初中语文,文言文这样学,不痛苦还有趣儿,考试更能拿高分

栏目:教育教学  时间:2022-11-29
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  一怕周树人,二怕文言文,三怕写作文。这是语文的“三座大山”。

  如果仅仅为了分数去学习,估计没有一个学科会有意思。而且考试的设计,也并不仅仅想和大家玩分数的游戏,高分的背后往往意味着知识掌握很清楚,以及解决问题的高能力。

  初中语文教学里的文言文也是如此。

  但是孩子们不喜欢文言文,不喜欢的原因是他离生活比较远,而且也看不到学习文言文的前途。甚至有的孩子会说,继承传统文化,古代的那些东西有人翻译给我们读不就行吗?

  甚至有些孩子觉得外语比文言文重要,学好了外语是打开了一扇面向世界的窗口,最起码可以和外国人对话,学了文言文有什么用?以现在的科学技术,你总不能穿越到古代和古人讲话吧?

  成人世界的精妙算计,功利的心态,同样渗透到教育的方方面面。一些老师自不必说,考什么教什么,一切以分数为中心;好多孩子也如此,考什么学什么,多一点儿都不想学,知识多了是累赘,分数高高才是王道。

  这样的想法落实到文言文的学习,将不可避免的制造痛苦的感觉。

  对文言文的认识上,虽然知道所学的是传统文化的精华,先人的思想光辉,凝聚着先人的智慧,浓缩着民族丰富的情感。

  但认识仅仅终归认识,因为考试没有达到那样的深度,自然不可能走进古人的内心,学习的过程中不免敷衍拖沓,甚至怀着深深的厌恶。但是老师还能坚持教,学生还能坚持学,只不过是看着考试的面子,为分数而行动罢了。

  现状即是如此,随着整个中华文化复兴的大形势,文言文的比例还会加大,如何解决学好文言文的问题,越来越是个问题。

  想让文言文学得有趣儿,还真不是一厢情愿的事情。猫爱吃鱼,狗爱骨头,萝卜白菜可以各有所爱,但是文言文你不能不爱。

  不能建立起对文言文的兴趣,没有学习文言文的动力,缺少学习文言文的方法,不能够从文化复兴的高度认识文言文,文言文所带给你的只有煎熬。

  分数考得高煎熬,成绩上不去更是一种煎熬。

  说一说具体的方法。

  第1种方法要诵读。诵读是最好的学文言文的方法,学外语是这样,学古文也是这样。在诵读中亲近文字,建立语感,体会古人的思想感情。

  诵读文言文的过程,其实是调动多种感官,注意力会高度集中,书读百遍,其义自见,在读文言文的过程中,哪怕用的是方言,都会迫使自己不自觉地去理解。表面上看是语感,其实是内在思维的建立。

  第2种方法是理解。对于古诗文的理解最好不要刻意。文言文给广大同学带来痛苦,原因是授课的方式。很多时候除了公开课以外,文言文的课程就是一句句对应翻译,平时对文言文的考察,也是对字词抠得比较紧。其实文言文的学习有次第的,最初应该是做整体的理解,通篇把握。

  在这样的基础上,自然的会觉得一些句子写得不错。甚至有些句子能达到熟读成诵的程度,那么大家就会想了,背了这个句子是什么意思啊?如何能用上呢?有了这样的想法,就会主动地去理解一个词或者句子的好处。

  第3种是应用。无论哪一个学科的学习,归根到底都是为了用得上。学习有用的知识才有意义,刚才我们反对过于功利,但是一点功利心没有,也不行。其实我们所要反对的只不过是急功近利。

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  除此之外呢?走入文字背后,思接千古,神交一位位阅历丰富、智慧如海的先贤圣人,目睹一幅幅阅尽沧桑的历史画卷,游历一处处各具特色的灵山秀水,以文言文增添我们的人文素养,才是学习文言文,更大的用处.

  以具体的篇章为例,在《陈涉世家》中可以对话平民英雄,而《生于忧患》等儒家经典,则可以看到古圣先贤的人生情怀,即使《与朱元思书》《答谢中书书》等写景小品文,也能感受古典的人文之美。

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  没有分数,前途很难美好,在争取高分的过程中,同时享受学习的乐趣,才是上上之选。

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