面试试讲逐字稿——语文篇

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　　语文科目

　　01小学语文《羿射九日》-神话

　　02初中语文《狼》-文言文

　　03高中语文《离骚》-古代诗词曲

　　小学《羿射九日》-神话

　　1.题目：二年级《羿射九日》片段教学

　　2.内容：

　　

　　3.基本要求：

　　（1）试讲约10分钟；

　　（2）指导学生学习1-3段，找出羿射九日的原因；

　　（3）指导学生理解“炙烤”“熔化”的意思；

　　（4）指导学生默读课文，不指读；

　　（5）指导学生分享觉得神奇的句子；

　　（6）配合教学内容适当板书。

　　教案

　　教学目标：

　　1.学习本节课生字词，了解本文的主要内容，正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2.朗读课文，提高学生的鉴赏能力；小组合作、提高学生团结合作的能力。

　　3.学习后羿射日的原因，感受后羿的奉献精神。

　　教学重点：

　　学习本节课生字词，了解本文的主要内容。

　　教学难点：

　　学习后羿射日的原因，感受后羿的奉献精神。

　　教学过程：

　　一、谈话导入，激发兴趣

　　教师引导学生神话故事是古代劳动人民智慧的结晶，充满了丰富奇妙的想象。引导学生回答听过哪些神话故事呢？学生交流后，顺势引出今天的课题《羿射九日》。

　　二、初读课文，整体感知

　　1.学生自主朗读课文，借助拼音读准字音。教师检查反馈，强调个别字的读音。

　　熔：形声字，左边火字旁表义，右边容表音，这个字可以组词熔化。

　　2.提问：读了课题，你知道了什么？

　　明确：羿射了九个太阳。

　　三、精读课文，深入分析

　　1.提问：天空中为什么会出现十个太阳？原本又是怎样的景象呢？

　　明确：原本十个太阳每天轮换，天空中只有一个太阳，给大地带来光明和温暖。

　　2.学生想象只有一个太阳的景象，感受画面的温暖、光明。

　　3.提问：可是，十个太阳突然觉得轮流值日太没意思，都出现在了天空中，这时候会有什么感受？

　　明确：非常热。

　　4.提问：从哪里可以看出来？

　　明确：十个太阳像是个大火球，炙烤着大地。

　　5.提问：“炙烤”是什么意思？

　　明确：“炙烤”两字都有相同的部件“火”，可联想到是在火上烤的意思。

　　6.提问：句中把太阳比作了什么？有什么作用？

　　明确：大火球。这样的比喻可感受到太阳散发出的巨大能量。

　　7.提问：十个太阳在天上，地上又是怎样的景象呢？

　　明确：禾苗被晒枯了，土地被烤焦了，江河里的水快要蒸干了，连地上的沙石好像都要熔化了。

　　8.提问：文中用到了“晒”“烤”“蒸”“熔化”，看看这几个词，有什么特点？

　　明确：都是日字旁、火字旁、四点底，读了这些词语都能感受到炙热。

　　9.提问：“熔化”一词，一般什么时候会听到？说明什么？

　　明确：金属熔化。用“熔化”来形容沙石，突出了十个太阳炙烤大地的景象。

　　10.教师播放视频，学生直观感受太阳被炙烤的景象。

　　11.教师引导学生默读课文，理解太阳炙烤大地的景象。

　　要求：默读的时候不要发声，要不动嘴唇。还要认清每一个字，不能一目十行，集中注意力。在默读时，还要注意速度，把注意力放在对内容的理解上。注意不要用手去指读。

　　12.提问：禾苗被晒枯了，江河快蒸干了，土地、沙石都要熔化了，大地上的人们怎么生活呢？

　　明确：人类的日子非常艰难。

　　13.提问：读到这里，你们知道羿为什么射日了吧？

　　明确：羿射日的原因是十个太阳炙烤大地，人类日子非常艰难。

　　四、巩固拓展，提升认知

　　提问：十个太阳同时出现在天空中，这在现在看来是多么神奇的情况啊。文中有哪些你觉得神奇的地方吗？

　　要求：学生自由发言，教师评价反馈。

　　五、归纳总结

　　学生总结本课收获，教师补充。

　　六、布置作业

　　课后预习羿射九日的经过和结果。

　　七、板书设计

　　

　　试讲逐字稿和答辩

　　试讲逐字稿

　　一、谈话导入，激发兴趣

　　师：同学们，神话故事是古代劳动人民智慧的结晶，充满了丰富的奇思妙想，大家读过哪些神话故事呢？请大家自由发言。

　　生1：嫦娥奔月。

　　生2：女娲补天。

　　生3：精卫填海。

　　师：大家的知识储备真丰富，读过很多的神话故事。我们今天也要学习神话故事，名字叫做，《羿射九日》。

　　二、初读课文，整体感知

　　师：请同学们自由大声地朗读课文，借助拼音读准字音。

　　师：大家已经读完了，老师想强调一个字的写法，请同学们注意“熔”这个字，这是一个形声字，左边火字旁表义，右边容表音，这个字可以组词熔化，熔化是什么意思呢？请你来说。

　　生：我查阅词典知道了，熔化是固体吸收热量而变为液体的过程。

　　师：说的非常好，请坐。我们继续来看一看课文。课题叫做《羿射九日》，读了课题，你知道了什么？靠窗的同学你来回答。

　　生：羿射了九个太阳。

　　三、精读课文，深入分析

　　师：概括得很准确。那么老师想知道，天空中为什么会出现十个太阳？请你来说说。

　　生：原本十个太阳每天轮换，天空中只有一个太阳，给大地带来光明和温暖。

　　师：其实，就像我们现在是一样的，那请同学们闭上眼睛想象一下，我们现在太阳从东边升起从西边落下，万物生存繁衍，这是一个什么样的感受呢？前排的女生，你来说吧。

　　生：非常的温暖，充满了光明。

　　师：好，你请坐。可是，十个太阳突然觉得轮流值日太没意思，都出现在了天空中，这时候会有什么感受呢？大家思考下，你说说。

　　生：非常热。

　　师：从哪里可以看出来非常热？

　　生：“炙烤”两字都有相同的部件就是“火”，让我们联想到是在火上烤的意思，非常好。

　　师：你的想象力很丰富，那么句子当中把太阳比作了什么呢？有什么作用呢？你举手最快，你来说一下吧。

　　生：大火球。这样的比喻可感受到太阳散发出的巨大能量。

　　师：十个太阳在天上，地上又是怎样的景象呢？这位穿黄色衣服的同学。你坐的最端正，你说说。

　　生：地上禾苗被晒枯了，土地被烤焦了，江河里的水快要蒸干了，连地上的沙石都好像要熔化了。

　　师：这位同学说的非常准确，请你继续回答，在文中用到了“晒”“烤”“蒸”“熔化”，这几个词，有什么特点？

　　生：都是日字旁、火字旁、四点底，读了这些词语都能让我们感受到炙热。

　　师：是的，接下来再找一位同学来说说一下，“熔化”一词，一般什么时候会听到？穿红色衣服的同学，你来说。

　　生：金属熔化。

　　师：那么这里的熔化说明什么？

　　生：用“熔化”来形容沙石，突出了十个太阳炙烤大地的景象。

　　师：大家可能无法想象这是一种什么样的场景，请同学们来看一看老师为大家呈现的视频，视频当中呈现的是一种怎样的景象呢？。

　　生：简直太热了。

　　师：请同学们再默读课文，理解太阳炙烤大地的景象。默读的时候要不动嘴唇，不要发出声音。也不要一目十行。

　　师：禾苗被晒枯了，江河快蒸干了，土地、沙石都要熔化了，那当时的人们是怎么生活呢？请你。

　　生：人们的生活非常艰难。

　　师：是啊，读到这里，你们知道人们当时过着怎样日子了吧？你来说说。

　　生：羿射日的原因是十个太阳炙烤大地，人类的日子非常艰难。

　　四、巩固拓展，提升认知

　　师：十个太阳同时出现在天空中，这在现在看来是多么神奇的情况呢。文中有哪些你觉得神奇的地方吗？请大家自由发言。

　　生1：十个太阳让我觉得非常神奇。

　　生2：它的能量让我觉得非常神奇。

　　生3：羿能够射下太阳让我觉得非常神奇。

　　五、归纳总结

　　师：同学们，学完今天的课文大家都有什么收获呢？

　　生1：了解了羿射日的故事。

　　生2：学习到了本节课的生字词。

　　六、布置作业

　　师：现在老师给大家布置一个小小的任务，请同学们回去以后继续预习羿射九日的经过和结果，下节课我们一起继续学习。

　　答辩

　　1.本文是一篇神话，请谈一谈你对神话教学的看法。

　　【参考答案】

　　首先，神话从体裁特征上说，可以认为它是小说，像《哪吒闹海》它就选自于《封神演义》。因此，我们就该用阅读小说的方法来阅读神话故事，这是共同的法则和共同的样式。在教学神话故事的时候，教师当然应引导学生关注故事的情节。对故事按发生、发展、高潮、结局进行概括，是一种方法；用复述的方式将故事的情节还原也是一种方法；反复朗读，发现故事情节的跌宕起伏、一波三折的写作特点，也是必需的解读。

　　其次，品味文本语言，感悟神话之魅力

　　阅读教学，“得意”而不“忘言”，这已成共识。教学神话故事时，我们不应仅仅关注情节的曲折离奇，更应对叙述的文字进行剖析，探究神话文本的语言特色。神话文本的语言充满着神话性，常以丰富的想象、奇特的夸张、形象的比拟等修辞和虚实结合的表达方式呈现出来。

　　神话故事中的人物一般具有两栖性，是神与人的结合体。教师在组织教学时，要引导学生抓住“神之物”体会“神性”，同时也要抓住“神之行”体会“人性”。

　　2.你还知道哪些中国神话？选择一篇简单讲述故事情节。

　　【参考答案】

　　中国的神话故事有：后羿射日、夸父追日、女娲补天、盘古开天地、精卫填海、牛郎织女、天仙配、嫦娥奔月、伏羲画卦、神农尝百草、雷泽华胥、常羲沐月等等。

　　而夸父追日：它相传在黄帝时期，夸父族首领夸父想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中国古代先民了解自然、战胜自然的愿望。

　　初中《狼》-文言文

　　1.题目：七年级下《狼》片段教学

　　2.内容：

　　一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

　　屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

　　屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

　　少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

　　狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

　　3.基本要求：

　　（1）试讲约10分钟；

　　（2）指导学生翻译文中重点实词；

　　（3）配合教学内容适当板书。

　　教案

　　教学目标：

　　1.对《聊斋志异》有初步了解，掌握“缀”“窘”“苫”等生字词，学习文言知识，如实词、词类活用等。了解狼贪婪的形象，及屠夫机智的人物形象。

　　2.通过教师引导及反复朗读，学习本课中人物描写手法，如心理描写、动作描写等。

　　3.体会文中揭示的“狼虽然贪婪凶恶，狡诈阴险，但在有高度智慧的勇敢精神的人面前，终究难逃灭亡的命运”的主旨，及作者对当时社会的黑暗、腐朽的嘲讽，借“狼”来讽喻当时社会上像狼一样的恶人、恶势力。

　　教学重点：

　　学习本课中人物描写手法，学习文言知识，如实词、词类活用等。

　　教学难点：

　　体会作者对当时社会的黑暗、腐朽的嘲讽，体会文中借“狼”来讽喻当时社会上像狼一样的恶人、恶势力的主旨。

　　教学过程：

　　一、谈话导入，激发情感

　　教师引导学生回答是否听过有关“狼”的故事，说说“狼”是怎样一种动物呢？（生自由回答）教师进一步引导：一提起狼这种动物，我们马上就会意识到它是人类狡猾、凶残的敌人之一。今日屠夫又遇见了中山狼的“后代”，又会发生什么呢？激发学生兴趣，从而进入本节课《狼》的学习。

　　二、解决生字，了解内容

　　学生结合课前预习，介绍作者及其作品，教师出示课件补充：

　　蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，我国著名的文学家。他自幼勤学、聪敏，但一生考场不利，自学成才，在家乡设馆教书，创作了许多鬼怪故事，后来汇编成书，就是《聊斋志异》。“聊斋”是蒲松龄的书房名，“志异”是记载奇闻异事的意思。《聊斋志异》属文言短篇小说集。作者通过谈狐说鬼，讽刺当时社会的黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽。故事曲折离奇，人物形象鲜明生动，具有很高的艺术成就和现实意义。

　　（一）解决字词

　　1.听录音朗读，学生自读课文两遍，要求第一遍读准字音，把课文读流利；第二遍读准语气和节奏。

　　2.教师检查预习效果，课件出示字词，学生认读，教师正字正音。

　　缀zhuì 窘jiǒng 苫shàn 蔽bì 弛chí

　　3.学生借助课下注释和工具书，理解重点字词，疏通文意。教师点拨讲解重点实词：

　　实词：惧：恐惧。 从：跟随。 故：原来（一样）。

　　驱；追赶。 窘：困窘。 恐：恐怕。

　　一词多义：止：同“只”“止有剩骨”；停止“一狼得骨止”。

　　意：神情“意暇甚”；想“意将隧人以攻其后也”。

　　4.学生试译短文，弄清内容大意，师生共同点评，纠正错误。重要语句翻译：

　　两狼之并驱如故——两只狼像原来一样一起追赶。恐前后受其敌——（屠户）恐怕前后都受到狼的攻击。

　　（二）了解内容

　　提问：本文讲了一个什么故事？脉络是怎样的？

　　明确：本文叙述了屠夫和狼搏斗的故事。情节发展脉络是：遇狼、惧狼、御狼、杀狼。

　　三、精读课文，深入分析

　　1.提问：文章是如何来刻画屠户的形象的？

　　要求：要求学生从人物描写方法并以课文例句加以分析，小组讨论，教师点拨。

　　明确：（1）心理描写：惧——投骨避狼；大窘——骨尽狼仍从；恐——前后受其敌；悟——刀劈两狼。

　　（2）动作描写：“投以骨”“复投之”写屠户试图投骨避狼，结果无效。

　　“顾”“奔”“倚”几个动词，写屠户迅速抢占有利的地形，保卫自己，准备反击。“暴起”“劈”“毙”写屠户趁一狼径去，一狼假寐的有利时机，当机立断，奋起杀狼，取得胜利。

　　2.提问：从这些描写中可以看出屠户是一个什么样的人？

　　明确：屠夫是一个有勇有谋，敢于斗争、善于斗争的人。

　　3.提问：狼是一个什么样的形象？

　　要求：学生小组讨论，小组代表汇报交流。

　　明确：贪婪、凶恶、狡诈阴险、十分愚蠢的形象。

　　4.提问：文章结尾一段的议论有什么作用？

　　明确：文章结尾的议论，是作者对所写故事的看法，既是对狼的可悲下场的嘲讽，也是对屠户勇敢、机智的斗争精神的赞扬。狼虽然贪婪凶恶，狡诈阴险，但在有高度智慧的勇敢精神的人面前，终究难逃灭亡的命运。结尾的议论画龙点睛，揭示了文章的主题。

　　5.提问：“止增笑耳”的仅仅是恶狼吗？作者嘲讽的仅仅是恶狼吗？

　　明确：作者写《聊斋志异》这部书主要是借“狐仙鬼怪”来讽喻当时社会的黑暗、腐朽，所以作者嘲讽的不仅仅是恶狼，而是借“狼”来讽喻当时社会上像狼一样的恶人、恶势力。

　　四、巩固拓展，提升认知

　　如果你遇到像狼一样的坏人你会怎么办呢？（全班讨论交流）

　　五、归纳总结，深入理解

　　教师提问，学生小结，引导：对待像狼一样的恶势力，必须敢于斗争、善于斗争，才能取得胜利。

　　六、实际演练，分层作业

　　1.展开联想和想象，把本文改写成一篇现代版狼故事。2.推荐阅读《狼三则》中的第一则和第三则。

　　七、板书设计

　　试讲逐字稿和答辩

　　一、谈话导入，激发情感

　　师：同学们，你们读过、听过有关“狼”的故事吗？谁能给大家讲一下呢？

　　生1：狼外婆。

　　生2：狼与东郭先生。

　　师：大家听过关于狼的故事，那谁能说说“狼”是怎样一种动物呢？你来。

　　生：狼非常得狡猾和凶狠。

　　师：一提起狼这种动物，我们马上就会意识到它是人类最狡猾、凶残的敌人之一。当然，人类对于狼的本质的认识，也是经历了一段过程的，昔日东郭先生遇见了危难中的中山狼，不是险些被它吃掉吗？幸亏农夫的帮助，才转危为安。今日屠夫又遇见了中山狼的“后代”，又会怎样呢？下面，让我们一起来看一篇发生在屠夫和狼之间的故事，相信它会给你带来独特的感受的。

　　二、解决生字，了解内容

　　师：请同学们结合课前预习，介绍作者及其作品。请靠窗的这位同学你来说。

　　生：蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，我国著名的文学家。他自幼勤学、聪敏，但一生考场不利，自学成才，在家乡设馆教书，创作了许多鬼怪故事，后来汇编成书，就是《聊斋志异》。“聊斋”是蒲松龄的书房名，“志异”是记载奇闻轶事的意思。《聊斋志异》属文言短篇小说集。作者啊通过谈狐说鬼，讽刺当时社会的黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽。故事曲折离奇，人物形象鲜明生动，具有很高的艺术成就和现实意义。

　　师：说的非常好，看来这位同学啊认真预习了。现在请大家听录音朗读，听完后自读课文两遍，要求第一遍读准字音，把课文读流利；第二遍读准语气、节奏。

　　师：大家呀已经读完了，现在我们一起来检查一下大家的预习成果。请同学们来读一下课件上的生字的读音。

　　生1：缀zhuì 窘jiǒng 苫shàn 蔽bì 弛chí

　　师：大家生字词解决的很好，现在呢我们来借助课下注释和工具书，理解重点字词，疏通文意。哪位同学来给我们解释一下以下这些词的意思呢？好，这一排的同学，从第一位开始。

　　生：惧：恐惧。从：跟随。故：原来。驱；追赶。窘：困窘。恐：恐怕。

　　师：这位同学为我们解决了生字词，那我们难度要继续升级了，来看一看文中的一词多义，看看哪位同学能为我们解释一下这些词的意思。来，请你和你的同桌。

　　生1：止：同“只”(止有剩骨)；停止(一狼得骨止)。

　　第二个。

　　生2：意：神情(意暇甚)；

　　这个呢？

　　想(意将隧人以攻其后也)。

　　师：字词的意思我们已经解决了，现在我们来看句子，文中“两狼之并驱如故”是什么意思？请你。

　　生：两只狼像原来一样一起追赶。

　　师：“恐前后受其敌”又是什么意思？同桌来说吧。

　　生：（屠夫）恐怕前后都受到狼的攻击。

　　师：那看完了本文的基础知识部分，我们继续来看，本文讲了一个什么故事？脉络又是怎样的？请大家默读课文，来复述情节。这位同学，你来回答一下吧。

　　生：本文叙述了屠夫和狼搏斗的故事。情节发展脉络是：遇狼、惧狼、御狼、杀狼。

　　三、精读课文，深入分析

　　师：那文章是如何来刻画屠夫的形象的呢？请大家从人物描写方法并以课文例句加以分析。

　　师：现在请同学们分小组讨论，然后派小组代表来回答。

　　师：一组小组代表，你们来说。

　　生：从心理进行描写：惧——投骨避狼；大窘——骨尽狼仍从；恐——前后受其敌；悟——刀劈两狼。

　　师：一组讨论的很成功，二组呢，你们也请代表继续回答吧。

　　生：从动作进行描写：“投以骨”“复投之”写屠户试图投骨避狼，结果无效。“顾”“倚”几个动词，写屠户迅速抢占有利的地形，保卫自己，准备反击。“暴起”“劈”“毙”写屠户趁一狼径去，一狼假寐的有利时机，当机立断，奋起杀狼，取得胜利。

　　师：大家讨论的成果很好，集体的力量是无穷的，我们继续来看，从这些描写中可以看出屠户是一个怎样的人？

　　好的，你来。

　　生：屠户是一个有勇有谋，敢于斗争、善于斗争的人。

　　师：那狼呢，狼是一个什么样的形象呢？请你。

　　生：它是一个贪婪、凶恶、狡诈阴险、十分愚蠢的形象。

　　师：说的太好了，请其他同学继续联系学过的写作手法加以评析回答文章结尾一段的议论有什么作用？学习委员，你来说一下吧。

　　生：文章结尾的议论，是作者对所写故事的看法，既是对狼的可悲下场的嘲讽，也是对屠夫勇敢、机智的斗争精神的赞扬。狼虽然贪婪凶恶，狡诈阴险，但在有高度智慧的勇敢精神的人面前，终究难逃灭亡的命运。结尾的议论画龙点睛，揭示了文章的主题。

　　师：不愧是我们的学习委员，起到了表率的作用。那“止增笑耳”的仅仅是恶狼吗？作者嘲讽的仅仅是恶狼吗？从这个屠户胜利的故事中你获得怎样的启示？请大家在小组内分享交流，说出自己的想法。

　　师：来，请第三小组派小组代表来回答一下我们的问题吧。

　　生：作者写《聊斋志异》这部书主要是借“狐仙鬼怪”来讽喻当时社会的黑暗、腐朽，所以作者嘲讽的不仅仅是恶狼，而是借“狼”来讽喻当时社会上像狼一样的恶人、恶势力。

　　四、巩固拓展，提升认知

　　师：看来大家已经了解到本文的主旨，那如果你遇到像狼一样的坏人你会怎么办呢？你说你会保持沉着冷静的态度。你说你会机智地与坏人周旋。

　　五、归纳总结，深入理解

　　师：大家说得都很好，对待像狼一样的恶势力，我们要必须勇于斗争、善于斗争，才能取得最终的胜利。

　　六、实际演练，分层作业

　　师：大家已经学习到了本节课的知识，下课前老师为大家布置两个作业：

　　1.请展开联想与想象，把本文改写成一篇现代版狼故事。

　　2.请阅读《狼三则》中的第一则和第三则。

　　好的，这节课就到这里，同学们，下课！

　　七、板书设计

　　高中《离骚》-古代诗曲词

　　1.题目：必修二《离骚》片段教学

　　2.内容：

　　

　　3.基本要求：

　　（1）试讲约10分钟；

　　（2）引导学生了解本诗的比兴手法及诗人形象；

　　（3）配合教学内容适当板书。

　　教案

　　教学目标：

　　1.了解屈原的生平事迹和端午节的渊源。

　　2.学会吟诵古诗词，注意节拍、重音，掌握文言实词、虚词，了解文言文的主要内容，培养学生阅读古诗文的能力。

　　3.了解诗歌常用的表现手法——比兴，并且理解手法的运用及结构。了解浪漫主义的创作手法，掌握并分析表现手法的特点，激发想象力、创造力。

　　4.理解诗歌的思想内容，把握诗人形象，体会屈原忧国忧民的爱国主义情感，增强学生的爱国主义思想感情。

　　教学重点：

　　1.理解诗中所表现出的诗人的人物形象和爱国精神。

　　2.有感情有节奏地吟诵古诗词，理解诗歌大意。

　　教学难点：

　　1.比兴手法的学习及运用。

　　2.对文中文言词语的理解和把握。

　　教学过程：

　　一、谈话导入，激发情感

　　上课之初，教师发言：每年农历的五月初五是传统的端午节，你了解这个节日吗？（生自由回答）端午节的原始形态是庆丰收，后因屈原投江这一天刚好是端午节，所以这个节日就渐渐让位于对屈原的悼念，也称“诗人节”。这个节日的习俗有包粽子（以粽子投入江中，避免屈原尸首葬身鱼腹）、赛龙舟（相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人争先恐后划船追赶拯救，之后每年五月五日划龙舟来纪念他）、挂昌蒲剑、喝雄黄酒（预防奸邪的侵害）等。屈原为什么值得人们如此敬仰怀念呢？今天就让我们继续学习他的长诗《离骚》一探究竟。

　　二、初读课文，整体感知

　　（一）自学提示

　　1.学生练读课文，读准节奏。默读课文，结合注释进一步把握诗意。

　　2.学习小组内部交流、讨论预习中的疑难问题，或由其他学习小组帮助解答。

　　3.学生之间无法解决的问题由老师点拨引导，并对重点问题进行强调。

　　（二）回顾内容

　　提问：由上节课的学习，我们知道屈原因何而幽怨、苦闷？

　　要求：学生回忆上节课所学知识，指名回答。

　　明确：哀民生之多艰（同情百姓生活艰难），余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替（崇尚美德、约束自我，因进谏而遭贬黜）。

　　三、研读课文，深入分析

　　1.提问：屈原“謇朝谇而夕替”具体有哪些原因？

　　要求：学生自读课文，总结回答。

　　明确：灵修浩荡，不察民心。众女诽谤，谓余善淫。时俗工巧，周容为度，但是屈原宁溘死流亡也不为此态，坚决不同流合污。

　　2.提问：前面我们在分析屈原遭逐被贬时提到一个重要原因是“众女嫉余之蛾眉兮，诼谓余以善淫”，“蛾眉”是什么意思？使用了什么手法？

　　要求：学生联系古代文化常识，举手回答。

　　明确：“蛾眉”即秀美的眉毛；屈原本是男子，但作品中以女子自称，用蛾眉喻指高尚德行，使用了比喻手法。

　　3.提问：什么是比兴手法？

　　要求：学生联系所学《诗经》进行思考，教师播放多媒体课件进行补充。

　　明确：“比”就是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，是借助其他事物作为发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，“比兴”二字常连用，专用以指诗有寄托之意。

　　4.提问：本诗还有哪些句子使用了类似的手法？从中找出几个例子并分析其寓意。

　　要求：学生自读课文，圈画批注。

　　明确：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝：“蕙纕”“揽茝”比喻高尚的德行。

　　怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心：“灵修”本是神仙之意，这里指怀王。

　　鸷鸟之不群兮，自前世而固然：“鸷”，凶猛的鸟，鹰、雕等，这里指不同流俗的诗人自己；“鸟”一般的鸟，这里指周围的群小奸臣。

　　5.提问：说说诗歌塑造了一个什么样的抒情主人公形象？

　　要求：学生结合诗句和自己的想象，说出自己的看法。

　　明确：独特的外部形象：“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。这些衣饰的特点使很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原。鲜明的思想性格：主张美政，心系百姓，关注苍生（“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”）；追求真理，矢志不渝（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。

　　四、巩固拓展，提升认知

　　要求：教师课件出示资料余光中《秭归祭屈原》，学生结合资料，加深对屈原形象的理解。再次诵读诗歌，感受形象。

　　五、归纳总结，深入理解

　　教师提问，引导学生小结，教师归纳补充，

　　明确：有人说，屈原是块宁愿融化也不愿在泥沙中偷生的寒冰，但这块寒冰中却包含着最火热的激情。《离骚》是屈原的心灵歌唱，诵读《离骚》就是吟咏一首冰火之歌。尽管大江东去，朝来暮往，屈原的精神，仍像岸边的灯塔，透过两千多年的尘埃，照耀着世人，为后人指引着方向。

　　六、实际演练，布置作业

　　阅读《离骚》全文，利用学到的鉴赏方法重点选择几个段落品读赏析。下节课分享。

　　七、板书设计

　　

　　试讲逐字稿和答辩

　　一、谈话导入，激发情感

　　师：同学们，每年农历的五月初五是我们华夏民族传统的节日端午节。那老师问问大家，你了解这个节日吗？这个节日我们要做什么呢？

　　生：吃粽子、划龙舟、挂艾蒿……

　　师：大家都很了解，那么有谁知道这个节日和哪位历史名人有关呢？

　　生：屈原。

　　师：是的，就是和我们伟大的爱国诗人屈原有直接关系的。不过端午节的原始形态是庆丰收，后来因为屈原投江的这一天刚好是端午节，所以啊这个节日就是为了悼念他的，也称“诗人节”。

　　师：刚刚大家说有包粽子、划龙舟等过节要做的事情，其实包粽子为了不让他的尸首被鱼吃掉，赛龙舟是相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人争先恐后划船追赶拯救，之后每年五月五日划龙舟来纪念他的。当然还有挂昌蒲剑、喝雄黄酒等活动。那么屈原为什么值得人们如此敬仰怀念呢？今天就让我们走进他的长诗《离骚》来寻找答案吧。（教师板书课题）

　　二、初读课文，整体感知

　　师：请同学们打开书本，结合工具书及书下注释朗读本篇诗歌，把不熟悉发音的字或者词画下来，稍后我们一起来学习下。

　　师：好的，听大家的声音越来越小了，看来大家都已经完成了诗歌的朗读，那么接下来老师再来读一遍，请同学们注意听准字音及句子的节奏，特别要注意诗歌中的“兮”字，它是语气助词，读的时候要拉长语气，同时《离骚》是骚体诗，它的节奏一般是三四个节拍，随问切分的，大家要把节奏标注在自己书本上。

　　《离骚》屈原，长太息以掩涕兮……

　　师：这就是我们伟大诗人屈原的《离骚》，接下来请同学们跟着老师的节奏再次朗读诗歌，要注意“兮”字，语气助词，读的时候要拉长语气，还有节奏的划分。

　　（生再次朗读诗歌）

　　师：好的，接下来请同学们以小组为单位，结合书下注释翻译文章，看看诗歌主要说了什么呢？

　　师：大家都已经讨论好了，哪个小组来说说诗歌讲了什么呢？

　　A小组生：诗歌讲的是屈原被贬之后的委屈。

　　师：嗯，是的，找得很精准，还有其它小组补充吗？

　　C小组生：还有爱国精神，忧国忧民。

　　师：嗯，本篇诗歌就是说屈原被贬之后的不甘，同时还很担忧我们的人民。那么诗歌中哪几句告诉了我们这些内容呢？

　　生：哀民生之多艰，余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

　　三、研读课文，深入分析

　　师：大家找得很精准也概括得很全面。这句话就是在说屈原同情百姓生活艰难，崇尚美德、约束自我，还因为自己进谏而惨遭贬黜。接来下我们就探讨下具体是哪些原因，导致屈原处于这样的境地呢？请同学们再次朗读诗歌，并找到具体原因吧。

　　生：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

　　师：刚刚我们在分析屈原遭逐被贬时提到一个重要原因是“众女嫉余之蛾眉兮，诼谓余以善淫”，那么“蛾眉”是什么意思？使用了什么手法？

　　生：“蛾眉”即秀美的眉毛。

　　师：作者屈原不是男子吗，秀美的眉毛指的是女子，那这是用了什么手法呢？

　　生：比喻。

　　师：对，用原本女子的事物比作男子的高尚德行，并且给它赋予象征意义，所以叫比兴。比兴是诗歌常用的手法，“比”就是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，是借助其他事物作为发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，“比兴”二字常连用，专用以指诗有寄托之意。本首诗歌不止这一句用了这个手法，大家再找找看，还有哪些句子使用了类似的手法呢？

　　生：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝；怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心；鸷鸟之不群兮，自前世而固然；进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

　　师：“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”句子里面哪个词语呢？

　　生：蕙纕、揽茝。

　　师：找得很对，作者把这两个词比喻为高尚的德行，还有吗？

　　生：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”中的灵修，本是神仙，这里面说的是怀王。

　　师：嗯，是的，那“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”里面是哪个词语？

　　生：鸷鸟。

　　师：对的，鸷是凶猛的鸟，但是这里说的却是诗人自己，后面的鸟却变成了周围的奸臣了。

　　师：很好，接下来大家把刚刚找到的运用比兴手法的词语都画下来，请大家再次回到诗歌中去体会下诗歌的意义吧。

　　（生诵读诗歌）

　　师：说说诗歌塑造了一个什么样的抒情主人公形象？大家结合诗句和自己的想象，说出自己的看法。

　　生：“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。

　　师：嗯，这两句主要是描述诗人的什么呢？

　　生：外在形象，穿着。

　　师：回答很对，看来对诗歌理解得很清晰。

　　生：还有主张美政，心系百姓，关注苍生；追求真理，矢志不渝。说明屈原爱百姓，想报效国家。

　　师：看来大家对诗歌了解得很清楚，也对诗人有了更深刻的认识。

　　四、巩固拓展，提升认知

　　师：接下来请大家看看课件，这是余光中的《秭归祭屈原》，看看他是怎么描述屈原的，和我们刚刚学习的诗人的形象是不是一致的。

　　（教师播放《秭归祭屈原》）

　　师：余光中眼里的屈原是什么样子的呢？

　　生：爱国，永不屈服的伟大诗人。

　　师：是啊，爱国诗人屈原就是这样一位痛苦、高洁、坚定的伟大诗人，正因为这样，所以被后世所景仰、仰慕。接下来我们再次诵读诗歌，感受下伟大诗人屈原的形象吧。

　　（生诵读诗歌）

　　五、归纳总结，深入理解

　　师：好了同学们，我们的课堂即将接近尾声，通过这节课的学习，大家有什么收获？

　　生：认识了伟大的诗人屈原，还知道了《离骚》的比兴手法。

　　师：是啊，在这首诗歌当中我们感受到了诗人屈原的形象，掌握了比兴手法的运用。有人说，屈原是块宁愿融化也不愿在泥沙中偷生的寒冰，但这块寒冰中却包含着最火热的激情。《离骚》是屈原的心灵歌唱，诵读《离骚》就是吟咏一首冰火之歌。尽管大江东去，朝来暮往，屈原的精神，仍像岸边的灯塔，透过两千多年的尘埃，照耀着世人，为后人指引着方向。

　　六、实际演练，布置作业

　　师：课下请同学们阅读《离骚》全文，利用学到的鉴赏方法重点选择几个段落品读赏析。下节课分享。

　　师：同学们，下课！

　　七、板书设计

　　

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