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迎句芒神
句芒为春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身,执规矩,主春事。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。
打春牛
立春这天举行打春牛仪式,官民击鼓,一官员手执红绿鞭或柳枝鞭打土牛三下,口喊一打“风调雨顺,地肥土暄”;二打“吉祥如意,国泰民安”;三打“六畜兴旺,五谷丰登”。然后交给其他官民轮流鞭打,“泥牛鞭散六街尘”,土牛打得越碎越好,寄意春气透了,以示人们对春天的热爱。春牛破碎,农民欢笑着抢土牛的土块,说拿回家放进牲口栏里会槽头兴旺,撒到地里会长出好庄稼。孩子们围着春牛前跑后颠、左冲右突,疯抢从牛肚子里掉落的预先放进去的红枣、花生、柿饼、核桃等果品。
探春
探春又叫游春。这是一项民间举行的类似于游行的活动。有一定的庆祝仪式。仪式过后,人们就可以开始举行类似于现在的“化装舞会”,但是扮相上,必须要能代表春天的形象。例如牧童牵牛、大头娃娃送春桃等。行进队伍穿行在大街小巷之间,非常热闹。
另外,这次探春(游春)也给所有人释放了一个信号——人们可以开始出去踏青赏春了。
吃春饼“咬春”
除了送春牛图、鞭打春牛之外,民间还有许多庆祝活动。
老百姓们会举行“游春”活动:队伍中由报春人打扮成公鸡的样子走在最前面,之后一群人抬着的巨大春牛形象,后面的人有的打扮成牧童、有的打扮成大头娃娃送春桃,各种吉祥形象应有尽有。
一般来说,立春当日的“游春”也叫探春。游春实际上给人们传递了可以踏青的信号,从此开始一直到端午节,都是外出郊游的好时候。
为了迎接春天的来临,古代立春之日,女子剪有色罗、绢或纸为长条状小幡,戴在头上,以示迎春,这便是春幡,又称“春胜”。此俗起于汉,至唐、宋时,春幡之制作更为精巧。
不过,春幡并不是一般意义上的装饰品,立春节时女子们佩戴春幡,首先是将其作为辟邪之物,具有禳凶邪、求吉利的寓意。
在饮食上,民间有立春“咬春”的习俗,由于地域差异,具体吃食可能略有不同。在北京来说,讲究吃春饼,家家户户都要做。这也是代表了一种对春天的美好期待。
抢春
这里的“牛土”或“牛纸”是指在官署鞭春之后,也就是在土牛或纸牛被打碎之后,围观的民众抢得的土块或纸片。人们相信,牛土或牛纸可以带来吉利。因为人们认为春牛是春的象征,所以争抢“牛土”或“牛纸”的行为称为“抢春”。
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