从《孙子兵法》到《三十六计》,超越两千年的“代沟”
“三十六计,走为上计”
无论男女老少
对于《三十六计》中的谋略
“美人计”“反间计”“暗度陈仓”
“苦肉计”“声东击西”“顺手牵羊”
等等诸如此类的计谋
暂且不说详细的运用方法
对其名称一定是耳熟能详的
但是
相信有很多人也一直陷入一个误区
那就是
《三十六计》就是《孙子兵法》
然而事实却并非如此
《三十六计》的出现
晚于《孙子兵法》近两千年的时光
从内容和针对性来说
二者也是“道”与“术”间的天差地别
用兵之大“道”——《孙子兵法》?
春秋战国时期
群星璀璨,百家争鸣
兵家的代表人物孙武
通过《孙子兵法》十三篇出仕
同时也因为这本书
被后世尊称为“兵家至圣”
(孙武画像)
《孙子兵法》讲战争但不讲某场战役
讲求的是谋略而非战略
不仅蕴含丰富的哲学思想
还通过辩证的角度探讨矛盾的对立与转化
其中的思想甚至被运用到许多不同领域中
其中的很多语句
直到如今仍在被不断地运用践行
如
“不战而屈人之兵,善之善者也”
“兵者,诡道也”
“攻其无备,出其不意”
“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”
“知己知彼,百战不殆”
“兵无常势,水无常形”
等等
《孙子兵法》对世界各国产生了极大的影响
法国人在《孙子兵法》译本扉页写道
“凡欲成为军官者,都必须接受以本书为主要内容的考试”
日本研究《孙子兵法》的学会、协会和俱乐部数不胜数
海湾战争中,美军将《孙子兵法》视为军官必读之物
目前
世界上共有30多种语言的《孙子兵法》版本
相关的研究著作和论文达800部
地域涵盖南极洲外的各大洲
兵法之小“术”——《三十六计》?
“三十六计”一词源于南北朝
《三十六计》现今的普遍看法
是明末清初积累成书的
总结历代兵家的奇谋诡计
归纳概括为三十六种计策
强调以智谋取胜
讲求的更多是战略而非谋略
(《三十六计》全36计)
《三十六计》共分六套
胜战计、敌战计、攻战计、混战计、
并战计、败战计
每一套又包含六计
合计共36计
《三十六计》更善于抓住战争中弱点和关键
利用敌人的矛盾、示形之术
从侧面或者某个点来进行突破
可谓是集历代兵家诡道之大成
在运用和传播中
也更容易被人们所熟知
(空城计)
有人认为
《三十六计》过于“阴损”
只要能达到目的
一切损人利己的手段都可以使用
对借刀杀人、趁火打劫、笑里藏刀等
极端诡谲的权谋大加渲染和滥用
但小编认为
“手段”本身是无善无恶的
《孙子兵法》云
“是为君子谋,非为小人谋”
计谋兵法的“好”与“坏”
全凭使用之人的品性而定
“幼习兵书武艺精,龙韬虎略敢施呈。
全凭匣中锟铻剑,敢与皇家定太平。”
在《孙子兵法》与《三十六计》的两千年之间
诞生过数量浩繁、种类众多的兵书兵法
它们都是我国历代兵家总结战争经验的结晶
对军队建设和指导战争具有非常重要的意义
是中国乃至世界文明宝库中的珍贵遗产
如果你想了解更多兵书的发展历程
从中感受古人军事思想中的智慧
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