当我们在行不通的时候，最好是大智若愚

　　孔子曾讲：可仕则仕，不可仕则避。你可以做，你就出来表现，你不适合做就退隐。

　　不要正面去跟他斗，因为老天会治理他。你如果去跟他斗，你就是小人。

　　

　　大家一定会想，那这样的话这个君子老是委屈怎么办，答案就是那你干脆去当小人，你自己选择。

　　你不这样怎么知道你是君子呢，你连这点气都受不了，那就是表面上是君子，里面还是小人。

　　否卦 大象

　　大象曰：天地不交，“否”。君子以俭德辟难，不可荣以禄。俭德：隐藏自己的才华。

　　天地不交：沟通不良，有话讲不通，讲的也没用。那碰到了你会怎样？君子以俭德辟难，不可荣以禄。

　　俭德就是约束，压抑在心中，不敢露出自己的才华，干嘛要这样？因为你要避让。

　　荣禄本来是很好的事情，一个人要争取荣誉，要有多一点的收入，你才能改善生活。

　　但是这里说“不可荣以禄”，为什么不可？因为整个大环境，你一出来，要么就是变成小人，要么就是帮助小人，那更糟糕。

　　

　　这样各位才知道，孔子并没有说每一个人都应该很积极，都应该很参与这个社会，它是有先决条件的。

　　乱世强出头， 你是很麻烦的，尤其像你这么勇敢的人，死的更快。

　　那我们也更能够了解说为什么老子老讲那些听起来好像很消极的话，老子跟孔子都是以身作则的。

　　老子他其实是有很多机会的，然而他一看乱世这个情况不对，就选择不要，他写完道德经以后就溜之大吉了，连人都看不到他，他比孔子消失的还彻底。

　　其实我们就要讲一句话，大家对否卦就有很彻底的了悟了。

　　

　　举例：这家公司的老板不像个人样，那我就辞职不干，什么我都不要了，大家都这样的话，老板就是空的，公司就做不起来，那才是彻底的去否。

　　如果为了要工资，为了要这个职务而一直做做，到最后老板拿钱跑掉了，你去坐牢，谁倒霉，只能是你。

　　不可荣以禄并不是说我们仇富，不是看不起有钱人，有名位的人。

　　孔子一生只有叫我们安贫，没有叫我们乐贫。孔子在《里仁篇》里面也讲的很清楚。

　　他说：富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。

　　

　　谁喜欢贫贱，哪个不想求富贵，但你如果不走正道，在大环境是不好的情况下，你还要出来求富与贵，不处也，这种状况你待也待不下去，待下去你更糟糕。

　　如果不应该贫贱，你居然自甘，那就叫做堕落，自甘过贫贱的日子也是不对的。

　　可见孔子的观念是：你该有钱你就有钱，你得不到钱你要安贫，那个安是要靠自己的，靠什么，靠观念。我能得却不得，为什么？因为道不同不相为谋。

　　孔子为什么直接了当的说不可荣以禄，假如你处在否的环境下，你要得到荣誉，你要得到好的工资，你要得到好的职位。

　　

　　第一个，你要顺着小人，你一定要顺着小人，因为小人长实权，你不顺他怎么得到机会。

　　第二个，你一上去以后就要小心了，那些没有得到机会的小人，统统嫉妒你，统统打击你，那你一定会受伤害，所以你得到上面的赏识，你也倒霉。

　　你得不到上面的赏识，你就更倒霉。那你何必找麻烦呢？为了工资，为了养家糊口，为了什么为了什么，都是自己骗自己的。

　　每个人都会替自己找理由，没有人会承认自己做坏事。

　　

　　孔子那个时代有一些隐士，孔子也从来没有批评过他们，孔子的学生有一天问孔子说什么叫做羞耻的耻。

　　孔子说：邦有道，谷；邦无道，谷；耻也。国家治理的很太平，社会很安定，生活很有秩序，你找不到工作，你赚不到工资，你就是耻，就是你的羞耻。

　　可是邦无道，天下混乱的境况下，你又得到好的职位，你又领到好的工资，还是耻。

　　这样就会非常清楚：泰的情况之下，你要很振奋，很努力，好好出来表现一下，而整个大环境是否的，你逃之唯恐不及，更别说出来凑热闹。

　　因此，孔子的学术始终是可进则进，当退就要退。

　　

　　其实用现代话来讲，只用一句话就讲完了，就是权力使人腐化。

　　各位想想看，我们在学校里面老师都是叫我们做人要规矩，做事要实在，可是一到社会上整个变了，当你刚从学校出来的时候通常是泰的。

　　然后慢慢就开始放纵自己，然后就不学了，就没有警觉性了，然后慢慢看到上面人过的日子很好，你什么都忘记了，一心一意想要往上钻。

　　可是当你钻到上面的时候，你比谁都腐化，比谁都腐败。

　　

　　所以君子就说我没有得到权利的时候，我要好好修养我自己，目的是什么。

　　目的就是说有一天当我有钱有势有名有利的时候，我能够控制我自己不腐化，这就是先打预防针。

　　孔子苦口婆心劝我们要亲君子而远小人，那些远是很和平的，我怕你，我不敢惹你，因为我惹不起嘛，我躲，我委屈点，这才叫君子。

　　中华民族为什么是爱好和平的？其实跟这些都有关系。

　　

　　泰卦是短暂的，因为一到通泰了以后，大家就不动脑筋了，很快就否卦了，否卦是很重要的，因为你经常是在否的困境里面。

　　你能够去否，你才能够持泰，这两个卦为什么既相错又相综是有道理的，因为关系实在太密切了。

　　否卦告诉我们：当你在行不通的时候，你最好装蒜，最好装傻，最好装愚笨。

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