真正达到“意余于象”的诗，宛若一幅山水画，清新淡雅极富含蕴

　　终南山

　　王维 〔唐代〕

　　太乙近天都，连山接海隅。

　　白云回望合，青霭入看无。

　　分野中峰变，阴晴众壑殊。

　　欲投人处宿，隔水问樵夫。

　　

　　【释义】巍峨的终南山高耸，直入云宵与天帝的住所相邻。绵延不断的峰峦，延伸至遥不可及的海滨。回望山下连成一片的白云朵，青霭落入山间都不见。终南山绵延不绝，中峰两侧的山峰变化了，众多的山谷中天气也阴睛转变，互不相同。想要在山间找个人家投宿，隔水询问樵夫是否方便？

　　

　　【赏析】诗人王维曾在终南山归隐过，这首诗应该是诗人在此期间内的作品。自古以来，王维的诗有“诗中有画”的美称。品其诗就如赏画，似游九州万里江山，恢弘壮阔。这首《终南山》就是这样一篇亮点佳作。

　　

　　诗的首联写的是终南山的远景，诗人以夸张的手法，对终南山的轮廊进行了描绘。“太乙”又称终南山，终南山虽然高，但距离天可谓是相去甚远，但诗中却说“近天都”，这虽然是一种夸张的写法。如果从地上眺望终南山，从视觉上看，那么终南山的峰顶的确与天联接，正因为这是在写终南山远景，所以“近天都”虽是浮夸却也是写真。而且从地理位置上看，终南山根本就不靠海。但诗中却说“接海隅”，显然是不符合客观事实的，从长安眺望终南，东西两面都望不到终南山的头和尾。既然看不见了，作为远景描写，诗人仍然继续使用夸张的手法，让“看不见海”变成“愈看见海”，似乎变成了一种真实。

　　

　　颔联是对近景进行描绘，意思是说，在大山深处向前行，萦绕的云雾缭分绕向两侧，回过头放眼望去，云朵在身后再次形成了一望无际的茫茫一片。朝濛濛的青霭走去，一到眼前却什么也没看见。诗人王维描绘的是进入终南山后，回头望刚走过的一段路。诗人身处终南山中，朝前看，云朵弥漫看不到路，也看不见别的景色，向前再走几步，好像游荡在白云的海洋；但是继续前行，白云却绕分两侧，可望而不可及；回头望去，绕分两侧的白云又汇聚成一望无际的云海。奇妙的境界，凡爱游山，有登高经历的人应并不陌生。“入看无”与“回望合”彼此补充。诗人离开那一望无际云海，前面看见的是濛濛青霭一片，继续前行，就可以摸到那青霭了；可是走进来以后，却发现摸也摸不到，看也看不到；回过头望去，那青霭又收拢成一片，漫漫长路也变得可望而不可及了。

　　

　　这一系列的烟云变幻、移步换形等精细描写，极富韵味、诗意浓厚。即便如终南山这般集千岩万壑，古柏青松，异石山泉，奇花异草与一身，但这些美景，皆笼罩在云海之下、青霭之中，让人无法真实看到。也正是如此，终南山的美景才会更加令人向往。另一方面，眼前的美景似由清晰而若隐若现，又似由若隐若现而隐匿不见，其余韵悠长更加令人回味。虽然这一切诗人并未点明，但是却给读者留下了的广阔的想象空间。

　　

　　颈联就是对前面景物描写进行一个总结概括。首联描写了终南山的"高"和东西向之“远”，都是从山北远望才能见到的景色。对于终南山从南北向之“阔”，诗人如何描述呢？诗人立足于“中峰”，四面远望山的轮廓依稀可见。终南山的东西向连绵不绝，那么终南山南北向的广阔呢？诗人在诗中说，只有身处“近天都”的中峰，才能够将其收于眼中；这千岩万壑的万千形态就是终南山的全景了。而体现这一全景，诗人并没有详细描述，而只是通过时浓时淡、时有时无的阳光就将之完美地呈现在读者眼前了。

　　

　　诗的尾联，读者或许能够产生更多的领悟。欲投宿而隔岸问樵夫，那就是要在山间过夜，更意味着明日还要再游了，而山色之心旷神怡，也不难于言外得之。

　　

　　文学创作，贵在以不全求全，刘勰所说“以少总多”，画评家所说“意余于象”，都是这个意思。做为诗画双绝的王维，深谙其中奥秘，因而能用仅仅四十个字的一首五言律诗，将一座终南山传神地进行了写照，达到了“意余于象”的效果。这首诗意在咏赞终南山之雄伟壮大。首联写前景，以夸张手法，言山之高远。颔联写近景，身处山间之地，云雾变幻，换步变型，极富含蕴。颈联写千岩万壑广阔的形态。尾联写为了能再次入山追求胜境，想夜宿山中人家。整首诗景物描写、人物描写，动若脱兔，清新淡雅，绘声绘色，诗意清爽、宛如一幅山水画。

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