永远报效国家,何必一定要活着回来。

  出自唐朝白居易。分散在五处的兄弟和妹妹,同在这个月夜含着热泪怀念故乡。

  出自唐朝杜牧《河湟》诗。大意说,河湟一带人民受吐蕃统治者奴役,改事游牧,不穿汉眼,但直到白发苍苍,仍一片丹心思念汉唐。

  

  出自宋朝李清照《上枢密韩肖胄诗》。作者认为收复中原必自山东始。她的故乡在山东济南,她要回到那里。把血泪洒在自已亲人的坟靠上。

  出自宋朝陈与义《观雨》诗。这两句是观雨的联想,用雨作比喻,表达自已对抗敌胜利的渴望。

  出自宋朝陆游《十一月四日风雨大作》诗。写于作者六十八岁闲居乡间时,风雨交加,身卧床上,不觉进入梦乡,梦见自已在守卫边疆,骑着战马跃过冰河,保卫祖国边驱。表现了诗人强烈的爱国思想。

  出自宋朝陆游。这两句意思说:楚国只剩下三户,还决心打败秦国,难道堂堂中国就无人抗金吗?

  

  出自宋朝辛弃疾。这四句大意说,我敬佩你像祖逖那样, 立下钢铁誓言,收复被金人割裂的祖国土地。

  这是清代黄燮清《黄天荡怀古》诗的前两句诗借写宋代爱国英雄的事迹,来反衬和批判清廷投降派。1130年,金兀术军在大掠东南以后,渡江北返。宋将韩世忠率水军在黄天荡一带拦截,大败金军。开战时,韩世忠夫人梁红玉亲自擂鼓督战,鼓舞士气。金军被围48日。 此次战役金军号称十万,而韩世忠仅八千余人。这两句就是赞这次以少胜多的战役。

  中国诗词短小而精悍,拥有着无穷无尽的力量。

  古人写诗最注重讲究“炼字”。“炼字”即诗人运用简练、生动、含蓄、优美的字词进行锤炼与搭配,从而使诗歌的意境更加深远精妙,将诗人的情感刻画得更加入木三分。

  很多父母让孩子学古诗,就是觉得古典文化里有太多的营养,能锻炼孩子的理解力、想象力等等。

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  特别是古诗词的分量,增加51%

  人人都在感叹,本来就不好背诵的 古诗词

  现在又增加了比例,以后古诗词学不好,会严重的为 成绩拖后腿。

  除此之外,对古诗词的考察,也不仅仅局限于 诗词本身

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  更加重视诗词整体的考察。

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