乡情为笔,乡愁为墨,乡思为纸,我们以书写为故乡注入力量!

栏目:教育教学  时间:2022-12-05
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  乡情为笔,乡愁为墨,乡思为纸,我们以书写为故乡注入力量!

  乡侬物语

  故乡是我们认识世界的起点,

  更是心灵回归的终点。

  为了传承文化的根,

  延续乡土的魂,

  每一个故乡都需要被注视、被关怀,

  需要被书写、被记录,

  为后人留下真实可信、温润绵密的精神食粮。

  8月17-19日,

  在蓝墨水的上游汨罗,

  60余名专家、教授、学者、乡建实践者齐聚一堂,

  展开一场乡土文化盛宴和文学寻根之旅。

  希望以此发出最大的声音,

  呼唤更多的人一起爱故乡、发现故乡、书写故乡、建设故乡。

  01

  什么是乡土书写

  乡土书写是中国现代化进程中,全面记载地方文化历史、展示当地生活智慧与人文精神的一种重要形式,通过盘点乡村地理、历史、景物、风俗、经济、文化、教育、物产、人物等方面的状况,记录乡村演变发展,承续乡土文化,促进城乡文化融合。

  乡情为笔,乡愁为墨,乡思为纸,我们以书写为故乡注入力量!

  乡土书写的形式,包括乡土文学、村史乡志、自然笔记、乡土教材及乡村影像等,其所记的村情乡事,为故乡人留下了凝聚人心、传承文化的精神食粮,让本地居民更好地认识、热爱和建设自己的家乡,也让外界了解地方的山川地貌、风土人情和人文历史。

  乡情为笔,乡愁为墨,乡思为纸,我们以书写为故乡注入力量!

  乡土书写的作品,既可教育今人,又可启迪后代,为乡村和城市的孩子打开乡土教育的另一扇窗户,有着特殊的历史、文化和学术价值,也推动了地方经济、文化和社会的可持续发展。

  02

  “发现故乡与乡土书写”工作坊

  8月17日至19日,由中国人民大学乡村建设中心、西南大学中国乡村建设学院、中国农业大学农民问题研究所、公共经济研究会中国乡村文明研究中心等机构联合主办,由北京爱故乡文化发展中心、湖南省汨罗市委宣传部、爱故乡文学与文化专业小组具体承办的“发现故乡与乡土书写”工作坊走进湖南汨罗。

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  来自全国十多个省份的60余名专家、教授、学者和乡建实践者齐聚一堂,展开一次乡土文化盛宴和文学寻根之旅:在屈子文化园追忆千古忠魂;在武夷山村感受美丽乡村建设成果;在长乐镇品一碗甜酒体味小镇故事;在著名作家韩少功的文学故乡八景村探讨面向未来的乡土记录……

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  本次工作坊活动大咖云集,内容丰富,既有专家学者客观理性的分析论述,也有基层乡土书写者酸甜苦辣的实践经验;嘉宾演讲、专家点评、学员互评、小组讨论、生命故事分享、发布倡议书、举办乡音联欢晚会等形式多样的内容,促进了乡村文化研究学者与乡土书写一线工作者的合作对话,进行了难得的思想交流和精神融汇,唤起了大家书写家乡、建设家乡的热情与决心。

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  03

  乡土书写大家谈

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  韩少功(著名作家,原《天涯》杂志社社长、海南省文联名誉主席)

  我们经历了长久的农耕文明,习惯于长期定居,故乡会给人童年时代、青少年时代留下很深的烙印。

  故乡是作家们一个心理性、文化性的存在,是我们宝贵的精神财富,是值得大力书写、永远追忆、一辈子守望的文化家园。

  ——韩少功

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  刘忱(中央党校文史部文学教研室主任)

  文化自信是从民间来的,几千年来绵延不绝。在全球化的范围下,我们要去认识一个大格局形势下的农村,对我们几千年来的组织形态及生成的哲学文学艺术等,不要有碎片化的认识。

  我们需要达成一个共识,注重引导的力量,勇于跨界去研究。

  意识到今天变化中的农村到底有什么问题,才能找到问题的根由;把乡土写作放到一个更广阔的角度,才能找准自己的定位。

  ——刘忱

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  黄灯(广东金融学院财经与新媒体学院院长、乡村文化研究中心教授)

  爱故乡不仅意味着对出生地的热爱,而是一种广义的对乡村文化的热爱,是在现有文明格局下,重新审视我们几千年的农耕文明。

  发现故乡与乡土书写,意味着我们要从文明转向的角度,重新擦亮乡土的文化招牌。

  我们对乡村经验的处理,不应仅仅成为人们对故乡的情感发酵地,更应成为我们在爱故乡的实际行动中,构建新的生活方式的具体参照,成为我们认识国情,构建新的精神资源的可靠路径。

  ——黄灯

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  邓康延(深圳市国民纪录影视有限公司董事长)

  汉字是我的祖国,唐诗宋词是我的故乡。

  ——邓康延

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  黄志友(北京爱故乡文化发展中心总干事)

  爱故乡一定不只是一种简单的情怀、一种对乡村的浪漫化讴歌与文化叙述,而是要直面我们这个时代的生态与社会危机,回应农村发展错综复杂的各类问题。

  只有如此,才是对于时代的责任担当,对追求更美好的时代最好的回答!

  ——黄志友

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  潘家恩(重庆大学人文社会科学高等研究院文学与文化研究中心副主任)

  在我们身边出现了很多乡土书写,但很少有自觉的意识。

  我们需要重新发现故乡,主动出击,警惕乡愁之下的资本。

  乡村建设不仅是要建设故乡而是要建设社会和国家,并以更广阔的书写来推动。

  爱故乡的目标面向未来是什么呢?一个是生态可持续,二是发现更多的角度,文学应该更有想象力,我们的未来是开放的,警惕自娱自乐和悲情自恋,让乡村建设再出发。

  乡土书写不是一个静态的记录,而是包括城乡互动,充分利用大众传媒,让乡土书写走向大众。

  ——潘家恩

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  康宁卓玛(四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康市教师进修学校校长)

  看得到自己的人才看得到世界。

  书写故乡是我们认识自己的起点,乡土书写是寻根的创作过程,是灵魂回归的写作,是展示故乡的写作。

  一本书未必能穷尽我们的文化,但这是一个基本的方向,是一种启迪,一个面向世界的构建,能让我们树立认识家乡的理念,发现并感受到更多的文化。

  文化里面有民族的DNA,也有我们每一个人的DNA,认识与传承民族文化,实际上是在认识我们自己,从而让我们成为有根的人,找到更明晰的未来。

  ——康宁卓玛

  乡情为笔,乡愁为墨,乡思为纸,我们以书写为故乡注入力量!

  陈茂祥(台湾朝阳科技大学教授、福建农林大学安溪茶学院特聘教授兼闽台社区营造中心主任)

  乡土文化是一个国家社会文化的根本,中国以农立国,农村乡土文化的研究与写作是保存发扬中国文化的重要途径之一,更是重建中国善良诚信人伦社会风气之本。

  今日倡言的生态文明之根本是要培养爱好乡土、爱好乡村人民憨厚纯朴本性的人生观、爱好乡野与自然生物共生的天人合一观念。

  ——陈茂祥

  乡情为笔,乡愁为墨,乡思为纸,我们以书写为故乡注入力量!

  叶经房(湖北南漳县东巩镇人民政府,襄阳市楚国历史文化研究会理事)

  乡土文史和乡土影像是乡土教材的基本元素,是乡土文化传承的基本符号。

  只有通过乡土文化的传承才能够让我们的后辈永远记住祖辈艰苦创业的艰辛、家风训教的严厉,牢记我们的国史、村史、家史,才能够更好的牢固树立社会主义核心价值观,更好地建设我们美丽的家乡,真正让我们的家乡留得住乡土记忆,看得见秀美山水,记得住田园乡愁!

  我为书写乡土而骄傲!我为留住乡土而自豪!

  ——叶经房

  04

  你的故乡,在等待你的书写

  国有史,乡有志,村有祠,家有谱……城乡的飞速巨变,迫切要求我们把各地独具特色的乡土文化书写下来、保留下来,让本地居民认识自己的家乡,热爱自己的家乡, 建设自己的家乡。

  正如此次“爱故乡·乡土书写”倡议书中所言,期待每一个人,借着乡村在生态文明的历史转折中迎来的新的发展机遇,参与到乡土书写的活动中来,拿起手中的笔,为我们的出生地立传、为故乡的花花草草立传、为故乡绵长的历史立传、为亲人的悲欢离合立传、为身边的普通人立传……

  以此留住乡村的记忆,留住我们温润绵密的各类乡土生活细节,将涣散的乡村筋骨注入精神和文化的钙质,从而在乡土书写的在场化实践中,构建新的乡村历史。

  你的家乡,等待着你的书写!

  乡侬欢迎你的投稿。

  也欢迎在留言中写下你对故乡最想说的话。

  如果你有意愿加入“爱故乡文学与文化专业小组”,也可以联系我们,我们将为你积极接洽。

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