抖音“佛学大师”：未剃度先得道，日赚斗金有人孝

　　文 / 夜行

　　来源 / 带货派（DaiHuoPai)

　　( 本文共2180字，阅读大约需7min )

　　也许，你眼中的抖音或者说大众眼中的抖音，都是一二线城市年轻人的地盘，是百般聊赖之时刷刷沙雕视频亦或是看看美食吃播、听听音乐，在线撸狗或吸猫的地方。

　　但实际上，抖音还有算法没算到你的另一面，而这一面，有不少人正借此闷声发大财。

　　原以为“假靳东”“假董卿”的案例，已经是发生在信息贫瘠的叔叔阿姨们身上可悲又可笑的极致了。万万没想到，2021年了，竟然还有大把人在抖音“学佛”，云拜师、云修庙宇、在线打赏香火钱。

　　

　　经过长期贩卖焦虑的市场教育，年轻人们不再相信的鸡汤或毒鸡汤文学逐渐无利可图，但他们并没有就此停歇，而是包装成佛语禅言，换汤不换药的呈给中老年人。

　　据带货派了解到，大批中老年人正经受短视频平台上所谓的“佛学”荼毒。

　　一段云雾缭绕的屋檐，一位穿着长袍的“和尚”路过的画面，配上一段西楼别序的音乐和一段毫不相干的文案。你相信吗？这样的视频点赞量是120万，转发量1.9万，评论4.4万！

　　

　　在抖音上，随意搜索“佛”“禅”“贤”“圣”等等这些字眼，就有大批相关视频向你涌来：清幽的音乐，搭载着佛像、寺庙、僧人、香炉等等含沙射影的画面，再配上用意暧昧的文案，“有缘人”滚滚而来。

　　

　　

　　翻看这些评论，并非像营销号那样请水军刷来的，而是切切实实的真人，他们或向“师父”求教，或是发表自己的感悟，最简单的也有一句祈福。

　　

　　带货派观察了不少类似的抖音账号，他们不仅拥有活跃的粉丝点赞和评论，账号的粉丝数量也不少，少则成千上万，多的上百万。

　　这些账号由于内容单一，变现方式通常是在橱窗挂售相关书籍和景区周边，或是通过打赏、直播带货获取收益，再不济也能在积累一定粉丝量后将账号出售。

　　

　　

　　当然这些账号大多就是“鸡汤文学”的衍生版，打着“佛学”的擦边球吸粉，社会危害性并不是很大。

　　但或许是看到了这门“生意”操作简单可复制性强，一些“假和尚”可就按捺不住了，纷纷跳出来作妖。

　　

　　带货派近日接到知情人爆料，有位“佛学大师”自称得道高僧，常常在抖音、西瓜视频上直播传授“佛学”文化。打开这位“大师”的抖音主页，带货派惊奇地发现，所谓的“高僧”不仅未曾剃度，甚至还公开发老婆照片秀恩爱。

　　

　　对此，他解释称，自己早已得道，早已尘世化成神，并且高深莫测地大谈“修行”。

　　据带货派多方了解到，这位“高僧”曾透露，自己是山东济南金乡县东留村人，在村里盖了修道场所邀退休、无业的人去他那住，一起修道。

　　实际上，他也曾表示自己是农民，种地为生，让别人不要歧视他。另一边，他则是“得道高僧”，让徒弟在视频另一头向其磕头为敬。

　　

　　在其直播中，高僧一直强调徒弟们要孝敬他，要做他的手眼阳光大使，帮他传播视频，即便受到挫折也不要气馁，要让1个人看到就要转发给成百上千的人。

　　更为荒唐的是，在直播讲解一些让人五迷三道的“佛学”时，“高僧”让其信徒们在评论区重复其说过的话语，并将其视为一种“修行”。而这位“高僧”的“佛学语录”中，常常离不开农耕、农具等作为举例对象，显然文化层次十分有限。

　　尽管如此，仍有不少信徒如人形ppt式的复述其讲话，并为其打赏礼物。此外，在“传教”过程中，“高僧”还连麦直播带货商家，为其引流。

　　并且在直播末尾，“高僧”还留下私人微信，以便进一步“答疑解惑”。而据可靠知情人爆料，在获取微信后，“高僧”利用修建庙宇等话术诱导捐款，并且利用创办公司以证明其真实合法，据悉有受骗人被骗上万元。

　　据带货派了解，寺庙所有权不能属于私人，另外，建宗教场所，必须到县级以上宗教局申请。且我国的宗教政策规定，不得在公共场所宣传有神论思想。因此，无论是在网络上传教，还是私建庙宇进行传教都属非法行为。

　　当然，除了冒充“高僧”，还有人冒充“江湖神医”。

　　带货派还发现一抖音账号，平日所发视频均为寺庙、佛堂等内容。而一开直播，他就成了能看病的江湖医生。

　　

　　背后扮着黄布条，眼前摆着一张桌，嘴里念着经歌，江湖医生便开始了“直播问诊”。不过，他的问诊方式十分特别，只能加微信私聊，当直播间内有人问道，“腿疼发酸腰疼老师给我看看吧”，助理则回答“不要打字，加上方微信私聊看病。”

　　当然，“看病”是要收费的。但至于这位江湖医生是否有行医资格就不得而知了。带货派翻看了其最初的视频，其中提到“快手账号被封了，才来到抖音”，可见这位江湖医生此前显然是违反了快手平台的规则而被封号，不得不转战抖音。

　　

　　无论是“高僧”还是“江湖医生”，带货派发现其视频或直播评论的用户大多为女性，其中又以中年为主。在她们分享的生活短视频中，带货派也注意到周边环境十分窘迫，大概率是经济文化相对落后的偏远农村。

　　于她们而言，在知识鸿沟之下，对互联网充满新鲜感和信任感，但又被传统封建迷信所固步，善良又轻信。

　　和此前的假靳东事件一样，对她们来说，生活绝不是表面意义上的修行，而是支离破碎后无可逃脱的现实，还有寄予网络和“来生”的美好企盼。

　　也因此，这些“佛学大师”“江湖医生”在网络上开直播赚钱，仅仅展示一些拼接的视频和拙劣的文案，偶尔说两句箴言，以弘法的名义在俗世敛财，却能成为他们信任的人，或者说他们宣泄的出口。

　　文中提到的仅是个案，在抖音的隐秘角落里，还有不少“大师”潜藏在江湖之中，等待着一波又一波的“信徒”。我们应当关注这些急于跟上时代脚步却又被时代远远抛下的人，也要为他们清扫前方的障碍。