武亦姝夺冠诗词大会 给耍微信的我们上了一课

　　解码“魔都模式”

　　1. 氛围

　　从传承“非遗”到建设传统戏曲、传统体育、手工艺特色学校，古诗文从建爱好者社团、开设拓展课到全员晨读、纳入课程体系

　　2.教材

　　以复旦附中为例，围绕古诗文教育的系列课程分为三类，六册《中华古诗文阅读》为必修课、以《中国人》为教材的选修课、以课题研究为目的的荣誉课程

　　3.教学

　　不同学生设置不同目标——30%的优秀学生学习此教材70%的内容，30%的合格学生学习50%内容，30%普通学生学习30%内容，10%学生可以不学习

　　拷问“武亦姝现象”

　　1.为什么

　　“中国诗词大会”很大程度上成为“诗词背诵大会”

　　2.为什么

　　一些胜出选手，甚至不懂基本的平仄对应

　　3.为什么

　　很多家喻户晓的句子，常常让百人团中的数十人答不出来

　　上海复旦附中高一女生武亦姝在《中国诗词大会》成功夺冠圈粉无数，成为特殊的“武亦姝现象”。延续着“十里洋场”基因的魔都上海，原来竟流行“汉服美少女”。

　　武亦姝的走红，反衬了古诗文教育的现状。有学者甚至直言，在微信、微博快速阅读的时代，社会普遍对传统文化缺乏更深刻的认识，所以出现了这种追捧，而这种追捧，更折射出我国传统文化的教育传播还有很大的提升空间。

　　不可否认，通过这样一档节目，在全社会普及诗词这一中华传统文化中的精华，是很有意义的。但诗词大会，不能仅仅将其视为一场大会，看完热闹也就散了。

　　给家长的育儿课

　　奉陆游为“男神”，才有汉服美少女

　　中央民族大学副教授蒙曼评价武亦姝：“诗歌的真善美是渗透到她心里去的。武亦姝的谦逊不是装出来的，而是有诗意在她心中，她站在那里气定神闲的样子，诗意就出来了，这就是所谓的‘腹有诗书气自华’。”

　　2016年11月，武亦姝在老师推荐下报名《中国诗词大会2》上海赛区海选，通过央视面试，12月的两周在北京录制，一回上海就是期末考试，成绩照样出色，她文理均衡，还是化学课代表。节目一播出，她手机开始响不停，有媒体要求采访的，还有想签她做模特的。喜欢清静的武亦姝干脆关了机。

　　在名校学霸群里读书，成绩排名和升名校压力大？教她语文的王希明老师翻出升入高一这一学期以来武亦姝“不务正业”的痕迹：有代表小组发言讲解《浮生六记》的照片，有书法作品，还有每周至少读一本的中外文学经典作品与随笔写作。生活中她爱穿汉服，每年都会拍摄汉服照，更奉陆游为“男神”。

　　作为上海高中“四大金刚”之一的复旦附中，中青年语文教师几乎都是名校硕士。

　　在老师心目中，武亦姝发自内心喜欢古诗文，古诗文涵养着她的价值观、审美方式和表达方式。不过度追求成绩排名和比赛输赢，只享受过程。武亦姝第二次个人追逐赛意外止步，也微笑说：“（对诗词）只要我觉得喜欢它，只要有个人可以聊聊它，输赢真的不重要。知识盲点可以回去补上，但我对它的热爱一旦生成就不会再轻易减少了！”武亦姝也说，古诗词里有太多“现代人完全给不了你的这种感觉”。

　　学者认为，如何尊重每个孩子的兴趣，如何为孩子发展兴趣创造条件、改善环境，对于家长来说，是很有启示意义的。当更多的孩子不只是为了升学考试去学这些古诗词的时候，当孩子们真正以兴趣来学习经典的时候，往往更出成绩。

　　给学校的教育课

　　诗词大会冠军、国学达人季军、汉字听写大会精英

　　为什么都在上海？

　　上海小囡的抢眼表现，多少让人意外：一直是对外开放桥头堡、延续着“十里洋场”基因的魔都上海，竟流行“汉服美少女”了吗？“武亦姝现象”藏着什么密码？

　　“武亦姝们”得天独厚。在复旦附中，传统文化教育已成风习。她随口吟诵的《诗经·七月》，学校自编的《中华古诗文阅读》第一册翻开就是。这套6册的校本教材是学生必修，全校学生都要在课堂上研读《论语》《古文观止》及诸子百家选篇，每天晨读诵读古诗词。学校语文教研组长黄荣华老师说，有的家长质疑：高考只占6分的古诗文默写，为何让学生花那么多时间？他直言，正是“用最小的投入，获得最高的产出、最高的分数”的功利思想，让中小学语文教育走偏。

　　作为国家教育综合改革试验区，上海在传统文化教育方面不遑他让。该市每年举办市民文化节，就有“中华古诗词大赛”，还有专门的市民诗歌节。着力于传统文化教育的学校也越来越多，从传承“非遗”到建设传统戏曲、传统体育、手工艺特色学校，古诗文从建爱好者社团、开设拓展课到全员晨读、纳入课程体系。

　　以复旦附中所在的杨浦区为例。两年来连续有学生在全国性活动中脱颖而出，杭州路第一小学张人匀同学在“国学达人”挑战赛上获得全国首届中华学子青春国学荟小学组季军，上海外国语大学附属双语学校的安昕、李琬婷进入中国汉字听写大会总决赛。区里的汉字节连续举办7届，去年近3万人次参加。

　　黄荣华从十几年前就开始在学生中推广《传统文化读本》。过去在很多学生眼里，黄荣华并不讨人喜欢，是个“坏人”。因为，他所在的教研组要求学生背诵古诗文的量，远远超过了教学大纲的要求。

　　在他多年的教学生涯中，曾做过一个粗略的统计：一个年级中，真正喜欢语文的学生大约占30%，而真正喜欢传统文化的人又只占其中的30%。

　　“‘应景’地教一教、背一背，不是真正的古诗文教育，没有课程设置、不融入日常教学是不可能落实的。”黄荣华说，目前在复旦附中，围绕古诗文教育的系列课程分为三类，即以六册《中华古诗文阅读》为教材的必修课、以《中国人》为教材的选修课、以课题研究为目的的荣誉课程。他的目标是，针对不同层次的学生，设置不同的教学目标——30%的优秀学生学习此教材70%的内容，30%的合格学生学习50%的内容，30%的普通学生学习30%的内容，10%的学生可以选择不学习。

　　黄荣华说，“作为一名优秀的高中生，要知道中国传统文化的‘版图’有多大。”如今，越来越多复旦附中师生从这套古诗文教育体系中收获乐趣和裨益。如果，“魔都密码”在更多的地方可复制可推广，“腹有诗书气自华”的武亦姝式“00后”也会越来越多。

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