儒家思想对辽代教育发展，起到促进作用，促进辽代逐渐趋向制度化

　　儒家思想的传入促进了辽代教育的发展，而儒家思想能够在辽代长远不断发展的关键又得益于教育，儒家思想与辽代教育二者之间相互联系，相互促进。儒家思想处于意识形态的统治地位，而教育是促进其长远发展的载体。

　　教育作为维护历代王朝政治统治的有利工具，辽代也不例外，辽代统治者为了稳固封建政治统治，必然重视教育的发展。儒家思想对于辽代教育的影响，体现于在辽代教育中实行科举制、辽代对儒家思想典籍的翻译，以及提倡儒家思想观念这些方面。

　　

　　孔孟之道-儒家思想

　　儒家思想传入辽代，受到了辽代契丹族统治者的重视。正因为统治者的重视，也才得以让儒家思想能够在辽代传播与发展。儒家思想对辽代国家政权的巩固，社会的发展，思想文化的进步，都产生了一定的影响。

　　儒家思想对于辽代教育的发展起到了促进作用。辽代教育的发展与中原儒家思想传入辽代是分不开的，所以辽代教育的发展阶段大体与儒家思想，传入辽代的发展过程相联系。

　　

　　辽代契丹族统治者

　　在辽建国之初，太祖刚刚建立国家，庶事草创，所以辽代教育并未受到统治者的重视。但战争的不断发生，破坏了北方经济，导致社会动荡不安，激化了人民与统治者之间的矛盾。再加上辽在建国之初的对外战争中，俘获大量的汉族人口，还有中原的一些汉族人士为了躲避五代诸侯的战乱，投身于契丹，使得辽代的汉族人口大增。

　　到了辽太宗时期，两件重大事件为儒家思想在辽代传播，创造了有利的环境—燕云十六州的获得和攻灭后晋。后唐的河东节度使石敬瑭，在辽的帮助下灭掉后唐，取得了帝位，建立后晋。

　　

　　辽太宗画像

　　辽太宗攻灭后晋，取晋图书，尽为己用，所谓的晋材楚用，成为了促进儒家思想在辽代发展的又一关键。辽代汉族人士的增多，为了稳定对他们的统治，官制上实行南北面官双轨制度，以国制治契丹，以汉制待汉人，设立汉官。在并入燕云十六州后，辽太宗根据国情进行了统治机构的调整，表明正式袭用汉人的官制。

　　儒家思想也使辽代教育逐渐走向制度化，辽代科举制在此时萌芽。辽太宗获得燕云地区之后，与汉族人士的交流更加频繁。所以辽代统治者为了缓和阶级和民族之间的矛盾，接受汉族人士的建议，开始重视教育。

　　

　　晋王画像

　　在辽太祖、太宗时期，受唐代教育的影响，表现于对孔子的推崇以及对儒家思想的接受。统治阶级下诏修建孔子庙，并且还进行祭孔的活动，这在史料中都有所记载。辽太宗时期，为了加强与汉族人士的联系，首次实行科举取士制度，开启了在辽代科举取士的先例。

　　辽世宗也受到儒家思想的影响，帝慕中华风俗，多用晋臣。但在世宗和穆宗两朝，由于统治者昏庸无能，再加上战乱纷争不断，并没有为儒家思想的传播提供一个稳定和平的环境，儒家思想的发展受到一定的阻碍。

　　

　　辽世宗剧照

　　直到景宗耶律贤即位之后，重用汉族人士，开始进行更为全面的封建化改革，儒家思想才得以在辽代社会再次继续发展。而在这一时期，儒家思想在辽境的传播，教育的发展，主要集中于燕云十六州这一汉族人口占多数的地区，并没有在整个辽朝境内得到全面广泛的传播。

　　到了辽圣宗和辽兴宗统治时期，儒家思想在辽代广泛的传播，达到了鼎盛阶段。在辽圣宗统治之前，契丹统治者对儒家思想更多的表现为利用的态度，管理燕云地区，统治汉族人民，故采用汉族一贯重视的儒家思想进行思想统治。

　　

　　辽景宗耶律贤画像

　　到了圣宗朝，对儒家文化已经不仅仅是利用，而是溶于统治者施政的行动中了。辽朝的政治生活以及各项社会活动中，都可以找到儒家文化熏陶的内涵。圣宗耶律隆绪从小就受到儒家思想的熏陶，即位之后，圣宗在承天太后萧绰的帮助之下，对辽代进行了全面的封建化改革。

　　改革用人制度，大量重用汉族官僚，使官僚队伍封建化；整顿吏治，发展生产，减免赋税；实行科举制度选拔人才，促进教育的不断进步。辽代统治者注重对儒家文化的吸收，尊孔崇儒在辽代发展到了一个新的繁荣阶段。

　　

　　辽圣宗 画像

　　在和平友好的局面下，辽、宋之间的往来不断增多，加强了双方之间的联系。在儒家思想的影响之下，辽代契丹族的文化发展到更高的阶段，形成了一股学习唐朝、比美宋朝的学习风气。

　　在儒家思想的影响下，景宗、圣宗时期辽代教育得到大力发展。这一时期，儒家思想在辽代广泛传播，使中原传统的统治观念深入辽代社会生活，从而促进辽代教育进一步完善，逐渐趋向于制度化。

　　

　　儒家思想的核心

　　辽景宗保宁八年诏南京复礼部贡院，由此可得知，在景宗之前辽代已在南京地区实行科举制，到景宗时期恢复了在南京实行科举选拔人才的制度。这一举措，对辽代教育的发展具有重要的意义。因为它结束了世宗、穆宗朝时期战乱不断、教育停滞不前的局面。

　　在圣宗即位之后，继承了景宗的教育思想，继续推行有利于教育发展的文教政策。由于圣宗自身受儒家思想影响颇深，所以汉化程度较高，对于提高辽代教育水平事业的发展更加积极。于圣宗统和六年是岁，诏开贡举，放高举一人及第。

　　

　　辽圣宗剧照

　　此时，将科举制度的实行从南京一个地区向全国范围内扩展，科举制度也逐渐成为定制。圣宗还下诏修建学校，保证教学的基础设施。

　　尤其是在辽宋双方签订了澶渊之盟，结束了双方的对峙局面，为辽代的发展提供了一百多年的和平局面。在此有利的环境下，在儒家思想的推动下辽代教育快速的发展，科举取士的人数也不断的增多，科举制度继续不断完善。

　　

　　澶渊之盟图片

　　辽圣宗的儿子辽兴宗也好儒术。兴宗时期，儒家思想继续受到统治阶层的重视。兴宗在承袭前有的教育思想基础之上，不断推动教育的发展。兴宗开创了辽代御试进士的先例，这对于科举考试程序的完善至关重要。

　　

　　辽兴宗石像

　　在科举考试中，有狩猎的内容，也有以诗赋测试的内容，这只有对游牧文化与汉文诗赋熟练掌握的人才能过关。

　　参考内容来源：《辽史》

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